انقلاب ۱۳۵۷ ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش
اصلاح سجاوندی، اصلاح نویسه، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح نویسه‌های عربی
خط ۱:
'''[[w:انقلاب ۱۳۵۷ ایران|انقلاب ۱۳۵۷]]''' یا '''انقلاب اسلامی''' (همچنین:''انقلاب بیست و دوم بهمن'')، به رویدادهایی شامل سرنگونی [[دولت شاهنشاهی ایران]] در زمان پادشاهی [[محمدرضا پهلوی]] و جایگزینی آن با یک [[w:جمهوری اسلامی|جمهوری اسلامی]] با رهبری [[سید روح‌الله خمینی|روح‌الله خمینی]]، با پشتیبانی سازمان‌های گوناگون چپ‌گرا و اسلام‌گرا و و جنبش‌های دانشجویی ایرانیان اشاره می کندمی‌کند.
 
 
[[پرونده:1979 Iranian Revolution.jpg|۲۰۰px|بندانگشتی|چپ|]]
[[پرونده:Statue of Shah Revolution.jpg|۲۰۰px|بندانگشتی|چپ|]]
[[پرونده:اعتراض مردم انقلابی.JPG|۲۰۰px|بندانگشتی|چپ|]]
 
 
== گفتاوردها ==
* «در فضای باز سیاسی که از دو سال پیش به تدریج ایجاد می شد،می‌شد، شما ملت ایران علیه ظلم و فساد بپا خواستید. انقلاب ملت ایران نمیتواندنمی‌تواند مورد تایید من بعنوان پادشاه ایران و بعنوان یک فرد ایرانی نباشد.»
** ''[[محمدرضا پهلوی]]'' <ref>www.youtube.com/watch?v=UrKBzJm5GrA</ref>
* «من از همه شما هموطنان عزیزم میخواهممی‌خواهم تا به ایران فکر کنید. همه به ایران فکر کنیم. در این لحظات تاریخی بگذارید همه با هم به ایران فکر کنیم. بدانید که در راه انقلاب ملت ایران علیه استعمار، ظلم و فساد من در کنار شما هستم.هستم؛ و برای حفظ تمامیت ارضی وحدت ملی، و حفظ شعائر اسلامی و برقراری آزادیهای اساسی و پیروزی و تحقق خواستها و آرمانهای ملت ایران همراه شما خواهم بود.»
** ''[[محمدرضا پهلوی]]'' <ref>www.youtube.com/watch?v=UrKBzJm5GrA</ref>
* «تنها راهِ حفظِ وحدتِ ملّی و حقوق فردی ،فردی، ترکِ استبداد ،استبداد، احترام به قانون اساسی ،اساسی، رعایتِ اعلامیۀاعلامیهٔ جهانی حقوق بشر ،بشر، لغو نظام تک حزبی ،حزبی، دادنِ آزادی مطبوعات و اجتماع ،اجتماع، آزادی زندانیان سیاسی ،سیاسی، دادن اجازۀاجازهٔ بازگشت به تبعیدی هاتبعیدی‌ها و برقرای حکومتی برخوردار از اعتماد عمومی و مراعات کنندۀکنندهٔ قانون اساسی است.»
** نامۀنامهٔ سرگشادۀسرگشادهٔ [[کریم سنجابی]] ، [[داریوش فروهر]] و [[شاپور بختیار]] ، <small>در سال ۱۳۵۶۱۳۵۶، ،جنبش جنبش(خبرنامه ایخبرنامه‌ای به سردبیری علی اصغر حاج سیدجوادی،بولتنسیدجوادی، خبریبولتن ،خبری، ارگان جامعۀجامعهٔ نویسندگان و خبرنامه ،خبرنامه، ارگان اتحادیۀاتحادیهٔ نیروهای جبهۀجبههٔ ملّی.<ref>http://fa.wikisource.org/wiki/نامه_۳_امضایی_(سنجابی،_بختیار_و_فروهر)</ref></small>
* «[[انقلاب]] ما در هر مقطعی نیاز به یک پالایش دارد... [[خشونت]] و [[خشونت‌گرایی]] تحت هر عنوانی محکوم است و همه باید به سمت [[قانون]] و [[قانونگرایی]] حرکت کنیم...»<ref>http://fa.wikisource.org/wiki/سخنرانی_حسن_روحانی_در_راهپیمایی_مردم_تهران_در_۲۳_تیر_ماه_۷۸</ref>
** ''[[حسن روحانی]]'' <small>سخنرانی در راهپیمایی ۲۳ تیر ماه ۷۸</small>
* «در سدۀسدهٔ بیستم، دو انقلابِ مهم در ایران روی داده است ،است، انقلابِ مشروطه و انقلابِ اسلامی. انقلابِ نخست شاهدِ پیروزیِ هرچند کوتاهِ روشنفکرانِ مدرن بود،روشنفکرانیبود، روشنفکرانی که از ایدئولوژی هایایدئولوژی‌های غربی ناسیونالیسم،لیبرالیسمناسیونالیسم، لیبرالیسم و سوسیالیسم الهام می گرفتند،می‌گرفتند، قانون اساسی کاملاً غیردینی مدوّن کردند و به نوسازی جامعۀجامعهٔ خود مطابقِ جوامعِ اروپاییِ معاصر امیدوار بودند...<br />{{سخ}}امّا با انقلابِ دوّم ،دوّم، علمای سنّتی به میدان آمدند؛علماییآمدند؛ علمایی که از دورانِ طلایی اسلام الهام می گرفتندمی‌گرفتند. پیروزیِ خود را با طرح و تدوین یک قانون اساسی کاملاً دینی تضمین نمودند ،نمودند، شرع را جایگزین دادگاه هایدادگاه‌های موجود کردند و مفاهیمِ غربی همچون دموکراسی را مفاهیمی الحادی دانستند و موردِ انتقاد قرار دادند...<br />{{سخ}}در واقع، در تاریخِ معاصر جهان، انقلاب اسلامی پدیدهٔ بی همتایی است، زیرا نه یک گروهِ اجتماعی جدید مجهز به احزاب سیاسی و ایدئولوژی‌های غیر دینی بلکه روحانیون سنتّی مجهز به منبر و مدعی حقِّ الهی در نظارت بر عملکرد همهٔ مقامات غیر روحانی، حتّی عالی ترینعالی‌ترین نهادِ متشکّل از نمایندگان متخب ملّت، را به قدرت رساند.»
