[[File:Modarres.jpg|thumb|left|220px|فردي چون من كه عمامهاش بالش و عبايش روانداز او است و به لبي نان قانع است هر كجا رود به راحتي زندگي برايش ميسر و راحت است.]]
[[File:Moddaress Tomb in Kashmar.jpg|thumb|left|220px|نمایی از آرامگاه مدرس .«سر خاک آقای شهيد »؛اصطلاحی است که اهالی [[کاشمر]] به آرامگاه مدرس اطلاق می کنندمیکنند.]]
[[File:Banknote 100 rials.png|thumb|left|220px|تصویر مدرس و گفتار مشهور او بر روی یکی از اسکناس های رایج در[[ایران]]؛«'''ديانت ما عين سياست ما و سياست ما عين ديانت ماست''' »]]
==گفتاورد==
*«ديانتدیانت ما عينعین سياستسیاست ما و سياستسیاست ما عينعین ديانتدیانت ماست، »
** ''در نطق سال ۱۳۰۲ هجريهجری شمسيشمسی در مجلس شورای ملی''
*«او از ما می خواستمیخواست که اجداد پاکمان را سر مشق قرار دهیم، به ما می گفتمیگفت صبر و بردباری را از رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله، شجاعت و قناعت را از علی بن ابیطالب علیه السلام، و عدم تسلیم در برابر ستم را از سالار شهیدان حضرت امام حسین علیه السلام، بیاموزیم .از همان دوران کودکی پدرم به ما یاد می دادمیداد که خود را به غذای کم و چشیدن طعم تلخ گرسنگی عادت دهیم؛ چرا که با خالی نگهداشتن اندرون بهتر می توانمیتوان نور معرفت را دید.لباس خود را تمیز نگه داریم و خودمان را برای تهیه لباس نو به زحمت نیندازیم. پدرم همیشه به ما می گفتمیگفت که در خوردن و خوابیدن زیاده روی نکنیم، چون انسان قانع هیچ وقت تسلیم زور نشده و در برابر زر و زیور دنیا، وسوسه نمی شودنمیشود.»
**''درباره پدرش،از کتاب گنجینه خواف''
*«عاقل تا بصيرتبصیرت پيداپیدا نكند،نکند، سزاوار نيستنیست صحبت كندکند.»
** ''از اظهارات مدرس در اوليناولین نطق او در مجلس، صورت مذاكراتمذاکرات مجلس شورايشورای ملي،ملی، دوره دوم.''
*«خداوند دو چيزچیز را به من نداد يكيیکی ترس و ديگريدیگری طمع، هركسهرکس با مصالح مليملی و امور مذهبيمذهبی همراه باشد، من هم با او همراهم و الا فلا.»
**مدرس شهيد،شهید، نابغه مليملی ايران،ایران، عليعلی مدرسي،مدرسی، انتشارات بدر، اصفهان ۱۳۵۷.
*«فرديفردی چون من كهکه عمامهاش بالش و عبايشعبایش روانداز او است و به لبيلبی نان قانع است هر كجاکجا رود به راحتيراحتی زندگيزندگی برايشبرایش ميسرمیسر و راحت است.»
**مدرس قهرمانقهرمان آزادي،آزادی، حسينحسین مكي،مکی، بنگاه ترجمه و نشر كتاب،کتاب، تهران ۱۳۵۸
*«برايبرای پيشبردپیشبرد مقاصد خودمان نبايدنباید از سلاح برنده ديندین و تبليغاتتبلیغات مذهبيمذهبی استفاده نمود. چون اگر با شكستشکست مواجه شويم،شویم، اعتقاداتاعتقادات مردم متزلزل ميشودمیشود.»
**مدرس، بنيادبنیاد تاريختاریخ انقلاب اسلامياسلامی ايران،ایران، عليعلی مدرسي،مدرسی، تهران ۱۳۶۶، ج ۱.
*«رضاخان به وسيلهيوسیلهٔ مأموريمأموری پيغامپیغام داده بود كهکه من دخالت در سياستسیاست نكنمنکنم و به عتبات بروم. گفتم: به رضاخان بگو، مدرس گفت: من وظيفهوظیفه خود را دخالت در سياستسیاست ميدانممیدانم اينجااینجا هم جايجای خوبيخوبی است و به من خوش ميگذردمیگذرد. ترا روزيروزی انگليسيهاانگلیسیها كنارتکنارت گذاشته و به جاييجایی پرتاب ميكنند،میکنند، اگر قدرت داشتيداشتی و توانستيتوانستی بيابیا همينجاهمینجا هر چه باشد بهتر از تبعيدگاههاتبعیدگاهها و زندانهايزندانهای خارج از ايرانایران است وليولی ميدانممیدانم كهکه من در وطنم به قتل ميرسممیرسم و تو در غربت و سرزمينسرزمین بيگانهبیگانه خواهيخواهی مرد.»
