ماهاتما گاندی: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
←بدون منبع: اصلاح نشانی وب، ابرابزار |
||
خط ۷۵:
* '''«حقیقت در قلبِ همهٔ آدمها وجود دارد، هر کسی باید در آنجا جستجویش کند و آن گونه که خود آن را میفهمد، چراغِ راهش سازد. هیچ کس این حق را ندارد که دیگران را وادارد بر پایهٔ فهمِ او از حقیقت، راهی را بپیماید.»'''<ref>«راهِ عشق، داستانِ تحوّل روحی مهاتما گاندی» نوشتهٔ اکنات ایسواران، ترجمهٔ شهرام نقش تبریزی، نشر ققنوس، ۱۳۸۶، ص۵۷</ref>
== بدون منبع ==
* «اگر فقط یکبار حضور خدا را
* «من از گناه بدم
* «برای کسی که اندیشه عدم خشونت را در خود پرورده است تمام عالم یک خانواده است. نه ترسی به دل دارد و نه کسی از او
* «در تصور من،
* «چیزی در درونم مرا وا
* «دانش الهی از راه کتابها کسب
* «عدم خشونت فقط وقتی خواهد بود که ما کسانی را دوست بداریم که از ما نفرت دارند.
* «من به کسانی که از مذهب خود با دیگران سخن
* «در مورد خدا این اشکال هست که
== دربارهٔ او ==
* «از روش او، میتوان یک خطمشی کلی را استنتاج کرد و هنوز هم از آن بهره گرفت اما باید این نکته را هم در نظر داشت که رفتار او، جدا از ساختار و شاکله ملت هند نبوده و الزاماً الگوی او برای سایر ملل و جوامع با الگوهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی متفاوت قابل گرتهبرداری نیست... گاندی در بستری فعالیت و مبارزه سیاسی کرد که آن شکل از مبارزه در آن جوابگو بود.»
** ''[[سعید لیلاز]]''<ref>http://www.sharghdaily.ir/News/33713/«گاندی»،-انسان-امروز-و-مبارزه-تکرارنشدنی</ref>
* «او برای من نماد بسیار بزرگی از یک تاریخ کمابیش تکرارنشدنی است. تاریخی که بهجز مطالعه در ظرف زمان و مکان خودش، قابلفهم نیست.»
** ''[[سعید لیلاز]]''<ref>http://www.sharghdaily.ir/News/33713/«گاندی»،-انسان-امروز-و-مبارزه-تکرارنشدنی</ref>
* «آنچه نام «گاندی» در ذهن من تداعی میکند، استقامت، آرامش، اعتماد و استقلال است. او ایدئولوگ بزرگی بود که در روش مبارزاتیاش خلاقیت داشت و نوعی مبارزه در سکوت و عدم وابستگی را بنا گذاشت و روشش در جامعه مستعمره هندوستان جوابگو بود.»
** ''[[آزیتا حاجیان]]''<ref>http://www.sharghdaily.ir/News/33713/«گاندی»،-انسان-امروز-و-مبارزه-تکرارنشدنی</ref>
* «در هر موقعیت و زمانهای، روش گاندی عمق و اثر بیشتری دارد. روش او انسانمدارانه است و از دل یک باور میآید. وقتی چنین باور و اصالتی در یک انسان وجود داشته باشد، طبیعی است که روش او، بهجای اسلحه و توپ و تفنگ برای مبارزه، روشهای صلحطلبانه است.»
** ''[[محمدابراهیم جعفری]]''<ref>http://www.sharghdaily.ir/News/33713/«گاندی»،-انسان-امروز-و-مبارزه-تکرارنشدنی</ref>
* «روش او، از یک باور درونی نشأت گرفته بود و اگر فرض بگیریم که روش او با نگاه «هرچه درونیتر، جهانیتر» پیش میرفت، مسلماً این آزاداندیشی از درون او جوشیده بود که توانسته بود جهانی را متأثر کند. مسلماً راه و روش او، در جهان امروز هم قابل پیادهسازی است، بهشرطی که ناشی از تقلید نباشد و از یک باور و آرمان و اصالت درونی نشأت گرفته باشد.»
** ''[[محمدابراهیم جعفری]]''<ref>http://www.sharghdaily.ir/News/33713/«گاندی»،-انسان-امروز-و-مبارزه-تکرارنشدنی</ref>
== نوشتارهای وابسته ==
|