ایپولیت تن: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
ردهافزایی |
Amouzandeh (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱:
'''[[W:هیپولیت آدولف تن|هیپولیت آدولف تن]]''' ([[۱۸۲۸ :W (میلادی)|۱۸۲۸ میلادی]] - [[۱۸۹۳ :W (میلادی)|۱۸۹۳ میلادی]])، مورخ، منقد فرهنگی و فیلسوف فرانسوی و عضو آکادمی فرانسه.
==بدون منبع==
* «آزادی حقیقی آن نیست که قانونبردار نباشد بلکه فقط مطیع قوانین درونی خویش بودن است.» ▼
* «آموزگار واقعی کسی است که آنچه را در یک روز یاد میگیرد، بیش از آن به دیگران بیاموزد.»▼
▲* «آزادی حقیقی آن نیست که قانونبردار نباشد بلکه فقط مطیع قوانین درونی خویش بودن است.»
* «آنکه با خودش تنها است هنوز کامل نیست.»▼
▲* «آموزگار واقعی کسی است که آنچه را در یک روز یاد میگیرد، بیش از آن به دیگران بیاموزد.»
* «آن نعمت نصیب ما است که قدرش را میدانیم وگرنه از صورت زیبا برای کور چه حاصل.»▼
▲* «آنکه با خودش تنها است هنوز کامل نیست.»
* «اکثر مردم به اعمالی میبالند که وجود آن را در دیگران نکوهش میکنند.»▼
▲* «آن نعمت نصیب ما است که قدرش را میدانیم وگرنه از صورت زیبا برای کور چه حاصل.»
* «اگر وقتی را که تنبلها صرف پائین آوردن مردم میکنند، صرف بالا بردن خود میکردند زودتر به مقصود میرسیدند.»▼
▲* «اکثر مردم به اعمالی میبالند که وجود آن را در دیگران نکوهش میکنند.»
* «انتقام از جنایت قبیحتر است زیرا آن بدون مقدمه صورت میگیرد و این با تفکر و تعقل.»▼
▲* «اگر وقتی را که تنبلها صرف پائین آوردن مردم میکنند، صرف بالا بردن خود میکردند زودتر به مقصود میرسیدند.»
* «با اینکه میدانیم زیبائی و خوبی، دشمن یکدیگرند چرا این آب و آتش را در یک وجود طالبیم.»▼
▲* «انتقام از جنایت قبیحتر است زیرا آن بدون مقدمه صورت میگیرد و این با تفکر و تعقل.»
* «بدگوئی حسود، دلیل برتری شما است.»▼
▲* «با اینکه میدانیم زیبائی و خوبی، دشمن یکدیگرند چرا این آب و آتش را در یک وجود طالبیم.»
* «چهار نوع انسان در جهان زندگی میکنند: عشاق، جاه طلبان، خیال پردازان و دیوانگان.»▼
▲* «بدگوئی حسود، دلیل برتری شما است.»
* «دو چیز آسان است، یکی شمردن معایب مغلوب و دیگری، شمردن محاسن غالب.»▼
▲* «چهار نوع انسان در جهان زندگی میکنند: عشاق، جاه طلبان، خیال پردازان و دیوانگان.»
* «ریاست بادهای است که هرکس نوشید نمیتواند از مستی آن مصون باشد.»▼
▲* «دو چیز آسان است، یکی شمردن معایب مغلوب و دیگری، شمردن محاسن غالب.»
* «زناشوئی عبارت است از سه هفته آشنائی، سه ماه عاشقی، سه سال جنگ و سی سال تحمل.»▼
▲* «ریاست بادهای است که هرکس نوشید نمیتواند از مستی آن مصون باشد.»
* «عجله مباح نیست مگر در سه کار: یکی آنکه دختر به خانه بخت برود، دوم آنکه میت را زود دفن کنند، سوم آنکه طعام را زود پیش مهمان برند.»▼
▲* «زناشوئی عبارت است از سه هفته آشنائی، سه ماه عاشقی، سه سال جنگ و سی سال تحمل.»
* «عشق آتش است، اگر نباشد خانه سرد و تاریک است، اما اگر بیجا افتد خانه و خانمان را میسوزاند.»▼
▲* «عجله مباح نیست مگر در سه کار: یکی آنکه دختر به خانه بخت برود، دوم آنکه میت را زود دفن کنند، سوم آنکه طعام را زود پیش مهمان برند.»
* «عقل بی عاطفه خطرناک است و عاطفه بدون عقل، قابل اعتماد نیست. آدم کامل آن است که هم عقل دارد و هم عاطفه.»▼
▲* «عشق آتش است، اگر نباشد خانه سرد و تاریک است، اما اگر بیجا افتد خانه و خانمان را میسوزاند.»
* «مردم دنیا همچون دیوانگان کور و کر به جان هم میافتند و یکدیگر را ندیده و نشناخته میدرند و بر این دیوانگی به نام جنگ، افتخار میکنند.»▼
▲* «عقل بی عاطفه خطرناک است و عاطفه بدون عقل، قابل اعتماد نیست. آدم کامل آن است که هم عقل دارد و هم عاطفه.»
* «همانطوریکه نور زیاد مانع دیدن میشود، فراوانی نعمت هم مانع لذت و برخورداری است.»▼
▲* «مردم دنیا همچون دیوانگان کور و کر به جان هم میافتند و یکدیگر را ندیده و نشناخته میدرند و بر این دیوانگی به نام جنگ، افتخار میکنند.»
* «هنر زائیده دوستی این سه چیز است: استعداد، استاد خوب و پشتکار.»▼
▲* «همانطوریکه نور زیاد مانع دیدن میشود، فراوانی نعمت هم مانع لذت و برخورداری است.»
* «هیچ قانون و مذهب و مرامی بد نیست، بسته به اینکه به دست چه کسانی بیفتد.»▼
▲* «هنر زائیده دوستی این سه چیز است: استعداد، استاد خوب و پشتکار.»
▲* «هیچ قانون و مذهب و مرامی بد نیست، بسته به اینکه به دست چه کسانی بیفتد.»
{{ناتمام}}▼
{{میانبر}}▼
[[رده:مورخان|تن، هیپولت]]
[[رده:فیلسوفان|تن، هیپولت]]
سطر ۵۲ ⟵ ۵۳:
[[sl:Hippolyte Taine]]
[[pl:Hippolyte Taine]]
▲{{ناتمام}}
▲{{میانبر}}
|