سیمین بهبهانی: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز removed Category:شاعران اهل ایران; added Category:شاعران ایرانی using HotCat |
←بدون منبع: ابرابزار، اصلاح نشانی وب، اصلاح املا، اصلاح سجاوندی، اصلاح ارقام، اصلاح نویسه، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح نویسههای عربی |
||
خط ۱۸:
** دربارهٔ این سخن: «سیمین بزرگواری و فروتنی و منش انسانی ای دارد که هرگز فراموش شدنی نیست. از ایشان خواستند که شعر دوباره می سازمت وطن را بخوانند، ایشان گفتند که دوباره می سازمت وطن مال من نیست و از داریوش است. همه آن را به نام داریوش میشناسند. متأسفانه اکثریت به جایی که متن و شعر بخوانند دوست دارند آن را گوش کنند. [[داریوش اقبالی|داریوش]]»<ref>http://iranmehrnews.com/2015/07/21/گفت-و-گو-با-داریوش-اقبالیجای-وطن-خاکی-،/</ref>
* «شلوار تاخورده دارد مردی که یک پا ندارد/ خشم است و آتش نگاهش، یعنی تماشا ندارد»
== دربارهٔ او ==
* «آیا میتوان در گفتگویی کوتاه، خصوصیات شعری شاعری بزرگ آن هم مثل بهبهانی را هم به یاد آورد هم به کلام کشاند و هم راضی بود از ادای دینی که وظیفه ماست!؟ آیا حق داریم با کلیگوییهای مشابه و مکرر چیزی گوییم که چراغ راهی باشد ... !؟ پیشنهاد رسمی من این است که دربارهٔ طرح پرسشها در اکثر زمینهها تجدید نظر شود. هزاران بار خوانده و شنیدهایم که بهبهانی بزرگ کنشگری فرهنگی و اجتماعی بود. عمر خود را بر سر آزادی بیان گذاشت، و ایشان چندین وزن ابتکاری به جهان اوزان شعر فارسی افزودند، و ایشان را نیمای غزل معاصر مینامند و ... این کلیات و ... بعد!؟ همه اینها بوده این زن کمنظیر، وگرنه به نامی ماندگار در کارنامه خدمات یک تمدن تبدیل نمیشد.»
** ''[[سیدعلی صالحی]]''<ref>http://www.cgie.org.ir/fa/news/129921</ref>
* «فقط شعر او دلیل بر ماندگاریش نیست. تکاپوهای انسانی این آموزگار گرامی ریشه و بنیان وجودی او بود. این شعرهای مشتعل از عشق و امید و آزادی نیز ماحصل همین ایمان خاص است.»
** ''[[سیدعلی صالحی]]''<ref>http://www.cgie.org.ir/fa/news/129921</ref>
* «هر کسی جای خود را دارد. هر انسانی جایگاهی تکرارناشدنی دارد. من سلیقه جانشینی و قیاس و مقایسه را به ویژه در جهان خلاقیت نمیپسندم. سیمین هم مادری بینظیر بود برای همه ما.»
** ''[[سیدعلی صالحی]]''<ref>http://www.cgie.org.ir/fa/news/129921</ref>
* «یکی از تأثیرگذاران روزگار ماست این زن، هم در شعر، هم در تعریف و تعلیم معجزهای به نام «استقلال فردی»! خیلیها خیلی چیزها میگویند که حیفِ در کوزه! یکی هم همین عبارت ابلهانه که روزگار غزل تمام شده است. اگر این مدعیان خود قادر به آفرینش ناب در اسلوب غزل نیستند چرا غزل را بدنام میکنند!؟ همیشه بهترین دفاع، حتماً حمله نیست! یورش به شعر غزل، خبر از پرت افتادن طرف میدهد.»
** ''[[سیدعلی صالحی]]''<ref>http://www.cgie.org.ir/fa/news/129921</ref>
== پیوند به بیرون ==
|