** ''[[یرواند آبراهامیان]]'' از «ایران بین دو انقلاب،» فصل آخر،<ref>http://nashreney.com/content/ایران-بین-دو-انقلاب</ref>
* «من بارها گفته‌ام اگر برگردیم به قبل از |انقلاب، با آنکه [سلطنت در] قانون اساسی موروثی بود انقلاب نمی‌کنیم و می‌رویم به دنبال اصلاح. برای ساختار غلط باید اصلاحات را در پیش گرفت. انقلاب چیزی به ما اضافه نمی‌کند بلکه هرج و مرج می‌شود و وضع خراب‌تر هم می‌شود؛ کما اینکه ما یکبار این تجربه را داشته‌ایم. با فکر و فهم و تجربه اکنون اگر به قبل از انقلاب برگردیم، انقلاب نمی‌کنیم و به دنبال اصلاح خواهیم رفت. اکنون راه اصلاح باز است. عرض کردم دولت دموکراتیکی که دنبالش هستیم در سال ۱۴۰۰ به آن خواهیم رسید.»
** ''[[مهدی خزعلی]]'' <ref>http://persian.euronews.com/2015/06/24/pe-just-one-persone-manages-constitutional-council/</ref>
* «بعد از انقلاب نکته‌ای که موجب شد جهان از [[ایران]] بترسد، مبحث صادر کردن انقلاب بود چنانچه ابرقدرت‌ها نیز پس از آن تلاش کردند کشورهای همسایه ایران را از ایران بترسانند و این مسئله موجب برنامه‌ریزی جنگ علیه ایران شد که براساس آن تبلیغات بود که کشورهای عربی نیز از جنگ علیه ایران حمایت کردند. اما در این می‌ان باید اشاره کنم که ایران اگرچه تنها کشوری در منطقه است که در آن هر ساله انتخابات برگزار می‌شود اما به هر حال اشتباهاتی نیز در ایران وجود دارد.»
** ''[[سید حسین الحسینی]]'' <ref>http://www.imam-sadr.com/اخبار/نمایش-اخبار/tabid/99/ArticleId/1025/گفت‌وگو-با-حسين‌حسین-الحسيني‌الحسینی-رئيس‌رئیس-سابق‌سابق-مجلس‌مجلس-لبنان‌؛لبنان؛-ديپلماسي‌دیپلماسی-تدبيرتدبیر-و-آرامش‌آرامش-.aspx</ref>
* «[[ایران]] را در میان تمام کشورها با نام انقلاب بزرگش می‌شناسم ... باید تأکید کنم انقلاب اسلامی ایران از مهمترین انقلاب‌های جهان است و حتی مهم‌تر از انقلاب فرانسه و من این مسئله را با چشم خود دیدم.»
** ''[[سید حسین الحسینی]]'' <ref>http://www.imam-sadr.com/اخبار/نمایش-اخبار/tabid/99/ArticleId/1025/گفت‌وگو-با-حسين‌حسین-الحسيني‌الحسینی-رئيس‌رئیس-سابق‌سابق-مجلس‌مجلس-لبنان‌؛لبنان؛-ديپلماسي‌دیپلماسی-تدبيرتدبیر-و-آرامش‌آرامش-.aspx</ref>
* «من انقلابِ اسلامی را آغازِ دورانِ حاکمیّتِ مردم بر سرنوشتِ خویش می‌دانم. ممکن است کسانی، به دلیلِ مشکلاتِ تاریخی و ذهنی، نتوانند این حقیقت را درک کنند که مردم باید بر سرنوشتِ خودشان حاکم باشند.»
** ''[[سید محمد خاتمی|محمد خاتمی]]'' <small>سخنرانی در دیدارِ با اعضای تیم ملّی فوتبال، ۱۳/۴/۱۳۷۷، برگرفته از کتاب «زنان و جوانان» نشر طرحِ نو، چاپ ۱۳۸۸، ص۱۸۶</small>
* «در مقیاس با انقلاب‌های جهانی مثل انقلاب کبیر فرانسه، انقلاب اکتبر روسیه، انقلاب ۱۹۴۹ میلادی چین، انقلاب ۱۹۵۲ میلادی کوبا [[انقلاب اسلامی]] شکوهمند ایران را باید بزرگترین انقلاب جهانی نامید. انقلاب‌های بزرگ جهان در سه موضوع با انقلاب اسلامی ملت ایران قابل قیاس نیستند، انقلاب‌های بزرگ سه رکن دارند که رکن اول مردم هستند، رکن دوم ایدئولوژی و رکن سوم رهبری.»
** ''[[سید یحیی رحیم‌صفوی|یحیی رحیم‌صفوی]]''<ref>http://www.yahyasafavi.com/detailnews.asp?id=10776</ref>
* «من تفکّرِ اصلاح‌طلبی را همان تفکّری می‌دانم که در بهمن سال ۵۷ سبب پیروزی انقلاب اسلامی شد.»
** ''[[محمدرضا عارف]]'' <ref>http://draref.ir/fa/post/رسانه‌های-کذایی-رای-مردم-را-مصادره-نکنند</ref>
* «عمیقاً معتقدم اصلاح طلبی جریان اصلی انقلاب است و تا انقلاب هست و ایران هست، اصلاح طلبی باید بماند. عرصه سیاست و مدیریت کشور نباید هیچگاه از تفکر اصلاح طلبی خالی شود. اصلاح طلبی یعنی تعهد صبورانه و امیدوارانه همزمان به اهداف و روش هایروش‌های اصلاح طلبانه.طلبانه؛ لذا اساسا اصلاح طلبی فقط می تواندمی‌تواند در چهارچوب و درون نظام تعریف شود که هدفش اصلاح امور و جامعه با صبر و تدبیر و البته با استفاده از روش هایروش‌های اصلاح طلبی است. »
** ''[[محمدرضا عارف]]''<ref>http://www.sharqparsi.com/2014/02/article10786</ref>
* «اگر مقصود از انقلابی عمل کردن، زدن و ریختن و کشتن و پاشیدن و پا روی همه اصول و قانون و مقررات گذاشتن باشد البته دولت و شخص بنده انقلابی نیستیم. اما اگر بنا باشد که نظم و اصول و سیستم و تغییر عمیق باشد ما انقلابی بودیم و هستیم. اما اینکه می‌گویند دولت قاطع نیست، فکر کنید کسی را چاقویی دستش می‌دهند اما تیغه چاقو را به کس دیگری می‌دهند دستش چاقویی است که اصلاً تیغه ندارد.»