**مدرس، بنيادبنیاد تاريختاریخ انقلاب اسلامياسلامی ايران،ایران، عليعلی مدرسي،مدرسی، تهران ۱۳۶۶، ج ۱.
*«اختلاف من با رضاخان بر سر كلاهکلاه و عمامه و ايناین مسائل جزئيجزئی نيستنیست. من در حقيقتحقیقت با سياستسیاست انگلستان كهکه رضاخان را عامل اجراياجرای مقاصد استعمارياستعماری خود در ايرانایران قرار داده مخالفم. من با سياستهائيسیاستهائی كهکه آزاديآزادی و استقلال ملت ايرانایران و جهان اسلام را تهديدتهدید ميكندمیکند مبارزه ميكنممیکنم و راه و هدف خود را هم ميشناسممیشناسم. در ايناین مبارزه هم پشت سر خود را نگاه نميكنمنمیکنم كهکه شما يایا كسانکسان ديگريدیگری مرا همراهيهمراهی ميكنندمیکنند يایا نه، لازمهيلازمهٔ مبارزه در ايناین راه از خودگذشتگيخودگذشتگی و فداكاريفداکاری است.»
**''از صورت مذاكراتمذاکرات مجلس شورايشورای مليملی''
*«اگر واقعاً غرض ايناین است كهکه چيزيچیزی كهکه مملكتمملکت ما را خراب كرد،کرد، مسلمينمسلمین را كمکم كرد،کرد، فواحش را زيادزیاد كرد،کرد، فقيرفقیر را در مملكتمملکت ما زيادزیاد كردکرد را ميخواهيدمیخواهید بيائيدبیائید و رفع كنيدکنید و ميخواهيدمیخواهید خدمت به ملتتان بكنيدبکنید ببينيدببینید كجاکجا عيبعیب دارد همان جايجای معيوبمعیوب را رفع كنيدکنید. مفاسد نوعيهنوعیه رافع نوعيهنوعیه ميخواهدمیخواهد. كتكکتک زدن و جريمهجریمه كردنکردن رافع فساد نميشودنمیشود.»
**''از صورت مذاكراتمذاکرات مجلس شورايشورای مليملی''
*«دولتهايدولتهای مستعمره جويجوی اروپا از سه قرن پيشپیش برايبرای استعمار ممالكممالک شرق كمرکمر همت بستند و اكثراکثر ملل شرق را خواه از لحاظ سياسيسیاسی و اقتصادياقتصادی و خواه از لحاظ اجتماعياجتماعی به اسارت درآوردند و از ميانهيمیانهٔ ملتهايملتهای آسيايآسیای وسطيوسطی قوميقومی كهکه در مقابل بيگانهبیگانه مقاومت ورزيدورزید و خود را لقمهيلقمهٔ چرب اما پر از خار و خس نشان داد ملت ايرانایران بود.»
**''از صورت مذاكراتمذاکرات مجلس شورايشورای مليملی''
*«هيهی به من گفتند جهت مخالفت شما (با قرارداد ۱۹۱۹) چيست؟چیست؟ كدامکدام يكیک از موادش بد است ما آن را تغييرتغییر بدهيمبدهیم. من گفتم من سياسيسیاسی نيستم،نیستم، نميدانمنمیدانم. ما رجال سياسيسیاسی خيليخیلی داريم،داریم، بايدباید به آنها رجوع كردکرد... ليكنلیکن اگر كسيکسی خوب بررسيبررسی ميكردمیکرد و روح قرارداد را ميفهميد،میفهمید، دو چيزچیز استنباط ميكردمیکرد و آن ايناین بود كهکه ايرانایران تمامش مال ايرانيایرانی است... فقط ايناین قرارداد در دو چيزشچیزش ديگريدیگری را شركتشرکت ميدادمیداد: يكيیکی پولش، يكيیکی قوهاش. ايناین روح قرارداد بود و اختصاص به ما هم ندارد، متحدالمالمتحدالمال تمام دنياستدنیاست.»
