فریدریش نیچه: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
←دربارهٔ نیچه: ابرابزار |
|||
خط ۴۸۷:
* «من به سهم خود با [[بودا]] چنانکه او را تصور کردهام، موافقم؛ اما نمیدانم چگونه با براهینی که میتوانند در یک مسئله ریاضی یا علمی بکار روند، حقانیت بودا را اثبات کنم. از نیچه بیزام، زیرا که وی اندیشیدن درد را دوست میدارد؛ و خودپسندی را به صورت وظیفه درمیآورد؛ و مردانی که وی بیش از همه میپسندد و میستاید فاتحانی هستند که افتخارشان عبارت است از زیرکی و مهارت در کشتار مردان؛ ولی من گمان میکنم که دلیل نهایی بر ضد فلسفهٔ نیچه مانند هر اخلاق ناخوشایند ولی عادی از تناقض دیگری، در توسل با امور واقعی نهفته نیست، بلکه در عواطف انسانی است. نیچه محبت کلی را تحقیر میکند؛ من آن را انگیزهٔ همه آرزوهای خود در جهان میدانم؛ پیروان او به دور خود رسیدهاند؛ ما هم امیدواریم که دور آنها زود به پایان برسد.»<ref name="برتراند راسل">برتراند راسل، تاریخ فلسفه غرب، ترجمه دریابندی، فصل بیست و پنجم.</ref>
** [[برتراند راسل]]
* «
** ''[[جان گری]]''، ۲۰۱۵<ref name="جان گری">جان گری، «
* «این برای این
** ''[[جان گری]]''، ۲۰۱۵<ref name="جان گری" />
* «نیچه بهوضوح ادعا میکرد که لیبرالیسم در یکتاپرستیِ یهودی و مسیحی ریشه دارد و به همین دلیل است که او به این شدت با این ادیان دشمن است. او تا حد زیادی به این دلیل
** ''[[جان گری]]''، ۲۰۱۵<ref name="جان گری" />
|