سفیان ثوری: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز خنثی‌سازی ویرایش 49724 ویژه:Contributions/RAHA68 (بحث کاربر:RAHA68) |
اصلاح املا، ابرابزار، اصلاح سجاوندی، اصلاح ارقام، اصلاح نویسه |
||
خط ۱:
'''[[w:en:Sufyan al-Thawri|سفیان ثوری]]''' (۹۷ هـ-۱۶۱ هـ) عالم ، تابعی ، حافظ ، فقیه ، محدّث و صوفی در سدۀ دوم هجری.
*درون خویش را اصلاح کن که پروردگار برونت را اصلاح می گرداند.. ورابطه میان خویش و پروردگار را اصلاح کن که پروردگار رابطه میان تو و مردم را اصلاح می گرداند… و دنیا را به آخرت بفروش که در هر دو، سود عایدت می شود و مبادا آخرت را به دنیا بفروشی که در هر دو زیان خواهی دید.▼
== گفتاورها ==
*برای دنیا به اندازه بقایت در آن تلاش بنما و برای آخرتت نیز به اندازه بقایت در آن بکوش.▼
▲* درون خویش را اصلاح کن که پروردگار برونت را اصلاح
▲* برای دنیا به اندازه بقایت در آن تلاش بنما و برای آخرتت نیز به اندازه بقایت در آن بکوش.
* چه نیک است خواری وذلت توانگران در مقابل فقرا و چه زشت است خواری وذلت فقرا در مقابل توانگران.
* با هیچ چیزی پیکار نکردم که بر من سخت باشد به اندازه پیکار با نفسم؛ گاهی او بر من غالب
* بشربن حارث
▲* با هیچ چیزی پیکار نکردم که بر من سخت باشد به اندازه پیکار با نفسم؛ گاهی او بر من غالب می شد و گاهی نیز من بر او چیره می شدم.
* از خشم پرودگار بر سه چیز بپرهیز:▼
▲* بشربن حارث می گوید: به سفیان گفته شد: آیا توانگران به منزلت زهد و پارسایی نائل می شوند؟ فرمود: آری؛ هنگامی که مصیبتی بر آنان فرود آید صبر پیشه می کنند و هرگاه که به نعمتی دست یافتند سپاس پروردگار را بجای می آورند.
▲*از خشم پرودگار بر سه چیز بپرهیز:
* بپرهیز از کوتاهی در آنچه تو را بدان امر فرموده است. ۲- بپرهیز از اینکه تو را درحالی بیابد که بدانچه روزی ات گردانیده راضی نیستی. ۳- اینکه چیزی از دنیا را بطلبی و بدان دست نیابی و از خداون خشم بگیری.
* اگر باور راستین در درون قلب انسان جای
▲* زمانی بر مردم می آید که دلها می میرند و تن ها زنده می شوند.
▲* اگر باور راستین در درون قلب انسان جای می گرفت وجودش مالامال از سرور ونیز اندوه می شد؛ سرور و شوق برای بدست آوردن [[بهشت]] و ترس از وارد شدن به دوزخ.
* سه چیز از صبر است:۱- از مصیبت خویش سخن نگفتن ۲- از دردها ننالیدن ۳- خود را پاک ندانستن.
* هنگامی که برادری به دیدارت آمد از او مپرس آیا طعامی صرف
▲* هنگامی که برادری به دیدارت آمد از او مپرس آیا طعامی صرف می نمایی؟ و آیا چیزی برای تناول خدمت آورم؟ بلکه بیاور اگر خواست تناول می کند وگر نخواست آنرا بستان.
▲*اگر خود را شناختی سخن دیگران در موردت گزندی به تو نمی رساند.
* با زبانت چنان سخن مگو که دندانهایت شکسته شوند.
*
* همواره آن کسی که هیچ نهانی از او پنهان
▲*می خواهم جرعه ای آب بنوشم دیگری را می بینم که در نوشیدنش بر من پیشی می گیرد در آن هنگام گویا دنده ای از دنده هایم را چنان کوبیده است که قادر به جبران آن نیستم.
