اسراء و معراج: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
ابرابزار
خط ۱:
'''[[w:معراج|اسراء و معراج]]''' در عقیدهٔ اسلامی ، اسلامی، دو بخش از یک سفر شبانهٔ (سِیر) [[محمد بن عبدالله|پیامبر اسلام، محمد]] در طول یک شب در حدود سال ۶۲۱م صورت گرفت. به دو شکلِ مادّی-جسمانی با معنوی توصیف شده، که طرح کوتاهی از سرگذشتِ این رویداد در [[قرآن]]، سورهٔ الاسراء و دیگر گفته‌ها در [[حدیث]] بیان شده است.
[[پرونده:Israel-2013-Jerusalem-Temple Mount-Al-Aqsa Mosque (NE exposure).jpg|220px|بندانگشتی|چپ|]]
[[پرونده:Miraj by Sultan Muhammad.jpg|220px|بندانگشتی|چپ|]]
 
== درباره ==
* «پاک و منزّه است خدایی که بنده‌اش را در یک شب، از مسجد الحرام به مسجد الاقصی -که گرداگردش را پربرکت ساخته‌ایم- برد، تا برخی از آیات خود را به او نشان دهیم؛ چرا که او شنوا و بیناست. (۱)»
خط ۷:
* «در زندگی هر شاعر آسمانی و هنرمند اصیل شبی هست که او را به ملکوت آسمان بار می‌دهند تا در آنجا به مقدار چشمی که از دیده بینای عشق وام گرفته است با سرچشمه خیر و جمال و حقیقت که وجود لایزال حضرت حق است دیدار کند و آیات کبرای الهی را که اوصاف جمال و جلال اوست بی حجاب بنگرد این شب فرخنده را عاشقان شب وصال خوانده‌اند که همان شب معراج و [[شب قدر|لیله القدر]] است.»
** ''[[حسین الهی قمشه‌ای]]'' (مقالات-ص ۵۵)
* «انتقال پیامبر از [[مسجدالحرام]] به [[مسجدالاقصی]] به مثابه ارتباط و هماهنگی با حلقه تمدنی و دینی جهانی و نیز کامل شدن آن است... مسجدالاقصی رمزی برای جهانی بودن [[اسلام]]ی است و خارج شدن آن از دست مسلمانان به معنای انزوا و عقب‌نشینی اسلامی است. به همین سبب این مسجد نقشی اساسی در اسلام دارد بلکه از ارکان اسلام است و هیچ انسان مسلمان و مومنیمؤمنی جایز نیست که لحظه‌ای ساکت بماند و برای بازگرداندن این مسجد مبارک و دور داشتن آن از یهودی شدن تلاش و کوششی نکند.».
** ''[[سید موسی صدر]]''<ref>http://www.fidibo.com/book/view/1896?add=1</ref>
 
== منابع ==
{{پانویس}}
<references />
[[رده:اسلام]]
[[رده:قرآن]]