** ''[[مهدی بازرگان]]'' <ref>http://tarikhirani.ir/fa/events/3/EventsList//وقایع.و.رویدادها.html?Page=&Lang=fa&EventsId=431&Action=EventsDetail</ref>
* «تحصن، هیاهو و جاروجنجال درست نیست. ما توبیخ می‌شویم، تهدید می‌شویم و کشته هم می‌شویم اما تسلیم حرف زور و تهدید نمی‌شویم.»
** ''[[مهدی بازرگان]]'' <small>روزنامه اطلاعات روز سه‌شنبه دهم مهرماه ۱۳۵۸</small>
* «همانطوری که برای شخص نابرده رنج گنج میسر نمی‌شود، برای اقوام و ملل نیز هیچوقت ناداده شهید، بقاء و عظمت حاصل نمی‌گردد.»
** ''[[مهدی بازرگان]]'' <ref>http://www.bazargan.info/la_persian/roydadha/r891026_ayandenews.htm</ref>
* «امروز مهمترین مشکل مردم ما مشکلات اقتصادی است. انقلاب اسلامی به فرموده امام خمینی (ره) انفجار نور بود، اما اگر مشکلات اقتصادی مردم حل نشود و ناامیدی در جامعه شکل گیرد، انفجار اخلاقی رخ خواهد داد که ارزش‌ها را زیر سؤال برده یا ازبین می‌برد و در این راستا وظیفه ما این است که با همه توان و با برادری و گذشت به واسطه برکات الهی این مشکلات را خاتمه دهیم.»
** ''[[محمدباقر قالیباف]]'' <small>۷ اسفند ۱۳۸۹؛ در مراسم بهره‌برداری از ۵۰ طرح شهرداری منطقه ۱۷</small>
* «[[انقلاب اسلامی ایران]] سرآغاز نگاه [[دین]]ی به سیاست است. این نگاه باید در عرصه [[سیاست]] ورای ارزش‌های یک [[انسان]] مادی باشد. پس انقلاب اسلامی ایران سرآغاز نگاهی به سیاست است که از مبانی و ارزشهای [[اسلام|شریعت]] عاریت گرفته شده است. این در زندگی شخصی امام به وضوح نمایان است. یعنی امام ابتدا به خودسازی پرداخته است و سپس دست به سازندگی در حوزه اجتماع می‌زند. شما زندگی ساده امام را دیدید. این زندگی، زندگی شخصی است که احساسش این است که دنیا مزرعه آخرت است. مثلاً در زندگی شخصی امام بسیار مشهور بود که امام حدود شصت سال نماز شب را ترک نکردند و حتی در دورانی که ایران در شرایط جنگ با دشمن و در شرایط سیاسی دشوار و مشکلات فراوان داخلی و خارجی بود، ولی این امور در نظم و شب بیداری امام کوچکترین خللی ایجاد نکرد.»
** ''[[سید حسن خمینی|حسن خمینی]]'' <ref>http://www.imam-khomeini.ir/fa/n21359/سرویس_های_اطلاع_رسانی/امام_خمینی_و_انقلاب_اسلامی/سیدحسن_خمینی_انقلاب_اسلامی_سرآغاز_نگاه_دینی_به_سیاست_است</ref>
* «من فکر نمی‌کنم کسی در [[جمهوری اسلامی ایران]] و حتی دوستداران جمهوری اسلامی در خارج از کشور معتقد باشند وضعیت کنونی بهترین وضعیت ممکن است. ما تا رسیدن به وضعیت مطلوب راه زیادی در پیش رو داریم ولی مدعی هستیم که ما گام در مسیر درست می‌گذاریم»
** ''[[سید حسن خمینی|حسن خمینی]]'' <ref>http://www.imam-khomeini.ir/fa/n21359/سرویس_های_اطلاع_رسانی/امام_خمینی_و_انقلاب_اسلامی/سیدحسن_خمینی_انقلاب_اسلامی_سرآغاز_نگاه_دینی_به_سیاست_است</ref>
* «نبرد ما برای تشکیل امت، یک نبرد همه‌جانبه و در تمامی ابعاد و فعالیت‌های انسانی خواهد بود، این نبرد در نقاط مختلف جهان و در سطوح مختلف دنبال خواهد شد…. اولین نقطه‌ای که این نبرد در آنجا به پیروزی دست یافته و به تشکیل دولت اسلامی منجر شده است، ایران کنونی است که باید رهبری این مبارزهٔ جهانی برای تشکیل امت را به دست گیرد.»
** ''[[کلیم صدیقی]]'' <small>در نهضت‌های اسلامی و انقلاب اسلامی» مقدمه –صفحه–صفحهٔ ۷</small>
* «تمام بخش‌های حرکت اسلامی باید منابع خود را بسیج کرده و در راه دفاع از بخش اصلی و بی دفاع که در ایران است، بکار گیرند.»
** ''[[کلیم صدیقی]]'' <small>در نهضت‌های اسلامی و انقلاب اسلامی» مقدمه</small>
* «من معتقدم که انقلاب اسلامی در ایران اولین شکست کفر به دست اسلام از آغا زجهانی شدن کفر به شکل تمدن غربی است.»
** ''[[کلیم صدیقی]]'' <small>در نهضت‌های اسلامی و انقلاب اسلامی» (ص ۳۲)</small>
* «اگر انقلاب اسلامی در ایران فقط یک «رویداد ایرانی» با هدفی محدود برای سرنگونی یک حاکم ظالم به خصوص و جایگزین کردن آن با یک رژیم اسلامی بود، آنگاه اعتقاد نداشتم که لازم بود همه کس در ایران و در خارج توجه زیادی به آن مبذول دارند و نیازی نبود که مراکز قدرت جهانی کفر، دو ابرقدرت و موکلین آنها، این مقدار به ایران اسلامی حسّاس باشند و این مقدار عظیم از وقت، توطئه و نیروی نظامی و سایر منابع خود را در تلاش برای نابودی آن در داخل ایران و برای جلوگیری از گسترش آن به سایر امت اسلامی، صرف کنند.»
