لبنان: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۲۶۷ بایت اضافه‌شده ،  ۵ سال پیش
←‏گفتاوردها: ابرابزار، اصلاح املا
بدون خلاصۀ ویرایش
(←‏گفتاوردها: ابرابزار، اصلاح املا)
* «ما از ترویج و تقویت همزیستی حرف می‌زنیم برای اینکه اثر مثبتی بر مردم سالاری دارد، به ویژه که ما در لبنان مدلی از مردم سالاری داریم که براساس دو اصل است، نخست با حقوق افراد ارتباط دارد و دوم در رابطه با تضمین‌هایی برای فعالیت گروه‌ها می‌باشد»
** ''[[سمیر فرنجیه]]''<ref>http://newspaper.annahar.com/article/210926-المؤتمر-الدائم-لسلام-لبنان-شق-طريقه-شخصيات-محورها-سمير-فرنجيه-ولجنة-متابعة</ref><ref>http://www.alankabout.com/articles/74530.html</ref>
* «مردم لبنان باید به جای این که به کشورشان بی اهمیتبی‌اهمیت باشند، باید به آن عشق بورزند. آن‌ها باید به لبنان وفادار بمانند. جبران خلیل جبران که بیشتر از زمانی که در لبنان روزگار بگذراند، در بوستون اقامت داشت، یاد روزگار زیبایی بود که تا پایان عمرش در دره قادسیه گذرانده بود. لبنان در ادبیات و نقاشی‌های او حضور داشت و به همین دلیل است که من فکر می‌کنم که حتی اگر ما به ناچار لبنان را ترک کنیم، هنوز می‌توانیم به شیوه خود به وطنمان وفادار بمانیم... آن‌ها با نگارش و تاباندن نور بر اهمیت، ویژگی‌های خاص و منحصر به فرد لبنان و اهمیت حفظ میراث تاریخی، فرهنگی و ارزش تمدن آن می‌توانند نقش ایفا کنند.»
** ''[[اسکندر نجار]]''<ref>http://al-shorfa.com/ar/articles/meii/features/2015/01/19/feature-02?change_locale=true</ref>
* «درست است که لبنان از نظر مساحت جغرافیایی کوچک است و جمعیت اندکی دارد، اما اهمیت تاریخی و فرهنگی و دستاوردهای مردم آن، چه در داخل و چه در خارج از کشور از مساحت جغرافیایی آن اهمیت بیشتری دارند.»
* «ما درصدد فراهم کردن شرایط همزیستی در لبنان و برقراری آزادی هستیم اما کسانی که قصد دارند روابط لبنان را با جهان عرب و [[دنیا]] مخدوش کنند به کشتار متوسل می‌شوند... ما از حق شهدای خودمان نمی‌گذریم و جنایتکاران نمی‌توانند با انتشار دروغ و فریبکاری به [[زندگی]] خود ادامه دهند، آنها به سوی نابودی می‌روند و ما تصمیم گرفته‌ایم که هرگز نترسیم و عقب‌نشینی نکینم، ما تصمیم گرفته‌ایم با آنان مقابله کنیم و به همراه ملت لبنان مقاومت دموکراتیک مسالمت آمیز را ادامه دهیم.»
** ''[[فؤاد سنیوره]]'' در مجلس لبنان، در مراسم تشییع جنازه «محمد شطح»، ۰۸/۱۰/۱۳۹۲،<ref>http://www.fuadsiniora.com/</ref>
* «[[ایران]] با سلاح وپول از [[حزب اللهحزب‌الله]] حمایت کرده است. این مسئله‌ای جدید نیست. هر کسی این را می‌داند. آنها می‌گویند: «می‌بینید، حزب اللهحزب‌الله تنها گروهی است که در مقابل [[اسرائیل]] ایستاده است و این بدان معنی است که ایران برای این کار حق دارد.» من ناخوداگاه به عزم حزب اللهحزب‌الله در مقاومت در مقابل اسرائیل احترام می‌گذارم اما به چه قیمتی؟ مردم به استقلال، آزادی و پیشرفت نیاز دارند. نباید گروهی مسلح جایگزین جامعه مدنی شود. من می‌بینم که مردم لبنان نه واقعاً مستقل هستند و نه آزاد. در نتیجه سازماندهی حزب اللهحزب‌الله و تأمین تسلیحاتی و مالی آنها در مقابل فدا کردن آزادی، استقلال و پیشرفت مردم آنچنان نمی‌ارزد. اقتصاد دوران جنگ همه کشورهای ما را ویران می‌کند و وضعیت کنونی اقتصاد ایران نمونه آن است.»
