سید حسین نصر: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
ابرابزار، اصلاح املا |
|||
خط ۲:
[[پرونده:Hossein nasr.jpg|۲۲۰px|بندانگشتی|چپ]]
== گفتاوردها ==
* «بحران محیطزیست طبیعی جلوهٔ بیرونی بحرانی در روان مردان و زنانی است، که چون از «[[آسمان]]» به خاطر «[[زمین]]» روی تافتهاند، اینک در آستانهٔ تخریب خود زمین نیز قرار گرفتهاند. بحران زیستمحیطی نه به صرف راهحلهای خطابی و صوری، بلکه به مرگ و نوزایی انسان متجدد و جهانبینی او نیاز دارد. لازم نیست و در واقع نمیتوان، آنگونه که برخی ادعا کردهاند، انسان را «از نو خلق کرد»، بلکه آدمی باید بهعنوان انسان سنتی یا انسان پاپگونه [خلیفةالله]، پل میان آسمان و زمین، تولدی دوباره پیدا کند و عالم طبیعت باید بار دیگر به همان صورتی که همیشه بوده است ــ یعنی بهصورت قلمروی مقدس که نیروهای خلاّق الهی را منعکس میسازدــ تصور شود. باید معرفت دینی دربارهٔ طبیعت، جهانشناسیهای سنتی و علوم مقدسی را که کماکان در بسیاری از نواحی غیرغربی عالم محفوظ است، حیاتی دوباره بخشید و درعینحال میراث خود سنت غربی در این حوزه را نیز بهصورتی جدی احیا کرد.»
** از «دین و نظم طبیعت»، مقدمه، شابک:۹۶۴-۳۱۲-۸۵۴-۷، نشر نی
* «پس از فاجعهٔ یازدهم سپتامبر، در امریکا علاقهٔ افراد عادی به شناخت بیشتر اسلام بیسابقه است و در عین حال حملاتی که علناً برخی از کشیشهای تندرو و نیز دشمنان سیاسی اسلام به اسلام میکنند و کتابهایی که با غرض مینگارند، در شرف ایجاد بحران بزرگی است که به رغم دوستی بسیاری از گروههای کاتولیک و پروتستان معتدل با اسلام ممکن است به یک «برخورد تمدنها» بینجامد. در این موقعیت است که بیان ارکان و اساس تفکر اسلامی و روشنساختن معنای واقعی واژههایی از قبیل «جهاد» و «شهادت» و غیره که دائماً در وسائل ارتباط جمعی غربی به صورت تحریفشده به کار برده میشود، ضرورت دارد. وانگهی باید به حملاتی که به برخی از جوانب اسلام و جامعهٔ اسلامی مانند حقوق بشر و عدالت و حق زن و غیره میشود، پاسخ داده شود...»
|