* بارالها؛ حیوانات را
▲* همواره آن کسی که هیچ نهانی از او پنهان نمی ماند را در نظر داشته باش و به درگاه کسی امید ببند که صاحب وفا باشد و از آن کسی بهراس که عقوبت و جزای بندگان بدست اوست.
▲* بارالها؛ حیوانات را می نگرم که با ضربه چوپانی آگه گشته و از خواسته های خویش می گذرند؛ اما من با وجود کتاب تو نمی توانم از تمایلات نفسانی خویش دست بکشم .این چه روسیاهی بزرگی است.
* دنیا را به کسی ندادند مگر اینکه به وی گفته شد: بستان دنیا را و نیز به اندازه آن، اندوه.
* اگر حیوانات بسان شما عقل داشتند تا در مورد [[مرگ]] اندکی بیندیشند اکنون شما هیچ حیوان
* دنیا بسان نانی است که عسل بر روی آن
▲* اگر حیوانات بسان شما عقل داشتند تا در مورد [[مرگ]] اندکی بیندیشند اکنون شما هیچ حیوان فربه ای را نمی خوردید.
* شما را از خوردن باز
▲* دنیا بسان نانی است که عسل بر روی آن نهاده اند و پشه ای که بر آن می نشیند بال خویش را از دست می دهد؛ اگر آن پشه بر نان خشک بنشیند هیچ گزندی به وی نخواهد رسید.
▲* شما را از خوردن باز نمی دارم؛ بلکه نیک بنگرید از کجا می خورید؟ و چگونه شما را از خوردن باز دارم در حالیکه پروردگار می فرماید:
{یَا بَنِی آَدَمَ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ وَکُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ} [الاعراف- ۳۱].
* اگر پرودگار را با هفتاد گناهی که میان تو و اوست ملاقات کنی بهتر از آن است که او را با یک گناهی ملاقات کنی که میان تو ومردم است.
* اگر آهنگ و عزم امری از امور آخرت را
* نسبت به هیچ انسانی که فرامین الهی را اطاعت
▲* اگر آهنگ و عزم امری از امور آخرت را نموده ای پس بسرعت بسوی آن بشتاب قبل از اینکه شیطان میان تو و آن فاصله ایجاد کند.
* چنان کم بخور که بتوانی شب را براحتی به صبح برسانی؛ و همواره روزه بگیر زیرا روزه دربهای فجور و نافرمانی را
* طعنه
▲* نسبت به هیچ انسانی که فرامین الهی را اطاعت می کند کینه مورز؛ و نسبت به عام وخاص دلسوز و مهربان باش و رابطه خویشاوندی را قطع مکن گرچه دیگران رابطه خویش را با تو قطع نمایند. اگر این کارها را انجام دادی همراه با پیامبران و شهدا خواهی بود.
▲* چنان کم بخور که بتوانی شب را براحتی به صبح برسانی؛ و همواره روزه بگیر زیرا روزه دربهای فجور و نافرمانی را می بندد و دربهای عبادت را بر تو می گشاییید؛ و کم سخن بگو زیرا کم سخن گفتن قلب را نرم می کند و سکوت را پیشه کن که بوسیله سکوت پرهیزگاری را بدست خواهی آورد.
▲* طعنه زننده ای مباش که دوست دارد فقط خود از زبان دیگران در امان باشد بلکه نسبت به دیگران مهربان و دلسوز باش.
* چنان بخشش کن که بتوانی بوسیله آن بسیاری از عیبهایت را بپوشانی.
* همواره نیکی کن تا پروردگار در قبر [[آرامش]] نصیبت نماید و از گناهان بپرهیز تا شیرینی ایمان را بدست آوری.
* به آنچه خداوند روزی ات گردانیده خشنود و راضی باش،
== منبع ==▼
▲* به آنچه خداوند روزی ات گردانیده خشنود و راضی باش، بی نیاز خواهی شد؛ وبر پروردگار توکل کن تا قوی شوی.
[[رده:تابعین]]
▲==منبع==
▲* ''[[کتابِ]] مواعظ الإمام سفیان الثوری. جمع آوری: صالح الشامی''
| |||