** ''[[ابوالحسن بنی‌صدر]]''<ref>http://www.sharqparsi.com/2013/06/article3650</ref>
* «من هم مانند هر کسی می‌دانم که [[اسرائیل]] [[دشمن]] [[عرب]]، [[اسلام|مسلمانان]]، [[مسیحیت|مسیحیان]] و [[انسان|انسانیت]] و سرانجام دشمن [[خدا|خداوند سبحان]] است. فکر نمی‌کنم در طول تاریخ انسانی بتواند موضعی روشن‌تر از موضعی که باید در برابر اسرائیل بگیرد، داشته باشد. چه بسا کسانی که [[شهادت]] در راه خدا را آرزو می‌کنند، نمی‌توانند میدانی شریف‌تر از این میدان بیابند. از همین رو، من در [[لبنان]] و در کرانهٔ باختری بر خود لازم می‌بینم که همهٔ آنچه دارم از جمله جان خود را برای مبارزه با اسرائیل به کار گیرم. این [[جنگ]] خدمت بزرگی حتی به [[یهودیت|یهودیان]] است، زیرا [[صهیونیسم]] و نظام نژادپرست آن یکی از مهم‌ترین خطرها برای آنان است و ضربات جبران‌ناپذیری به آنان وارد می‌کند.»
** ''[[سید موسی صدر]]''<ref>http://www.imam-sadr.com/اندیشه/نمایش-اندیشه/tabid/108/ArticleId/5560/کاش-می‌توانستم-همهٔ-محرومان-را-نجات-دهم.aspx</ref>
* «حاکمیت ملّی، امنیت و ثبات [[لبنان]]،لبنان، وظیفة پاسداری از انقلاب [[فلسطین]]، ایمان، همزیستی، یک‌پارچگی میان شهروندان یک کشور به رغم وجود فرقه‌های گوناگون، ضرورت برقراری عدالت اجتماعی و مساوات میان همة شهروندان، حفظ میهن از خطرهای وجود محرومیت‌های سیاسی و اجتماعی و معنوی، آگاهی از خطرهای ناشی از تبعیض میان گروه‌های مردمی، همهٔ این موارد، اصولی است که کشور بر پایهٔ آن‌ها استوار است و برخاسته از باور لبنانیان در طول تاریخ است.»
** ''[[سید موسی صدر]]''<ref>http://www.imam-sadr.com/اندیشه/نمایش-اندیشه/tabid/108/ArticleId/9662/بیانیهٔ-اعتصاب-غذا--خاك-وطن-را-آلوده-كردند،-پس-به-خانهٔ-خدا-پناه-آوردم-.aspx</ref>
* «همگان می‌دانند که ساختار جمعیت کنونی لبنان از لحاظ تمدنی برای جهان اهمیت بسیار دارد و نشانهٔ آزاداندیشی و تسامح مسلمانان و نماد گفت‌وگوی عربی- اروپایی است؛ از این رو، هیچ‌کس نسبت به لبنان و این ثروت بزرگ انسانی کوتاهی و بیاعتنایی نمی‌کند.»
