حسین بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Amirhosein R (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۶:
[[#آ، الف|آ، الف]] - [[#ب، پ|ب، پ]] - [[#ت، ث|ت، ث]] - [[#ج، چ|ج، چ]] - [[#ح، خ|ح، خ]] - [[#د، ذ|د، ذ]] - [[#ر، ز، ژ|ر، ز، ژ]] - [[#س، ش|س، ش]] - [[#ص، ض|، ض]] - [[#ط، ظ|ط، ظ]] - [[#ع، غ|ع، غ]] - [[#ف، ق|ف، ق]] - [[#ک، گ|ک، گ]] - [[#ل|ل]] - [[#م|م]] - [[#ن|ن]] - [[#و|و]] - [[#هـ|هـ]] - [[#ی|ی]]
</div>
[[پرونده:Hossein - 545125.jpg|۲۲۰px|بندانگشتی|چپ|اگر دین ندارید و از معاد نمی‌ترسید، دست کم در دنیایتان آزاده باشید.]]
 
== گفتاوردها ==
* «ای فرزندم! مبادا بر کسی که جز خدا دربرابر تو یاوری ندارد، [[ستم]] کنی.»
** <small>تحف العقول صفحهصفحهٔ ۱۷۶</small>
* «ارجاعات مردم به سوی شما برای برآوردن نیازمندی هایشان از نعمت‌های خداوند به سوی شما است، از نعمت‌ها خسته نشوید. (به عربی:ان حوائج الناس الیکم من نعم الله علیکم فلا تملوا النعم)
** کشف الغمه اربلی، ج ۲، ص ۲۴۱.
* «اگر دین ندارید و از معاد نمی‌ترسید، پس دست کم در دنیایتان آزاده باشید.» (به عربی:إن لم یکن لکم دینٌ و کنتم لا تخافون المعاد فکونوا احراراً فی دنیاک)
** الارشاد فی معرفة حجج الله ج ۲ ص ۹۱
* «آن کس که تو را دوست دارد، تو را نهی می‌کند [ از کار بد]؛ و آن کس که تو را دشمن دارد، تو را به کار بد برمی انگیزدبرمی‌انگیزد.» (من احبک نهاک، و من ابغضک اغراک)
** <small>الحیاة، ۳۶۱/۱</small>
* «[[آموزش]]، بارور کنندهٔ [[دانایی|شناخت]] است.» (دراسة العلم لقاح المعرفة)
** ترجمه‌های دیگر: «بررسی و پژوهش در علم، مایهٔ باروری دانایی است.»
** <small>بحار الانوار ،الانوار، ۱۲۸/۷۸</small>
* «امام عليهعلیه السلام پس از تنظيمتنظیم صفوف لشكرلشکر خويش ،خویش، سوار بر اسب گرديدگردید و از خيمه هاخیمه‌ها قدرىقدری فاصله گرفت و با صداىصدای بلند و رسا خطاب به لشكرلشکر افراد عمرسعد چنينچنین فرمود:((اَيُّهَااَیُّهَا النّاسُ اسْمَعُوا قَوْلِىقَوْلِی ... ؛)) مردم ! حرف مرا بشنويدبشنوید و در جنگ و خونريزىخونریزی شتاب نكنيدنکنید تا من وظيفهوظیفه خود را كهکه نصيحتنصیحت و موعظه شماست ،شماست، انجام بدهم و انگيزهانگیزه سفر خود را به ايناین منطقه توضيحتوضیح بدهم اگر دليلدلیل مرا پذيرفتيدپذیرفتید و با من از راه انصاف درآمديددرآمدید راه سعادت را دريافتهدریافته و دليلىدلیلی براىبرای جنگ با من نداريدندارید و اگر دليلدلیل مرا نپذيرفتيدنپذیرفتید و از راه انصاف نيامديدنیامدید همه شما دست به هم بدهيدبدهید و هر تصميمتصمیم و انديشهاندیشه باطل كهکه داريددارید دربارهدربارهٔ من به اجرا بگذاريدبگذارید و مهلتم ندهيدندهید ولىولی به هرحال امر بر شما پوشيدهپوشیده نماند، ياریار و پشتيبانپشتیبان من خدايىخدایی است كهکه قرآن را فرو فرستاد و اوست ياریار و ياور نيكانیاور نیکان)).»
** <small> سخنان حسین ابن علی از مدینه تا کربلا ،کربلا، محمد صادق نجمی</small>
* «بدترین ویژگی‌های فرمانروایان: ترس و بزدلی نسبت به دشمنان، ستمگری نسبت به ضعیفان و بخل به هنگام بخشیدن.<ref>http://www.eqtibas.com/detail/4302</ref>
