محمد نوریزاد: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴:
* «ما به اسم خدا دروغ گفتیم، به اسم خدا مردم رو زدیم، به اسم خدا مردم رو کشتیم!»
'''[http://www.youtube.com/watch?v=Utgx5Egd3Ts مستند شعبان بی مخ ها2] '''
سطر ۲۳ ⟵ ۲۴:
* «ما گرفتار جماعتی شده‌ایم که تخصص را بر نمی‌تابند، ادب را بر نمی‌تابند، فهم و خرد را بر نمی‌تابند؛ و چون خودشان نمی‌توانند با شتابِ فهم و خرد هماهنگ شوند، فتوا می‌دهند که حرام است... !
اینگونه راه را بر رشد جوان‌ها و مردم می‌بندند و متخصصین و فهمیدگان را فراری می‌دهند.»
''' [http://www.youtube.com/watch?v=fGQN7cUcCDw مصاحبه با شبکهٔ تلویزیونی ایران فردا] '''
* «سی و شش سال است اینها حجاب حجاب کرده‌اند. بر بی حجابان هتاکی کرده و عرصه را بر آنان تنگ گرفتند و ناجوانمردانه یک امر شخصی را حکومتی کرده‌اند. اما اینها یک بار جرأت نکرده‌اند یک بانوی بی حجاب و یک بانوی محجبه را در تلویزیون بیاورند و از آنها بخواهند با هم بحث کنند.»
''' [http://www.youtube.com/watch?v=fGQN7cUcCDw مصاحبه با شبکهٔ تلویزیونی ایران فردا] '''
سطر ۴۲ ⟵ ۴۵:
این همه معتاد داریم، این همه دختران ما را به تن‌فروشی می‌برند، جوانان ما گرفتار هزار جور مفسده و بیکاری و بی هویتی اند. آنوقت این آیت الله‌های ما چسبیده‌اند به حجاب و روخوانی قرآن و ...
اینها علاقه‌ای به فهم و خرد ندارند. به محض برآمدن خرد و نخبگی، اینها فرو می‌ریزند و حرفی برای گفتن ندارند.»
''' [http://www.youtube.com/watch?v=fGQN7cUcCDw مصاحبه با شبکهٔ تلویزیونی ایران فردا] '''
سطر ۵۷ ⟵ ۵۹:
شما یک نمونه بیاورید که بزرگان نظام، آن‌هایی که به عنوان مثال اصلاح طلبند، آن‌هایی که متفاوت فکر می‌کنند و آن‌هایی که خیلی پیشرفته هستند یک بار آیا توانسته‌اند از حقوق اینها دفاع کنند؟
دانش آموزی که رتبهٔ اول کنکور می‌شود و بهائی است چرا نباید بتواند درس بخواند؟ اصلا رتبهٔ آخر. او چرا نباید بتواند در سرزمین خودش درس بخواند؟»
''' [http://www.manoto1.com/videos/51255/vid5635 مصاحبه با شبکهٔ تلویزیونی منو تو] '''
* «کربلای سال شصت و یک هجری را رها کنید و به کربلای ایران بنگرید. کربلا اینجاست. شمر اینجاست . خولی اینجاست. سرهای به نیزه شده اینجاست. اسیر اینجاست. زنان وطفلان پای برهنه و گریزان اینجایند.
سطر ۶۵ ⟵ ۷۱:
'''(11 آذر 1390)'''
* «آقای احمدی نژاد در آن دو سه ماه سرپرستی اش، دست به اعماق و اسرار این وزارتخانه برد و برای روزهای مبادای خود، اسناد و مدارکِ دلخواه را یکجا در چمدان مخصوصش ریخت و آن ها را به یک جای امن بُرد.
احمدی نژاد تاریخ مصرف داشت، این را خودش خوب می دانست. همچنین او می دانست تاریخ مصرفش به زودی سر خاهد رسید . او باید از این ماموریت تکرار نشدنی، بار می بست و گودال شخصیت متزلزلش را با کیسه های بی زبان پولِ مردم پُر می کرد.
اسناد به غارت رفته از وزارت اطلاعات، گردنِ احمدی نژاد را دربزنگاه مرگ، از زیر تیغه ی گیوتین ما به در بُرد و بازی باخته را به نفع او رقم زد. اکنون او علیه هر کس که از او اسم ببرید سند دارد. از رییس مجلس و خاندان او گرفته تا جنابان رضایی و قالیباف و یک به یک نمایندگان آلوده ی مجلس و آیت الله های صاحب نام و آقازادگان سرشناس.
حالا دیگر فلان شخصیت برجسته ی کشور یا فلان آیت الله پرطمطراق یا فلان آیت الله زاده ی پرنفوذ مگر می توانند به او چپ نگاه کنند؟ چپ نگاهش کنند، حیثیت آلوده و دروغین شان را با فشار یک دکمه برملا می کند. که: “اگر بنا بر غرق شدن من است، چرا همگی با هم غرق نشویم”؟»
'''نامه ی دهم به رهبری
17 آبان 1390'''
* «ما داریم در بستری از لات بازی های بسیجیان زندگی می کنیم. به خاطر همین لات بازی های آن ها بسیاری از مردم دنیا کمترین رغبت را برای معاشرت با ما ندارند.
این شعبان بی مخ های بسیجی آبروی ما را در دنیا برده اند و لکه ی ننگی بر پیشانی ما نشانده اند. اینکه ثابت کردند می شود بسیجی بود و فحش داد . می شود بسیجی بود و زد و کشت. می شود بسیجی بود و اموال مردم را دزدید. می شود بسیجی بود و به قانون خندید. »
''' [http://www.youtube.com/watch?v=e_0fSV7UsQw مستند شعبان بی مخ ها7] '''
سطر ۸۰ ⟵ ۹۶:
''' [http://www.manoto1.com/videos/51255/vid5635 مصاحبه با شبکهٔ تلویزیونی منو تو] '''
* «بزرگترین مشکل امروز ما آخوندها و آیت الله‌هایی هستند که بدون لیاقت و تخصص و آگاهی، کلیدها و سررشته‌های ادارهٔ جامعه را در دست دارند و تا زمانی که اینها اختیار دارند ما به سراشیبی نگون‌بختی و فلاکت پیش خواهیم رفت.
از میان همهٔ آخوندهایی که الان بر سر کار هستند یک نفر را مثال بزنید و بگویی که مدیر لایقی است، دانشمند فهیمی است، هوشمند با خردی است. اینها آدم‌هایی هستند که در نابجا قرار دارند و برای مردم این سرزمین خط و نشان می‌کشند.»
| |||