** ''[[کلیم صدیقی]]'' <small>در نهضت‌های اسلامی و انقلاب اسلامی» ۳۳-۳۲۳۳–۳۲)</small>
* «مردم انقلاب نکردند تا من وشما بر آنها حکومت کنیم . اگر قرار بود با چماق و زورگویی بتوانند حکومت کنند قبل از شما آریامهر بود. حاکمیت تک حزبی است که صدای پای فاشیزم را به گوش میرساندمی‌رساند. وای به حال آن انقلابی که ۸ درصد به ۸۰ درصد حکومت کنند. اگر زور می‌توانست آدم را جای خودش بنشاند، پیش از شما زورمند تر از شما بودند. شما جز اینکه خفقان ایجاد کنید و برای مردم مشکل درست کنید کار دیگری نمی‌کنید» لاهوتی
** ''[[حسن لاهوتی اشکوری]]'' <small>روزنامه انقلاب اسلامی، ۲۲ فروردین ۱۳۶۰</small>
* «در اوایل پیروزی انقلاب کمیته‌هایی در ادارات تشکیل شده بود به نام «کمیته پاک‌سازی» که عوامل رژیم گذشته را کنار بگذارند و اجرای آن در شورای انقلاب و دولت آقای بازرگان دنبال شده بود. زمانی به امام گزارش دادند که این کمیته‌ها خیلی تندروی می‌کنند؛ مثلاً دادگاه‌های انقلاب تند برخورد می‌کردند و در مصادره اموال مردم و متهمانی که با رژیم گذشته همکاری می‌کردند، سختگیری می‌کردند... امام این مسئله را با مشی عمومی خودش در تعارض می‌دید لذا فرمان هشت ماده‌ای را دربارهدربارهٔ حقوق مردم، قانون، قوه قضاییه و لزوم اسلامی شدن روابط و قوانین صادر کرد.<br /> {{سخ}}بر اساس این فرمان با تعدادی از قضات که موجه هم بودند، برخورد شد. شهید اسدالله لاجوردی و همچنین آقای خلخالی که امام تندروی‌های او را قبول نداشت، نیروهای انقلاب بودند و فکر می‌کردند که برای انقلاب کار می‌کنند و وجودشان در خیلی جاها، مؤثر بود ولی روش‌هایشان درست نبود. <br /> {{سخ}}برداشت من از فرمان هشت ماده‌ای، این است که امام یک بار دیگر به همه متولیان انقلاب چه در قوه مقننه، چه در قوه مجریه و چه در قوه قضاییه، گوشزد کرد که مسیر انقلاب این نگاه است... علت اینکه امام آقای لاجوردی را عزل کرد و حاضر نشد که آقای لاجوردی در تشکیلات بماند را از نوع برخورد امام در مقاطع مختلف می‌توان برداشت کرد؛ که امام برخورد انتقامی و خشونت‌طلبانه را قبول نداشتند.»
** ''[[عبدالواحد موسوی لاری]]'' <ref>ref>http://shakhsiatnegar.com/عبدالواحد-موسوی-لاری</ref>
* «انقلاب اسلامی ما تا وقتی که تمام افراد قرار گرفته در شبکهٔ حکومت، عاشقان خدمت بی‌منت به مردم نشوند، به مرحلهٔ مطلوبش در بافت و ساخت حکومت نرسیده است. در این شهر نیشابور، در شهری که وارث افتخارات گوناگون و وارث رنج‌های گوناگون در تاریخ سده‌های اسلامی است، مردم هشیار و بیدار شهر باید مواظب باشند همهٔ کسانی که به شکلی در کار ادارهٔ امور مردم مسئولیت و وظیفه‌ای بر عهده دارند تا چه اندازه در درونشان این انقلاب اخلاقی و روحی تحقق پیدا کرده...
** ''[[سید محمد بهشتی|محمد بهشتی]]'' <small>سخنرانی در مسجد جامع [[نیشابور]]، تاریخ هفتم دی ماه ۱۳۵۹<ref>http://www.irdc.ir/news.asp?id=3125</ref></small>
سطر ۶۱ ⟵ ۵۹:
** ''[[سید روح‌الله خمینی|روح‌الله خمینی]]'' <small>در پاسخ نامهٔ [[w:en:Carlos Salinas de Gortari|کارلوس سانتاس دوگورتاری]]</small>
* «این نهضت ایران؛ نهضت مخصوص به خودش نبوده و نیست؛ برای اینکه اسلام مال طایفه خاصی نیست. اسلام برای بشر آمده است؛ نه برای مسلمین و نه برای ایران. انبیا مبعوث‌اند بر انسانها، و پیغمبر اسلام مبعوث بود بر انسان‌ها..»
** ''[[سید روح‌الله خمینی|روح‌الله خمینی]]'' <small>صحیفهٔ امام، جلد ۱۰ - صفحهصفحهٔ ۴۴۶<ref>http://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh?volume=10&tid=115&ghesar=81</ref></small>
* «ایران در دست من نیست، در دست ملت است. ملت هم كسیکسی كهکه خدمتگزار باشد و مصالحشان را بخواهد، با آزادی مطلق به او ممكنممکن است رو بیاورند. در مملكتمملکت ما آزادی اندیشه هست، آزادی قلم هست، آزادی بیان هست ولی آزادی توطئه و آزادی فسادكاریفسادکاری نیست.»
** ''[[سید روح‌الله خمینی|روح‌الله خمینی]]'' ''مصاحبه با [[اوریانا فالاچی]]''
* «[[سپاه پاسداران انقلاب اسلامی|سپاه]] باید پشت مردم باشد. اصل مردمند. [[ارتش جمهوری اسلامی ایران|ارتش]] هم باید پشت مردم باشد. ارتش وسپاه باید بگویند: جانم فدای مردم. اگر بگوید جانم فدای رهبر انحراف است. اصل مردمند. رهبر هم جانش فدای مردم است. ما همه برای مردمیم. سپاه باید از حقوق مردم دفاع کند. پشتیبان مردم باشد. اگر بگوید جانم فدای رهبر که این می‌شود همان زمان شاه. پس مردم برای چی انقلاب کردند؟»
سطر ۷۷ ⟵ ۷۵:
** ''[[عبدالرحمن الراشد]]''<ref>http://farsi.alarabiya.net/fa/views/2014/09/10/ظریف-ایران-مخالف-تندروی-و-تحجر-است-.html</ref>
* «نهاد مقدس و نیروی رزمنده، مجاهد و مردم محور سپاه پاسداران انقلاب اسلامی اصلی‌ترین عامل شکست سناریوها و نقشه‌های ضد انقلاب داخلی و خارجی علیه ملت ایران است.»