* «تجربه‌های طولانی وسیلهٔ افزایش عقل است.»
** <small>بحار الانوار، ج ۷۸ / ۱۲۸</small>
* « چیزی را بر زبان نیاورید که از ارزش شما بکاهد. »
** جلا العیون ،العیون، جلد 2 ، صفحه۲، یصفحهٔ 205۲۰۵
* «جز به یکىیکی از سه نفر حاجت مبر: به دیندار، یا صاحب مروت، یا کسىکسی که اصالت خانوادگىخانوادگی داشته باشد. »
** تحفة العقول ، صفحهالعقول، یصفحهٔ 247۲۴۷
* «جدل با کسانی که اهل اندیشه نیستند نشانه نادانی است. »
* « حذر کن از مواردی که باید عذرخواهی کنی ،کنی، زیرا مؤمن نه کار زشتی انجام می دهدمی‌دهد و نه به عذرخواهی می پردازد،می‌پردازد، اما منافق همه روزه بدی می کند،می‌کند، و به عذرخواهی می پردازدمی‌پردازد
** بحارالانوار، جلد 75،۷۵، صفحهصفحهٔ ی 120۱۲۰
* «گرایش به [[دنیا]]، [[اندوه‌اندوه]]ها را می‌افزاید، و دوری از دنیا [ زهد ] دل و بدن را [[آرامش]] می‌بخشد.»
** <small>خصال ،خصال، ۷۳</small>
* «کاری را که در توانت نیست، بر عهده مگیر؛ به آنچه نخواهی رسید مپرداز، و آنچه را قدرت نداری به شمار میاور، و جز به اندازهٔ کارکردِ خویش پاداش مخواه، و جز آنچه را شایستهٔ آنی دریافت نکن.»
** <small>موسوعة کلمات الامام الحسین، ۷۶۷</small>
* «من مرگ را جز سعادت نمی‌بینم، و زندگی با ستمگران را جز ستوه و بی قراری نمی‌بینم».
** <small>تحف العقول صفحهصفحهٔ ۱۷۶</small>
* «مردم بندگان دنیا هستند و دین آویختهٔ زبان‌شان است، تا زمانی که آسایش‌شان برقرار باشد گرد آن می‌چرخند، و آن‌گاه که آزمایش شوند، دینداران اندک خواهند بود.»
** <small>بحار الأنوار، ج ۴۴، ص ۳۸۳</small>
* «من از سرِ شادی و سرمستی و تباهکاری و ستمگری قیام نکردم، بلکه برای اصلاحِ امّتِ جدّم به پاخاستم، و اکنون می‌خواهم به معروف امر کنم و از منکر بازدارم، و روش جدّم و پدر علی ابن ابی طالب را در پیش گیرم.»
** در نامه‌ای به محمد حنفیّه، <small>بحار الانوار، ۳۲۷/۴۴</small>
* «ناتوان ترینناتوان‌ترین مردم کسی است که از دعاکردن نیز ناتوان باشد، و بخیل ترینبخیل‌ترین مردم کسی است که در سلام کردن هم بخل ورزد.»
** <small>بحار الانوار، ۲۹۴/۹۳</small>
* «وفای به عهد، نشانهٔ مروت (جوانمردی) است.»
خط ۴۸:
* «هر دردی را دارو و درمانی است، و درمانِ گناهان آمرزش خواستن است.»
** <small>وسائل الشّیعة: ج ۱۶، ص ۶۵، ح ۲۰۹۹۳، کافی: ج ۲، ص ۴۳۹، ح ۸</small>
* «هرکس نیکی کند، بزرگوار می‌گردد. کسی که بخل ورزد، به پستی می‌گراید؛ و بخشنده ترینِ مردم کسی است که به «نومید از پاداش» ببخشد؛ و باگذشت ترینباگذشت‌ترین مردمن کسی است که با وجود توانایی، عفو کند.
 
== درباره ==
خط ۶۸:
{{ب|حسن آسا بدستش کاسه زهر|حسین آسا بدشت کربلا بی}}
{{پایان شعر}}
** [[باباطاهر|باباطاهر عریان]]<ref>[http://www.nosokhan.com/Library/Topic/057X?Query=%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86حسین#29T5 قسمت اول] nosokhan.com</ref>
 
** [[باباطاهر|باباطاهر عریان]]<ref>[http://www.nosokhan.com/Library/Topic/057X?Query=%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86#29T5 قسمت اول] nosokhan.com</ref>
 
== منابع ==
{{گفتاوردهای دوازده امام}}
{{پانویس}}
 
[[رده:رهبران نظامی|ح]]