محمد بن زکریای رازی: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
نباید الگوهای پیوند به بیرون را بین الگوی ترتیب پیشفرض و رده ها قرار، نه از نظر شیوه نامه صحیح است و ممکن است کار را برای دیگر ویرایشگران هم دچار مشکل کند چون رده ها باید کنار الگوی ترتیب پیشفرض باشد. |
|||
خط ۳:
== دارای منبع ==
* «پزشک در درمان خویش، خود را به''' خدای بزرگ''' می‌سپارد و از او شفا و بهبود؛ چشم دارد. او روی توان و کارش حساب ''نمی‌کند'' بلکه در همگی کارهایش به '''خدا''' اعتماد می‌ورزد. اگر پزشک وارونهٔ این انجام دهد و به خود و توانش در این پیشه و کاردانی اش بنگرد؛ خداوند بهبود و شفا را از او بازخواهد داشت.»
** ''رساله لابی بکر محمد بن زکریا الرازی الی بعض تلامیذته''▼
* «کتاب نقص الادیان رازی بی تردید حاوی شدیدترین حملات به ادیان
▲''رساله لابی بکر محمد بن زکریا الرازی الی بعض تلامیذته''
** ''تاریخ علوم عقلی در تمدن اسلامی تا اواسط قرن پنجم،
* «ایمان به شما پاسخ
▲«کتاب نقص الادیان رازی بی تردید حاوی شدیدترین حملات به ادیان بوده است که در تمام ادوار قدیم و در وسطی صورت گرفت.بر اثر حملات شدید رازی به ادیان،خشم جمع بزرگی از علمای اسلامی بر ضد او بر انگیخته شد.جمعی او را متطبب خواندند و حق ورود در مباحث فلسفی ندادند،گروهی وی را ملحد (ابوحاتم رازی)، نادان (ناصر خسرو)، جاهل (ناصر خسرو،موسی بن میمون الاسرائیلی،مرزوقی) ،مهوس بی باک (ناصر خسرو)، غافل (ناصر خسرو) و سخنان او را دعاوی و خرافات بی دلیل (ابن حزم)، هوس (ناصر خسرو) و هذیانات (موسی بن میمون) خواندند.»
▲''تاریخ علوم عقلی در تمدن اسلامی تا اواسط قرن پنجم، ذبیح الله صفا، جلد اول، برگ 175''
▲«ایمان به شما پاسخ نمیدهد بلکه فقط شما را از سوال پرسیدن باز می دارد. معجزات متنبیان (مدعیان نبوت) نیز چیزی جز خدعه و نیرنگ نیست و غالب آنها هم از مقوله افسانه های دینی است که بعد از آنان پدید آمد. مبانی و اصول ادیان با حقایق مخالفت و مغایرت دارند و به همین سبب هم میان آنها اختلاف زیاد دیده می شود و علت اعتماد و اعتقاد مردم به ادیان و اطاعت از پیشوایان مذهبی تنها عادت است. ادیان و مذاهب علت اساسی جنگ‌ها و مخالفت با اندیشه‌های فلسفی و تحقیقات علمی هستند. کتاب‌هایی که به نام کتب مقدس آسمانی معروفند کتبی خالی از ارزش و اعتبارند و آثار کسانی مانند افلاطون و اقلیدس و بقراط و ارسطو خدمت مهم‌تر و مفیدتری به بشر کرده است.»
▲''کتاب تاریخ راوندی جلد دهم برگ 136''
== بدون منبع ==
| |||