پرویز ورجاوند: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز افزودن پیوند برای خروج از بن بست |
|||
خط ۴:
* «مسئله عمده در تمام [[دنیا]]، حتا کشورهایی که دارای یک پیشینه گسترده و کهنی نظیر [[ایران]] نیستند، این رابطه وجود دارد که هر فعالیت عمرانی در مرحلهٔ آغازشدنش باید هماهنگ بشود با واحدهایی که [[کار]] پاسداری از میراث فرهنگی را برعهده دارند.»<ref>http://www.dw.de/پرويز-ورجاوند-ساخت-سد-سيوند-و-زير-آب-رفتن-آثار-باستانى-ايران/a-2406789</ref>
* «از نقطه نظر من و هر کسی که به مسئلهٔ میراث فرهنگی ایران توجه دارد یک امامزاده هم بشرطی که از آن بعد آثار اثری گرانقدر باشد قابلیت حفظ دارد و از آن بعد مربوط به جنبههای اعتقادی جامعه هم، اهمیت دارد که حرمت آن نگه داشته بشود. من خواستم بگویم که مشکل بزرگی که ما در کشور داریم عبارت از اینست که آن کسانی که تصمیم گیرنده هستند و تامین اعتبار میکنند، اینها هنوز از یک شناخت و [[فرهنگ ]]لازم در زمینهٔ ارج گذاردن بر میراثهای فرهنگی این سرزمین و جایگاههای باستانی این مملکت برخوردار نیستند و بنابراین، با توجه به یک چنین ذهنیت منفی ای که در این گروه وجود دارد ما همیشه شاهد این هستیم که در موارد مختلف و به گونههای مختلف لطمههای سنگینی به منابع و آثار باستانی و میراثهای فرهنگی [[ایران]] وارد آمده است.»<ref>http://www.dw.de/پرويز-ورجاوند-ساخت-سد-سيوند-و-زير-آب-رفتن-آثار-باستانى-ايران/a-2406789</ref>
* «مغربزمینیها سالها است بر آنند تا با توسل به شگردهای مختلف، موقعیت ممتاز خود را در جهان به عنوان یک حق مسلم توجیه کنند و پیشرفتهای کسب شده را یک پدیده و جریان طبیعی متکی بر نحوه اندیشه فرهنگی خود قلمداد کنند.» <ref>http://www.iranboom.ir/iranshahr/iran-pajohi/11885-pishraft-tose-bar-bonyad-hoviat-farhangi-varjavand.html</ref>
== منابع ==
<references/>
|