حسن بن علی: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۹:
== گفتاوردها ==
* «آغاز نمودن به معروف [نیکی و بخشش]، پیش از درخواست شدنِ آن، از بزرگترین شرافت هاست.<ref>http://www.aviny.com/occasion/ahlebeit/imamhasan/veladat/83/40hadith.aspx</ref>
* «'''آن چنان برای [[دنیا]]یت تلاش کن که گویا همیشه زنده خواهی ماند، و چنان برای آخرتت تلاش کن که گویا فردا خواهی [[مرگ|مُرد]].'''»
سطر ۲۲ ⟵ ۱۹:
* [دربارهٔ [[سکوت|سکوت و خاموشی]] از او پرسیده شد:] «آن پوشش نابینایی [نادانی] و زیورِ آبرو است. انجام دهندهٔ آن در آسایش است و همنشینِ آن در آسودگی.»
** <small>بحار الانوار، ج ۷۸، ص ۱۱۱</small>
* «برای سفرِ آخرت، خود را آماده ساز و پیش از آنکه [[مرگ|مرگت]] فرا رسد، توشهٔ خود را تهیه کن. بدان، همان طور که تو [[دنیا]] را میجویی، [[مرگ]] نیز در پی توست. امروز را دریاب و دربارهٔ روزِ [[آینده]] [[اندیشه]] مکن. بدان، چنانچه در گردآوری مال بیش از بهرهٔ خود بکوشی، تنها خزینه دارِ دیگران خواهی بود.»
** <small>به هنگام بیماری که پس از وفات کرد، پندِ او به یکی از یارانش. منبع: فی رحاب أئمة أهل البیت، نوشتهٔ سید محسن امین، جلد ۴، بخش «حسن بن علی ابن ابیطالب»</small>
سطر ۳۱ ⟵ ۲۵:
* «ای مردم! بدانید که بهترین زیرکیها، تقواست و بدترین نادانیها گناه کردن است.»
** <small>پس از صلح با معاویه، الحیاة ج ۱، ص 203</small>
* «[[خویشاوند]]، کسی است که [[دوستی]]، او را به آدمی نزدیک ساخته، گرچه نژاد (و تبار) او دور باشد؛ و [[بیگانه]] کسی است که از دیدگاه دوستی دور است، هر چند تبار (و نژاد) او نزدیک باشد.»<ref>http://www.hadith.net/n3596-e30323-p1.html</ref>
* «در بسیاری از موارد، [[سکوت]] یاور خوبی است؛ هرچند سخنور باشی.»
** معانی الأخبار، ۴۰۱ / ۶۲
* « کسی که خواهانِ [[عبادت]] است ، باید خود را برای آن پاکیزه سازد.»
** <small>بحار الانوار ، ج ۷۸ ، ص ۱۰۹</small>
* «[[مروت]] یعنی: [[دین]] را نگهبان بودن، خود را عزیز شمردن [عزّت نفس ]، و با [[مهربانی]] برخورد نمودن، و کردارِ خود را کاویدن، و پرداخت حقوق و [[دوستی]] نمودن با مردم.»
** <small>تحف العقول، ص ۲۲۷</small>
* « مصیبتها ، کلیدهای پاداشِ الهی اند.»
** <small>بحار الانوار ، ج ۷۸ ، ص ۱۱۳</small>
* «نیکوتر از هر نیکویی، خوی نیکوست.» (انَّ أحسن الحسنِ الخلقُ الحسن)
** <small>الخصال، ص ۲۹</small>
* «هیچ گروهی با هم [[مشورت]] نکردنند مگر آنکه به راهِ پیشرفتِ خویش راهنمایی شدند.»
** ترجمههای دیگر:«هر گروهی که با یکدیگر مشورت کنند، مگر آن که به راه پیشرفتِ خویش رهنمون خواهند شد.»
** <small>[[w:تحف العقول|تحف العقول]]، منبع غیر اصلی از «فی رحاب أئمة أهل البیت»، نوشتهٔ سید محسن امین، جلد ۴، بخش «حسن بن علی ابن ابیطالب»</small>
== درباره ==
|