جعفر صادق: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱:
'''[[w:جعفر صادق|جعفر صادق]]'''، (۱۷ ربیع الأول ۸۰ هـ- ۲۵ شوال ۱۴۸ هـ) از پیشوایان مسلمانان، ششمین امام شیعیان و عالم در رشته‌های گوناگون، به ویژهٔ شیمی.
[[پرونده:Jafar Sadik Name in Arabic.gif|220px|بندانگشتی| «به راستی که برای هر چیزی زکاتی است و زکاتِ علم آن است که آنرا به اهلش بیاموزند.»]]
سطر ۱۴ ⟵ ۱۰:
== گفتاوردها ==
* «انتقام جویی برای صاحبان قدرت چقدر زشت است.»
** <small>[[w:تحف العقول|تحف العقول]]</small>
سطر ۲۷ ⟵ ۲۲:
* «از نیکبختی مرد است که [[خصم]] او خردمند است. »
** <small>تذکرة الاولیاء</small><ref>http://ganjoor.net/attar/tazkerat-ol-ouliya/sh1/</ref>
* «به هرکس فرصتی دست دهد و او به انتظار بدست آوردن فرصت کامل آن را تإخیر اندازد، روزگار همان فرصت را نیز از او برباید، زیرا کار ایام، بردن است و روش زمان، از دست رفتن.
** '' بحارالانوار، ج ۷۸, ص ۲۶۸''
سطر ۳۹ ⟵ ۳۲:
* «بسیار دعا کنید؛ زیرا خداوند از بندگانش آن‌هایی که او را دعا می‌کنند، دوست می‌دارد».
** <small>[[w:تحف العقول|تحف العقول]]</small>
* جوانی (فرصت نیکو) و (نسیم رحمت) است که باید به خوبی از آن بهره جست و با زیرکی، ذکاوت و تیز بینی آن نعمت خداداد را پاس که این فرصت, (ربودنی) و (رفتنی) است وضایع ساختن آن، چیزی جزغم، اندوه و پشیمانی را برای دوران پس ازآن به ارث نمی‌گذارد.
** '' بحارالانوار، ج ۷۸, ص ۲۶۸''
* «'''خوشبخت است کسی که در خود خلوتی یابد و بدان مشغول گردد'''.»
** <small>مطالب السؤول</small>
سطر ۵۵ ⟵ ۴۲:
* «[[خدا|حق تعالی]] را در [[دنیا]] بهشت است و دوزخ است. بهشت عافیت است و دوزخ بلاست. عافیت آن است که کارخود را خدای گذاری و دوزخ آن است که کار خدای با نفس خویش گذاری.»
** <small>تذکرة الاولیاء</small><ref>http://ganjoor.net/attar/tazkerat-ol-ouliya/sh1/</ref>
* «دست را تا آرنج در دهانِ اژدها فرو بری، بهتر از آن است که از نوکیسه [مغرور] درخواست کنی.»
** <small>[[w:تحف العقول|تحف العقول]]</small>
* «[[روز|روزها]] سه تاست: دیروز، که به دست نیاید؛ و امروز که مردم در آنند، پس باید ارزشِ آن را بدانند؛ و فردا که تنها آرزوی آن از مردمان است.»
** <small>[[w:تحف العقول|تحف العقول]]</small>
* «[[سلام|سلام گفتن]] مستحب و پاسخش واجب است ... هر که پیش از سلام آغاز به کلام کرد، پاسخش ندهید ... سلامِ کامل برای همشهری دست دادن وبرای مسافر روبوسی است ... با یکدیگر دست دهید که کینه را نابود می‌سازد.»
** <small>[[w:تحف العقول|تحف العقول]]</small>
سه چیز است که محبت آورد: قـرض دادن وفـروتنـی و بخشـش.
** <small>[[w:تحف العقول|تحف العقول]]</small>
سطر ۹۱ ⟵ ۷۰:
* انـس در سه چیز است: زن مـوافق و فـرزنـد نیکوکار و دوست خالص و بـا صفـا. *سه کس زندگی را تیره کنند: زمامدار ستمگر، وهمسایه بد وزن بی شرم و بدزبان.
** <small>[[w:تحف العقول|تحف العقول]]</small>
* «دختران حسنه و پسران نعمت اند. در برابر حسنه پاداش دهند و برای نعمت پرسش کنند.»
** <small>[[w:تحف العقول|تحف العقول]]</small>
* «کسی که بر خشم خود چیره نگردد، بر عقل خود چیره نیست.»
** <small>کافی، ج ۲، ص ۳۰۳</small>
* ««'''کندنِ کوه آسان تر از جابجا کردن دل است'''.»
** <small>[[w:تحف العقول|تحف العقول]]</small>
* «محبوب ترین [[دوست|دوستانم]] کسی است که به من عیب‌هایم را [[هدیه]] دهد.»
** <small>[[w:تحف العقول|تحف العقول]]</small>
سطر ۱۱۶ ⟵ ۸۴:
* «[[مسجد|مسجدها]] را از خرید، فروش، دیوانه، گناه، معرفی گمشده، قضاوت، اجرای حد و سر و صدا دور نگه دارید.»
** <small>:نصایح صفحه ۲۸۲</small>
* «'''نزدیکترین حالات بنده به پروردگار ، سجده است'''.»
** <small>ثواب الاعمال و عقاب الاعمال</small>
* «هرکه به خدا اعتماد ورزد، خدا مهم دنیا وآخرتش را کفایت کند و هرچه از او غایب است برایش حفظ کند. درمانده وناتوان است هرکه برای هر بلا صبری، و برای هر نعمت شکری و برای هر دشواری آسانی ای ندارد.
** ''تحف العقول، ص ۳۰۴''
سطر ۱۳۲ ⟵ ۹۵:
* «هر که از راه مجذوب شدن به شخصیت‌ها به دین در آید همان اشخاص همچنان که او را به آن در آورده‌اند از آن خارجش کنند و کسی که از راهِ کتاب و سنت به این دین [ اسلام ] وارد شود، کوه‌ها بجنبند و او نجنبد.»
** میزان الحکمة، ج ۴
* « یاریِ تو به ناتوان، از بهترینِ صدقه هاست.»
** <small>[[w:تحف العقول|تحف العقول]]</small>
== درباره ==
=== دربارهٔ او ===
* «اگر تنها صفت او گویم، به زبان و عبارت من راست نیاید که در جمله علوم و اشارات و عبارات بی تکلف به کمال بود، وقدوه جمله مشایخ بود، و اعتماد همه بر وی بود و مقتدای مطلق بود. هم الهیان را شیخ بود و هم محمدیان را امام، و هم اهل ذوق را پیشرو، و هم اهل عشق را پیشوا. هم عباد را مقدم، هم زهاد را مکرم. هم صاحب تصنیف حقایق، هم در لطایف تفسیر و اسرار بی نظیر بود.»
سطر ۱۵۱ ⟵ ۱۰۹:
[[رده:علما]]
[[رده:امامان شیعه]]
{{ویکی‌پدیا}}
| |||