** ''[[رمضان شریف]]'' <ref>http://www.khabaronline.ir/(X(1)S(pln54qcoygdnjpibv5salwef))/detail/353104/Politics/military</ref>
* «امروز انقلاب اسلامی مدلی است که به خوبی مدعی آزادی واقعی در دنیا است. آزادی‌ای که می‌گوید این خودم هستم که باید تصمیم بگیرم چگونه پیشرفت کنم؛ آزادی‌ای که همراه با عدالت است؛ آزادی‌ای که همراه با معنویت است؛ آزادی‌ای که مبتنی بر ولایت است.»
** ''[[سعید جلیلی]]'' <ref>http://drjalily.com/امروز-انقلاب-اسلامی-مورد-حمله-گازانبر.html</ref>
* «<small>[می‌خواهم از نظرتان دربارهٔ ایران بپرسم به عنوان کشوری که الگو و نظام اسلامی خاص خودش را دارد.]</small> [[ایران]] شیوه خودش را برای حکومت اسلامی دارد که از [[شیعه|مذهب جعفری]] بیرون آمده که یکی از مذاهب اقلیت در [[جهان اسلام]] است... ایرانی‌ها هم در چیزهایی موفق بودن و در چیزهایی نه، ایران توانسته در برابر تحریم‌ها بایستد و فناوری‌اش را پیشرفت بدهد، بیش از ۳۰ سال پایداری در برابر تحریم پرفشار بین‌المللی چیز ساده‌ای نیست اما ایران ناکامیهایی هم داشته ... <small>[و نمونه ناکامیهاش؟]</small> مثلاً [[w:انتخابات ریاست‌جمهوری ایران (۱۳۸۸)|انتخابات قبلی]] اولین انتخابات در تاریخ ایران بود که بر سرش اجماع وجود نداشت، در حالی که همهٔ انتخابات قبلی از زمان پیروزی انقلاب بر سرشان اجماع و توافق وجود داشته، یکی از علامات سلامتی [[انتخابات]] این است که مخالفان، نتیجه‌اش را قبول داشته باشند وگرنه مشکلی وجود دارد.»
** ''[[راشد غنوشی]]'' <ref>http://www.islahweb.org/content/2011/11/4579</ref>
* «در مورد وضع سیاسی مهندس بازرگان از آغاز انقلاب اسلامی، به اعتقاد من او سیاستمدار بد شانسی شد. او فرقی نکرد ولی ظرف زمانی اول انقلاب (مثل اول هر انقلابی) نیروی آرام و معتدل و بقول خودش که خودش را به اتومبیل ژیان تشبیه می‌کرد، با شرایط آن دوران سازگار نبود. اشتباه نشود، ناسازگاری غیر از بد بودن است. شاید اگر او در آن دوران آغازین انقلاب در مقام نخست‌وزیری نبود، بعدها نیاز به وجود او، فراگیر می‌شد.»
** ''[[محمدعلی ابطحی]]'' <ref>http://shakhsiatnegar.com/محمدعلی-ابطحی</ref>
* «من متخصص انقلاب نیستم ولی هیچ وقت چشمم از انقلاب خود انگیخته آب نخورده. انقلاب خود انگیخته مثل ارتش بی‌فرمانده بیش‌تر به درد شکست خوردن و برای اشغال شدن گزک به دست دشمن دادن می‌خورد تا شکست دادن و دمار از روزگار دشمن برآوردن. ملتی که حافظهٔ تاریخی ندارد، انقلابش به هراندازه هم که از لحاظ مقطعی «شکوهمند» توصیف شود، درنهایت به آن‌صورتی درمی‌آید که عرض شد. یعنی در نهایت امر چیزی ارتجاعی ازآب در می‌آید. یعنی عملی خلاق صورت نخواهد داد.»
** ''[[احمد شاملو]]'' <small>سخنرانی در دانشگاه برکلی آمریکا، ۱۳۷۹</small> <ref>http://www.persiancultures.com/Literature/ahmad_shamloo/brekly.htm</ref>
* «من خود را تا این‌حد بی‌منطق نمی‌دانم که باچیزی که نمی‌شناسم و کسی ماهیت آن را برایم توضیح نداده‌است از در مخالفت درآیم. آقایان روحانی گفتند «به جمهوری اسلامی رای بدهید» ولی نگفتند منظورشان از «جمهوری اسلامی» چیست و این جامعه را از روی کدام الگوئی در هزاروچهارصدسال تاریخ اسلام به قامت بریده‌اند.»
** ''[[احمد شاملو]]'' ''مصاحبه هفته‌نامه «تهران مصور» - ۲۸ اردیبهشت ۱۳۵۸''
* «توده مردم مسلمانند؟ البته! تقویت اسلام خواست آنهاست؟ برمنکرش لعنت! ـبه روحانیت قلباً اعتقاد و ایمان دارند؟ صددرصد! ولی اینجا یک سیستم مطرح است که باید نخست جزئیاتش تشریح‌گردد و بعد هر نامی که زیبنده‌تر بود بر آن اطلاق‌شود، نه این‌که نامی عنوان شود بدون اینکه مسمای آن مصداق عینی یا حتی ذهنی داشته باشد. رای سیاسی نمی‌تواند «بشرط چاقو» باشد.»
** ''[[احمد شاملو]]'' ''مصاحبه هفته‌نامه «تهران مصور» - ۲۸ اردیبهشت ۱۳۵۸''
* «کدام خانوادهٔ ایرانی‌ای هست که سیاست در آن رلی بازی نکرده باشد. شما فقط تاریخ قرن بیستم ایران را در نظر بگیرید: انقلاب مشروطیت، ملی کردن صنعت نفت، یک انقلاب دیگر، جنگ! آن‌قدر تغییرات و تحولات در جامعهٔ ایران صورت گرفته که در هر نسلی یک تحول بزرگ اتفاق افتاده و این تحولات باعث شده که زندگی مردم از روال عادی خودش بیرون بیاید. من در عمرم یک ایرانی ندیده‌ام که بگوید من به دنبا آمدم، مدرسه رفتم، دانشگاه رفتم، ازدواج کردم، بچه‌دار شدم، بچه‌های‌ام بزرگ شدند، حالا هم دیگر دارم می‌میرم. یعنی شما هر ایرانی را که می‌بینید، در برهه‌ای از زندگی‌اش یک اتفاق خارق‌العاده می‌افتد.»