** ''[[سید موسی صدر]]''<ref>http://www.imam-sadr.com/اندیشه/نمایش-اندیشه/tabid/108/ArticleId/9662/بیانیهٔ-اعتصاب-غذا--خاك-وطن-را-آلوده-كردند،-پس-به-خانهٔ-خدا-پناه-آوردم-.aspx</ref>
* «در [[لبنان]] [[سیاست]] به جای آنکه وسیله باشد هدف شده است؛ به طوری که افراد و گروه‌ها و رهبران با بهره‌جویی از آن زندگی می‌کنند. این خط‌مشی عامل همة حوادثی است که در برابر چشمان ما رخ می‌دهد و از حد انتظار و طاقت فراتر رفته است؛ به گونه‌ای که هر انسانی دردمندانه می‌پرسد: «آیا این همان لبنان است؟». سیاست در لبنان یعنی عامل محرومیت؛ یعنی روی برتافتن از حقایق؛ یعنی به تعویق انداختن چارهٔ کار و فراهم کردن زمینهٔ مناسب برای بحران‌ها؛ و متأسفانه هنوز بدون هیچ رحم و توجهی به بازیگری می‌پردازد و سازش می‌کند تا بی‌گناهانی دیگر قربانی شوند و مناطقی دیگر ویران گردد و زندگی عمومی از حرکت بایستد. مهم این است که بازیگری موفقیت‌آمیز باشد و معامله‌ها و سازش‌ها کارساز شود.»
 
* «در [[لبنان]] [[سیاست]] به جای آنکه وسیله باشد هدف شده است؛ به طوری که افراد و گروه‌ها و رهبران با بهره‌جویی از آن زندگی می‌کنند. این خط‌مشی عامل همة حوادثی است که در برابر چشمان ما رخ می‌دهد و از حد انتظار و طاقت فراتر رفته است؛ به گونه‌ای که هر انسانی دردمندانه می‌پرسد: «آیا این همان لبنان است؟». سیاست در لبنان یعنی عامل محرومیت؛ یعنی روی برتافتن از حقایق؛ یعنی به تعویق انداختن چارهٔ کار و فراهم کردن زمینهٔ مناسب برای بحران‌ها؛ و متأسفانه هنوز بدون هیچ رحم و توجهی به بازیگری می‌پردازد و سازش می‌کند تا بی‌گناهانی دیگر قربانی شوند و مناطقی دیگر ویران گردد و زندگی عمومی از حرکت بایستد. مهم این است که بازیگری موفقیت‌آمیز باشد و معامله‌ها و سازش‌ها کارساز شود.»
** ''[[سید موسی صدر]]''<ref>http://www.imam-sadr.com/اندیشه/نمایش-اندیشه/tabid/108/ArticleId/9662/بیانیهٔ-اعتصاب-غذا--خاك-وطن-را-آلوده-كردند،-پس-به-خانهٔ-خدا-پناه-آوردم-.aspx</ref>
* «[[لبنان]] همین است که دلش را به روی [[علم]] و تشکیلات و ارشاد دینی تمام فرقه‌های خود گشوده است. لبنانْ و ملت بزرگش پشت این پدیده قرار دارند، زیرا فضیلت در فضایی مناسب رشد می‌کند و می‌بالد و شمار علما و تولیداتشان در چنین کشوری فزونی می‌گیرد.»
** ''[[سید موسی صدر]]''<ref>http://www.imam-sadr.com/اندیشه/نمایش-اندیشه/tabid/108/ArticleId/4314/فرق،-دریچه-های-تمدن-.aspx</ref>
 
* «وجود [[اسرائیل]] در منطقه و اهدافی که تعقیب می‌کند، خطر بسیار بزرگی برای ماست؛ برای شمال و جنوب ما، برای سرزمین و ملت ما، برای ارزش‌ها و فرهنگ ما، برای اقتصاد و سیاست ما. [[اسرائیل]] هم امروز برای ما ایجاد خطر کرده و هم در آینده ایجاد خطر خواهد کرد. این خطر سرتاسر منطقه و تاریخ و جغرافیا و مردم لبنان را تهدید می‌کند. این اصول نیازی به اثبات ندارند، مگر برای کسی که از ماهیت اسرائیل بی‌اطلاع است، یا خود را به نادانی می‌زند.»
