حج
یکی از فروع دین اسلام
این گفتاورد احتمالا محتوی تحقیق دستاول و یا ادعاهای اثبات نشده است. لطفاً با توجه به شیوهٔ ویکیپدیا برای ارجاع به منابع با ارایهٔ منابع معتبر این گفتاورد را بهبود بخشید. مطالب بیمنبع در آینده مردود و حذف خواهندشد. |
حج ، رکن پنجم از ارکانِ پنجگانهٔ دینِ اسلام، سفری زیارتی است سوی مکه، که بزرگترین گردهمایی مردم مسلمان جهان در هر سال در ماه ذی الحجّه به شمار میرود.
گفتاوردها
ویرایش- «در آن نشانههایی روشن است [از جمله] مقام ابراهیم است و هر که در آن درآید در امان است، و برای خدا حجِّ آن خانه بر عهدهٔ مردم است [البته بر] کسی که بتواند به سوی آن راه یابد...»
- در اصل:«فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا.»
- ترجمۀ دیگر:در پایانِ گفتاوردِ پایینی
- قرآن سورهٔ ۳، آیه ۹۷
- «زیارت خانه اش را واجب کرد بر شما مردمان که قبله اش ساخت برای همگان، و آمدنگاه مسلمانان، تا بدان در آیند چون چارپایان و بدان پناه برند چون کبوتران، و آن را دو نشانه است برای دینداران: فروتنی برابر عظمت او، و اعتراف به عزّت او، و از آفریدگانش آن را گزید که چون دعوت او شنید در گوش کشید، و به جان و دل خرید. اینان به راه افتادند، و پا بر جای پای پیامبران نهادند، و چون فرشتگان گرد عرش بر پای بندگی ایستادند. بر سودهای روز بازار عبادت هر دم فزودند، و به هنگام تشریف، مغفرت او را از یکدیگر ربودند. خدا کعبه را برای اسلام نشان، و برای پناهندگان خانه امان ساخت، رفتن به سوی خانه را واجب گرداند، و حقّ آن را بشناساند و بندگان را به زیارت آن خواند که فرمود: «بر هرکس که تواند، زیارت خانه واجبی از سوی خدای بی انباز است، و آن که سر باز زند خدا از جهانیان بینیاز است .»
- علی بن ابیطالب نهج البلاغه، خطبه، ۱
- «حج، آرامبخشِ دل هاست.» (به عربی:الحَجُّ تَسکینُ القلُوبِ)
- علیرضا الأمالی، طوسی، ص 296
- «ای کسانی که حج نکردهاید، به آن حاجیانی که باز میگردند شما را مژده میدهم. آنها دیدار کنید و دست بدهید تا در پاداش و ثواب حجّ آنها شریک شوید. »
- علی زین العابدینمن لا یحضره الفقیه: ج ۲، ص ۱۴۷، ح ۹۷
- «حج رفتن خطاست زیرا که ملکوت آسمانی در نقطهای معین از زمین نیست.»
- چنگیزخان، پس از فتح بخارا و آشنایی نسبی او با دین اسلام
- «عید قربان که نشان دهنده پایان مراسم حج میباشد، بخشی جدایی ناپذیر از میراث غنی معنوی مردم چند ملیتی از روسیه است. عید قربان، نماد ارزش عمیق اخلاقی، لذت از تقویت ایمان و تقویت روح است. عید قربان یادآوری میکند که ادب و رسوم دین اسلام مبتنی بر ارزشهای ابدی مهربانی و عدالت، رحمت و مراقبت از همسایگان خود است.»
- «ترسم نرسی به کعبه ای اِعرابی/کـ این ره که تو می روی به تُرکستان است.»
- ضربالمثل فارسی ، اصل سخن از سعدی
- «روز پنج شنبه، دوم ماه رجب سال 725 به قصد حج و زیارت قبر پیامبر یکه و تنها از زادگاه خود «طنجه» بیرون آمدم. نه رفیقی بود که با او دمساز باشم و نه کاروانی که با آن همراه گردم. میل شدید باطنی و اشتیاقی که برای زیارت آن مشاهد متبرکه در اعماق جانم جایگزین بود مرا بدین سفر برانگیخت».
- ابن بطوطه ، سفرنامه [۲]