** ''[[مرجان ساتراپی]]'' <ref>http://www.dw.de/دود-به-زندگی-میماند-گپی-با-مرجان-ساتراپی/a-15445371</ref>
* «انقلاب اسلامی برای [[آزادی]] و [[دموکراسی]] و از بین رفتن اوین ایجاد شد.»
** ''[[صادق زیباکلام]]''<ref>http://www.zibakalam.com/news/1654</ref>
سطر ۹۷ ⟵ ۹۵:
** ''[[صادق زیباکلام]]''<ref>http://www.zibakalam.com/news/1655</ref>
* «انقلاب ما یک انقلاب فرهنگی براساس مکتب فاطمی و علوی است. پس باید تمام توانمان را به کار گیریم تا این فرهنگ را در جامعه تثبیت کنیم و همه این موارد با یک مدیریت جهادی امکان‌پذیر است.»
** ''[[حمیدرضا حاجی‌بابایی]]'' <ref>http://khabarkhoon.com/Post/عزم-ملی-برای-اقتصاد-یعنی-چشم-داشتی-به-خارج-کشور-نداشته-باشیم-2</ref>
* «جالب اینجاست که وقتی شما با هم وطنان ما صحبت می‌کنید می‌بینید که اکثراً نگرش مٌثله شده‌ای در موردِ هویّتِ ایرانی دارند و این امر در تاریخ معاصر ایران بسیار مشاهده می‌شود. اسلامی‌ها می‌گویند تاریخ و هویّتِ ایرانی یعنی تشیّع و بس. آن‌هایی که به ما قبلِ اسلام علاقه دارند می‌گویند اسلام را باید کنار گذاشت چون ما، قبل از اسلام زرتشتی بوده‌ایم و می‌بایستی به ایرانِ بزرگ و سلطنتی بازگشت. طرفداران بی چون و چرای غرب هم می‌گویند بیاییم غربی شویم و خود را از دردسرِ تاریخ ایران و اتّفاقاتِ آتی خلاص کنیم... انسان ایرانی کیست؟ به نظر من انسان ایرانی حاصلی از هر سه این گفتمان هاست. او هم به اسلامِ شیعه با تمامِ منضماتش اعتقاد دارد، حتّی اگر مدرن هم باشد روزه می‌گیرد ... ضمناً به ایران باستان هم علاقه دارد و برای [[کورش]] و [[داریوش]] احترام خاصّی دارد... پس انسان ایرانی لایه‌های فرهنگی یا تمدّنی یا بهتر بگویم انسان شناختی و متافیزیکی گوناگونی دارد که به این سادگی نمی‌توان یکی را به نام دیگری از بین برد. از جای دیگری بیرون می‌زند و قد علم می‌کند. [[انقلاب ۱۳۵۷ ایران|انقلاب ایران]] نمونهٔ بارز آن است.»
** ''[[رامین جهانبگلو]]'' <small>در «تمدّن و تجدّد» نشر مرکز، چاپ ۱۳۸۲، ۷۶ و ۷۷</small>
* «واقعا گفتمان انقلاب اسلامی به سیاست و آن هم به سیاست رسمی تقلیل داده شده است ما سخن از آسیب‌شناسی می کنیممی‌کنیم اما عملا آسیب‌شناسی نمی‌بینیم اگر سخن از آسیب شناسی به میان بیاید در واقع باید مکانیسمی برای آسیب‌شناسی، برای طبابت و توجه به این‌که چه فاصله‌ای از آرمان‌ها و مبانی و سبقه اصلی انقلاب اسلامی گرفته شده است قرار دهیم.»
** '' [[ عماد افروغ]]''<ref>http://www.khabaronline.ir/detail/370081/Politics/3252</ref>
* «ما انقلاب نکردیم که دموکراسی داشته باشیم.»
** ''[[محمود احمدی‌نژاد]]'' ژوئیه ۲۰۰۵
سطر ۱۰۷ ⟵ ۱۰۵:
** ''[[محمود احمدی‌نژاد]]'' ۲۳ فوریه ۲۰۰۸
* «با تشکیل جناح‌بندی‌های سیاسی، فاتحه بعضی از ارزش‌های انقلاب خوانده شد، درحالیکه نظام ما تنها یک حزب دارد و آن ولایت است.»
** ''[[محمود احمدی‌نژاد]]'' ۲۰ تیر ۱۳۸۹
* «فعلاَ انقلاب ما همچون تیر زهرآگینی برای همه مستکبرین درآمده‌است و یاوری برای همه مستضعفین جهان .»
** ''[[حسن باقری]]'' <ref>http://www.sajed.ir/pe/content/view/3235/193/1/1</ref>
* «ولایت فقیه یک بدعت است ما با آن مخالفیم مثل اکثریت مردم ایران، قرار نبود که آیت‌الله خمینی ولایت فقیه بیاورد. او وعده دمکراسی و آزادی و عدالت را داده بود. وقتی انقلاب رخ داد،‌داد، ولایت فقیه اساساً جزء ثوابت و مبانی انقلاب نبود. به طور کلی اکثریت علما مثل مرحوم آیت‌الله العظمی خوئی با ولایت فقیه به شکل امروزی‌اش مخالف بودند.<br />{{سخ}}انقلاب فرزندان راستین خود را بلعید و از مسیر خود منحرفش کردند. انقلاب از ‌آزادیآزادی می‌گفت و از مردمسالاری، اما به سرکوبی فرزندان برجسته‌اش کشیده شد. با طالقانی چنان کردند که روی از همگان برای مدتی پنهان کرد. بسیاری از انقلابی‌ها به قتل رسیدند و جمعی به صف مخالفان پیوستند. یا چون بنی‌صدر به تبعیدگاه اجباری رفتند یا چون بهشتی در شرایطی مبهم به قتل رسیدند و یا هم چون منتظری خانه نشین شدند. انقلاب اما در زندگی مردم تأثیر بسیار داشت امروز دیگر کسی استبداد را قبول نمی‌کند. امروز جامعه ما قابلیت داشتن آزادی و دمکراسی را دارد.»