** ''[[سید موسی صدر]]''<ref>http://www.imam-sadr.com/اندیشه/نمایش-اندیشه/tabid/108/ArticleId/4312/اصالت-ميهن-‏دوستى.aspx</ref>
* «ما در [[لبنان]] از ده‌ها سال پیش در این میهن زندگی می‌کنیم. همه یا برخی از ما هنوز احساس صادقانه هم‌وطن بودن را نچشیده‌ایم. بیشتر ما در همه کارهایمان فرقه‌گرا هستیم. معمولاً از مقامات رسمی مثل نماینده و [[وزیر]] و رئیس منافع شخصی خود را می‌خواهیم و از آنان می‌خواهیم که تنها مصالح خاص ما را مد نظر داشته باشند. من وجودِ [[ظالم]] و [[مظلوم]] را نفی نمی‌کنم، اما نمی‌خواهم مظلوم به ظالم و ظالم به مظلوم تبدیل شود.»
** ''[[سید موسی صدر]]''<ref>http://www.imam-sadr.com/اندیشه/نمایش-اندیشه/tabid/108/ArticleId/4305/درباره-فرقه-‏گرايى.aspx</ref>
* «اگر در جغرافیای جهان، کشوری مانند لبنان با این ویژگی‌ها (ادیان، طوایف، احزاب و اندیشه‌های گوناگون) وجود نمی‌داشت، مصلحت شیعه ایجاب می‌کرد که چنین سرزمینی را تأسیس می‌کردیم.»
** ''[[سید موسی صدر]]'' <ref>http://www.bayynat.ir/index/?state=rl&id=964&sw=لبنان</ref>
* «نمی‌شود از [[آزادی]] حرف زد، حال آنکه هرکس با هر مقامی و هر درجه‌ای حتی اگر علامه باشد، برای مثال نتواند در کشوری مانند [[لبنان]] برای خود شغلی پیدا کند، مگر اینکه وابسته به طایفه‌ای باشد. این فقط لبنان نیست، همه اعراب این‌طورند. همه در یک دایره بسته دور می‌زنند. ما همیشه عمرمان را صرف تغییر نظام‌ها کرده‌ایم؛ گفتیم فلان وزیر را برداریم و به جای او فلان وزیر را بگذاریم. اما اینها هیچ چیزی را تغییر نداده است.»
** ''[[آدونیس]]''<ref>http://assafir.com/Article/426167</ref>
* «در لبنان دوگانگی مضافعی میان ده و شهر، میان بخش کوهستانی و نوار ساحلی وجود دارد. دوگانگی‌ای که به نحو شگفت‌انگیزی خودش را در میان ما [مهاجران از روستا به شهر] نشان می‌دهد...»
* «لبنان، پیوندِ دو رود است، رود اسلامی و رودِ مسیحی، و باید مرکز همیشگی گفتگوی تمدّن‌ها باشد.»
** ''[[نبیه بری]]''<ref>http://www.nabihberry.com/الرئيس-بري-العرب-بحاجة-لقانون-لالغاء-ا-2/</ref>
* «از هنگامی که [[ایران]] تصمیم گرفت انقلابش را به لبنان صادر کند که به صورت متوالی خوراک تفرقه و درگیری داخلی را به لبنانی‌ها تقدیم می‌کند، پیش از اینکه به زیان سایر گروه‌های لبنانی تمام شود، به شیعیان برخورد کرد که در دهه هشتاد قرن گذشته به نبرد بین برادران جنبش آمل و حزب اللهحزب‌الله معروف شد.»
** ''[[سعد حریری]]''<ref>http://assafir.com/Article/430579/Archive</ref>
* «لبنانی‌ها به سادگی راضی نمی‌شوند که جزئی از امپراتوری ایرانی یا جبهه‌ای از جبهه‌های [[قاسم سلیمانی]] شوند.»
* «ما ملتی یکپارچه هستیم که یک از یک فرهنگ و یک اراده و یک آینده برخورداریم و شهروندی پایه و اساس تعاملات ما به شمار می‌آید.»