** ''[[سید حسین خمینی|حسن خمینی]]'' مصاحبه با رادیو یاران
* «واقعیت اما این است که بخش عمده‌ای از مشکلات اقتصادی [[ایران|کشور]]، زاییده فراموشی فرهنگی ما در طول سال‌های گذشته است؛ وقتی که کسب درآمد نامشروع به یک «ارزش» در نزد اذهان عمومی بدل شده و فردی که چنین رفتاری داشته باشد را «زرنگ» خطاب می‌کنند، چطور می‌توانیم امیدوار باشیم در اقتصاد به نتیجه روشنی برسیم؟ وقتی که رشوه در فرایندهای اداری به یک امر مباح بدل شده، چطور می‌توانیم صاحب اقتصادی روبه‌رشد باشیم؟»
** ''[[مجتبی راعی]]'' <ref>http://www.sharghdaily.ir/News/68549/در-انتظار-نشاط-فرهنگی</ref>
* «درست است که مشکلات فرهنگی با پول حل نمی‌شود اما پول می‌تواند شرط لازم ایجاد یک نشاط فرهنگی در جامعه باشد و نگاه دلواپسانه را از فراز فرهنگ بردارد با این اطمینان که انقلاب اسلامی ما محکم‌تر از آن است که با انتشار یک کتاب یا اکران یک فیلم، دچار مشکل شود.»
** ''[[مجتبی راعی]]'' <ref>http://www.sharghdaily.ir/News/68549/در-انتظار-نشاط-فرهنگی</ref>
* «انقلاب ایران از کلمات ساده، سنجیده، قابل فهم، رسا، انسانی، هوشیارانه آن ملهم و قوی شده، بالیده و سرانجام به جنگلی از درختان تناور تبدیل شده که دیگر نه تبر قشون شاه می‌تواند بزند و بیندازدش و نه قورخانه بزرگ‌ترین قدرت تاریخ یعنی امریکا می‌تواند بسوزاند و خاکسترش کند.»
** ''[[رضا براهنی]]'' <ref>http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920706001597#sthash.7aBE0qji.dpuf</ref>
* «در یک دوره‌ای آدم اصلا نمی‌تواند سیاسی نشود، چرا که همه چیز سیاسی است. یک زمانی می‌شد از سیاست دور ماند. مثلا قبل از انقلاب من هیچ وقت چپ نبودم، که آن هم دلیل دارد: مادر من از خانواده قدیم گرجی بود که بلشویک‌ها آنها را نابود کرده بودند، این بود که ما از بچگی ضدبلشویک بار آمدیم. بالاخره اینها همه روی آدم تاثیر می‌گذارد...»
** ''[[داریوش شایگان]]'' <ref>http://fararu.com/fa/news/111660/داریوش-شایگان-هنوز-اسطوره-ای-فکر-می-کنیم</ref>
* «ایرانی‌ها از ابتدای انقلاب آنقدر ایستادگی کردند که تو امروز مجبوری برای ظاهرسازی سفره هفت سین پهن کنی و پیام نوروزی دهی؛ بدان، این ملت آن قدر ایستادگی می‌کند که مجبور شوی برای ظاهرسازی دعای کمیل بخوانی.»
** ''[[محمدرضا نقدی]]'' ''پیام به [[باراک اوباما]]''<ref>http://www.tabnak.ir/fa/news/485115/پیام-سردار-نقدی-برای-اوباما</ref>
* «آیا باید شعار مرگ بر آمریکا را به عنوان یکی از اصول انقلاب بدانیم در حالی که فشارهای جهانی علیه ما ادامه دارد؟ آیا مرغ همچنان یک پا دارد؟»
** ''[[سید ابراهیم امینی|ابراهیم امینی]]'' <ref>http://revolution.shirazu.ac.ir/?p=21187</ref>
* «بحث ما این است الان که ۳۴ سال تسخیر سفارت آمریکا و قطع ارتباط با آمریکا گذشته است؛ از نظر اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و دینی بررسی کنید که آیا برای کشور ما فایده داشته یا نه؛ آیا ادامه این روند به رشد کشور کمک می‌کند یا فقط یک بهانه است.»
** ''[[سید ابراهیم امینی|ابراهیم امینی]]''<ref>http://revolution.shirazu.ac.ir/?p=21187</ref>
* «من امیدوارم که در آینده، کشورِ ما به صورتِ یک خانوادهٔ بزرگ درآید، که انتقادمان از هم -و خدای نکرده بدگویی هایمان از هم - و یا بی اطلّاعی مان از قوانین، دقیقاً در رابطه با افراد یک خانواده باشد؛ که اشتباه می‌کنند ولی هرگز سوء ظن و کینه‌ای به یکدیگر ندارند و ما در حال تشکیل یک چنین خانواده‌ای هستیم.»
** ''[[محمدعلی رجایی]]'' <ref>http://www.hamshahrionline.ir/details/30121</ref>
* «ما اصلاً به دلیل روحانیت انقلاب کردیم. ما به پشتوانه روحانیت آمدیم در خیابان‌ها و انقلاب کردیم. ما شنیده‌ایم که بزرگان و علمائی چون آیت الله بروجرودی و آیت الله گلپایگانی مقام معنوی‌شان آنقدر بالا بود که کفش‌های شان مقابل پای شان جفت می‌شد. ما به این دلیل عشق به روحانیت دارند.
** ''[[اکبر عبدی]]'' <ref>http://sima.jamejamonline.ir/NewsPreview/1921437709122593496</ref>
* «فرهنگ زبان اصلی انقلاب اسلامی و هنر زبان گویای مردمان سرزمین فارسی است.»
** ''[[علی جنتی]]'' <ref>http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920524000463</ref>
* «در این حرکت نه اثری از «مبارزات طبقاتی » یا حتی «جبهه بندی اجتماعی » می توانمی‌توان یافت و نه نشانی از یک «دینامیک سیاسی » و «اقدامات انقلابی طبقه پیشرو» وجود دارد. در این انقلاب «نه یک طبقه خاص، حزب معین، ایدئولوژی سیاسی مشخص و نه دسته ایدسته‌ای خاص از پیشگامان انقلابی که با خود، همه ملت را به داخل جریان بکشاند»، یافت نمی شودنمی‌شود
** ''[[میشل فوکو]]'' <small>محمد باقر خرمشاد، فوکو و انقلاب اسلامی ،اسلامی، معنویت در سیاست ،سیاست، ص218.</small>
* «خمینىخمینی در من تأثیر بسیارىبسیاری بر جاىجای نهاده است. اگر چه من به عنوان یک روحانىروحانی مسیحىمسیحی نمىنمی توانم دینم را ترک کنم، امّا با این حال اندیشه و افکار من از رسالت دینىدینی وىوی بسیار تأثیر گرفته است. این تأثیر به صورت زیر جلوه گر مىمی باشد:<br />{{سخ}}او به این حقیقت دست یافت که عقب ماندگىماندگی مسلمانان در عصر انحطاط خصوصا در ایران اصولاً از دورىدوری آنها از درک صحیح قرآن ناشىناشی مىمی شود. این بود که او صدا و موعظه اش را به مردم رساند و آنها را از خواب بیدار کرد، خصوصا که اعمال او همواره از قرآن سرچشمه مىمی گرفت.<br />{{سخ}}او خواهان وحدت مسلمانان بود و مسلمانان ایران را با اراده و اهداف و آرمانهایشان وحدت داد. مردم مستضعف سلاح او در مبارزات بودند و پیروزىپیروزی نیز همیشه نصیب او مىمی گشت. ...»
** ''[[خلیل ‌ابی‌نادرابی‌نادر]]'' <ref>http://www.tasnimnews.com/Home/Single/272932</ref>
* «حکومت ایران ''جمهوری اسلامی'' است که ملت ایران، بر اساس اعتقاد دیرینه‏‌اش به حکومت حق و عدل قرآن، در پی انقلاب اسلامی پیروزمند خود به رهبری مرجع عالیقدر تقلید آیت‌‏الله‌‏ العظمی امام خمینی، در همه‌‏پرسی دهم و یازدهم فروردین ماه یکهزار و سیصد و پنجاه و هشت هجری شمسی برابر با اول و دوم جمادی‌الاولی سال یکهزار و سیصد و نود و نه هجری قمری با اکثریت ۹۸٫۲٪ کلیه کسانی که حق رأی داشتند، به آن رأی مثبت داد.»
** ''مقدمه قانون اساسی ج. ا. ایران'' <ref>http://www.divan-edalat.ir/show.php?page=base</ref>
* «در حق جوان‌ها گاه اشتباه می‌کنیم داوری‌ها و برداشت‌های نظری ما می‌تواند مایه عبرت و شرمساری باشد. درست سال‌هایی که می‌پنداشتیم و می‌پنداشتند جوان‌های ما غرق عشرت روزانه و نفع مادی و انزواء و خودنگری هستند، میدان‌های انقلاب ما از این جوانان پر شد که برای استقلال و آزادی گروهاگروه جان فدا کردند. به‌هنگام حمله دشمن به کشورمان، اجساد خون‌فشان همین جوانان وجب‌به‌وجب این خاک اهورایی را در حماسه پوشاند.»
** ''[[جواد مجابی]]'' <ref>http://www.sharghdaily.ir/News/66930/جای-من-کنار-جوان‌هاست</ref>
* «انقلاب اسلامی را تجربه کردیم و پس از سی سال هستند کسانی که حق رای مردم را به رسمیت نمی‌شناسند و در مورد آن نظریه‌پردازی می‌کنند.»
** ''[[الهه کولایی]]'' <ref>http://fararu.com/fa/news/25448/مشروح-مناظره-جمیله-کدیور-و-الهه-کولایی</ref>
* «اگر کسانی که قبل از پیروزی انقلاب مدیریت کشور را به عهده داشتند، سرسپرده قدرتهای استکباری نبودند، اگر آنها مردمی‌فکرمی‌کردند و به ایرانی نو و انقلابی نوین می‌اندیشیدند، آن روز با آن همه امکانات و با آن فضای بازی که در دنیا برای آنها حاکم بود می‌توانستند صنایع مادر را در کشور ایجاد کنند و از سرمایة نفت حداکثر استفاده و بهره را ببرند که امروز ما به خود متکی باشیم نه به دنیای‌مان.
** ''[[عباس واعظ طبسی]]'' <small>(سخنرانی در مراسم افتتاح سالن جدید نخریسی- ۱۵/۱۱/۶۹)»<ref>http://www.vaeztabasi.ir/Waez.html</ref></small>
* «وقتی انقلاب در جهت منافع مردم خودش عمل نمی‌کند، آن‌چه درست پس از آن اتفاق می‌افتد این است که استبداد دینی قدرت را در اختیار می‌گیرد و اجازه هرگونه حرکت یا فعالیتی را از شما سلب می‌کند... کاری که می‌کنند این است که امید را از شما می‌گیرند. کسانی که ماندند امیدهایشان را از دست دادند. هر آرزویی که برای آینده داشتند یک شبه از آن‌ها گرفته شد.»
** ''[[شهره آغداشلو]]'' <ref>http://www.thedailybeast.com/witw/articles/2013/06/10/shohreh-aghdashloo-on-her-new-memoir-the-alley-of-love-and-yellow-jasmines.html</ref>
* «ما در مرحله‌ای هستیم که دیگر آنچه در این ۶ دههٔ گذشته به ما گفته شده کفاف زندگی مسلمانی ما را در این دنیای مدرن نمی‌دهد. آنها دیگر کافی نیست؛ چه طالقانی گفته باشد، چه طباطبائی گفته باشد، چه رهبر فقید انقلاب گفته باشد یا هر کس در هر کجای جهان اسلام گفته باشد آن‌ها دیگر کافی نیست.»
** ''[[محمد مجتهد شبستری]]'' <ref>http://www.iran-emrooz.net/index.php/think/more/52573/</ref>
* «ما باید باور کنیم که در آزمون ۳۳ سالهٔ انقلاب اسلامی و در پیاده کردن آن وعده‌هایی که به مردم دادیم مردود شدیم. این یک حقیقت است، اگر چه تلخ!»
** ''[[محمد نوریزاد]]'' <ref>http://s5.picofile.com/file/8137771326/Mohammad_Noorizad_Ma_Adam_Koshteheem.mp4.html</ref>
* «دین‌فروشی سر تا پاىپای جامعه را در بر گرفته... بعد از انقلاب اسلامىاسلامی ديندین را تبديلتبدیل به یک امتيازامتیاز كردندکردند و ايناین امتيازامتیاز شروع شد به خريدخرید و فروش، و ايناین خريدخرید و فروش ابعاد وحشتناكىوحشتناکی پيداپیدا كردکرد و همه شروع كردندکردند به نقش بازىبازی كردنکردن
** ''[[محمدرضا نیکفر]]'' <ref>[http://www.radiofarda.com/content/f4_Islamic_system_religious_lies_Iran/2124512.html رادیو فردا. محمدرضا نيكفرنیکفر: ديندین فروشىفروشی سر تا پاىپای جامعه را در بر گرفته ]</ref>
 
== وابسته ==