** ''[[عبداللطیف دریان]]''<ref>http://assafir.com/Article/431558/Archive</ref>
* «لبنان ارزشی ندارد اگر یک رنگ شود، نه یک رنگ در [[سیاست]] و نه در [[دین]] و نه در [[مذهب]]. ارزش [[لبنان]] در [[آزادی]] است و در این است که هر انسان در اظهار و بیان آزاد است بی آنکه دیگری را بیازارد.»
** ''[[بهیه حریری]]''<ref>http://www.elnashra.com/news/show/734512/بهية-الحريري-الحوار-الذي-يؤدي-الى-السلام-ولا-يكون-</ref>
* «این وطن چیزی نیست جز خانواده‌ای واحد که - <small>‌چنان‌که حضرت‌عالی بیان کردید</small> - ایمان به خدای یگانه و پروردگارِ وصف‌ناپذیر و تعریف‌ناپذیر آن را وحدت بخشیده است. عامل دیگری که به این وطن وحدت و یکپارچگی بخشیده است، ایمان به ارزش‌های معنوی است که بهترین بنیان این وطن به‌ویژه در این دوره حساس است که بیش از هر زمان دیگر بر ما ایجاب می‌کند صفوف خود را در برابر خطرهایی که لبنان را تهدید می‌کند، به‌هم پیوسته و نیروهای پراکنده‌مان را یکپارچه کنیم.»
* «ای لبنان درهای خود را باز کن تا آتش، سروهای آزاد تو را بسوزاند.»
** ''[[انجیل]]'':زکریا:فصل ۱۱:۱
* آنکه می‌خواهد لبنانیِ راستین را بشناسد باید به روستاهای زیبایش که در کوهپایه‌ها پراکنده شده، به‌شتاب درشود و در پیچ‌وخم دره‌هایی با بلندای دوهزار متر از دریاکنار. اما شهرهای ساحلی لبنان، دریایش را آن‌گونه نمایان نمی‌سازد که چشمه‌های بلوریِ روان از سینة کوه‌هایش. در آن روستاها، سرشتِ لبنانی در راست‌ترین معنی‌ها و دیده‌ها آشکار می‌شود.
** ''[[میخائیل نعیمه]]''، <small>المجموعة الکاملة، دارالعلم للملایین، بیروت، ۱۹۷۸، المجلد الخامس، ص۶۰۳–۴</small>
* به‌راستی این دردناک است که لبنان به‌زیبایی‌اش بنازد، سپس فرزندانش آن زیبایی را به‌دستان خود ویران سازند. آیا کسی شک دارد که گنجشک، سرمایة بنیادی در زیبابی لبنان است؟ سودِ درخت چیست اگر گنجشکی بر شاخه‌ای از شاخه‌هایش آواز درندهد یا در گوشه‌ای از گوشه‌هایش لانه‌ای نسازد؟
** ''[[یخائیل نعیمه]]''، <small>المجموعة الکاملة، دارالعلم للملایین، بیروت، ۱۹۷۸، المجلد الخامس، ص۳۸۹</small>
* کسی که روستای لبنانی را نمی‌شناسد، لبنان را نمی‌شناسند؛ و کسی که نمی‌داند مردم چه چیزهایی در شهرها و روستاهایش دستی‌وار می‌سازند، ملت لبنان را نمی‌شناسد.
** ''[[میخائیل نعیمه]]''، <small>المجموعة الکاملة، دارالعلم للملایین، بیروت، ۱۹۷۸، المجلد الثامن، ص۱۹۰</small>
* لبنانی، سخت‌ترینِ شرقی‌ها در طبیعت‌دوستی و بستگی به آن، گرایش به خوبی‌ها و توانا بر انگاشتن آن است.
** ''[[طه حسین]]''، <small>بَین بَین، دارالعلم للملایین، ۱۹۸۸، ص۱۱۶</small>
 
== وابسته ==
* [[جنگ لبنان (۲۰۰۶)]]
۳۹٬۷۴۷

ویرایش