**''از صورت مذاكراتمذاکرات مجلس شورايشورای ملي،ملی، دورهدوره پنجم''
*«در رژيمرژیم نوينوی كهکه نقشه آن را برايبرای ايرانایران بينوابینوا طرح كردهاندکردهاند نوعينوعی از تجدد به ما داده ميشودمیشود كهکه تمدن غربيغربی را با رسواترينرسواترین قيافهقیافه تقديمتقدیم نسلهاينسلهای آيندهآینده خواهند نمود. مدنيتمدنیت مغرب و معيشتمعیشت ملل مترقيمترقی را در رقص و آواز و دزديدزدی و بيعفتيبیعفتی و مفاسد اخلاقياخلاقی ديگردیگر خواهند شناخت، مثل آنكهآنکه آن چيزهاچیزها لازمه متمدن بودن است.»
**''صورت مذاكراتمذاکرات مجلس شورايشورای ملي،ملی، دورهدوره پنجم مآخذ شماره۸.''
*«ترقی و تعالی هر قوم این خواهد شد که جامع میان خودشان را نگهداری کنند و به واسطه ترقی آن جامع، ترقی کنند.
غرض اصلی ما یک جامعه ایجامعهای است که یک قسمت بزرگ دنیا در آن جامعه شرکت دارد و آن اسلام است. ما خیلی همبستگی اسلامی خود را از دست دادیم، بالاخره باید بیدار شده هوشیار شویم و جامعه خودمان را حفظ کنیم.»
** نطق ۲۱ صفر ۱۳۴۱ هـ. ق. که در دوره چهارم مجلس ایراد نموده استنمودهاست
*«فکر می کردممیکردم چرا ممالک اسلامی رو به ضعف رفته و ممالک غیر اسلامی رو به ترقی!چندین روز فکر می کردممیکردم و بالاخره چنین فهمیدم که ممالک اسلامی سیاست و دیانت را از هم جدا کرده اند؛ ولی ممالک دیگر سیاستشان عین دیانتشان یا جزو آن است، ممکن هم هست اشتباه کرده باشند. لهذا در ممالک اسلامی اشخاصی که متدین هستند، از اشخاصی که داخل در سیاست هستند دوری می کنند؛میکنند؛ آنها که دوری کردند، ناچار همه نوع اشخاص رشته امور سیاست را در دست گرفته، لهذا رو به عقب می رودمیرود.»
** نطق ۲۱ صفر ۱۳۴۱ هـ. ق. که در دوره چهارم مجلس ایراد نموده استنمودهاست
*«.این اتفاقی که امروز افتاده و استماع فرموده اید،فرمودهاید، ویرانی شهر مدینه و حرکت به سوی عراق برای ویرانی قبور ائمه اطهار علیهم السلام، ضایعه بزرگی است.دولت مکلف است تحقیقات کامل نموده، نتیجه را به عرض مجلس برساند ... به عقیده من فعلاً باید تمام فکر را صرف این کار کرد.باید قدمهای مؤثر و قاطع و فوری که مقتضای دیانت و حفظ قومیت اسلام است، برداشت و هیچ چیز را مقدم بر این کار قرار نداد و نگذاشت که این مسئله، زیادتر از این؛ اسباب خرابی جامعه اسلامی شود.مبادا یک ضرر عظیمتری بر ما مترتّب گردد. ما این تجاوزات را نمی توانیمنمیتوانیم ببینیم، نخواهیم گذاشت ادامه یابد و اماکن متبرکه و مراکز دینی و اسلامی، دستخوش {تجاوز} متجاوزین شود. با قدرت و قاطعیت آنها را حفظ می کنیممیکنیم و متجاوزین را سرکوب می نماییممینماییم.»
** در مورخ ۸ شهریور ۱۳۰۴ ش. (دهم صفر ۱۳۴۴ هـ. ق.) در مجلس شورای ملی،در مورد ماجرای حمله به مکه
*«در نجف روزهای جمعه کار می کردممیکردم و در آمد آن روز را نان می خریدممیخریدم و تکه هایتکههای نان خشک را روی صفحه کتابم می گذاشتممیگذاشتم و ضمن مطالعه می خوردممیخوردم. تهیه غذا آسان بود و گستردن و جمع کردن سفره و مخلفات آن را نداشت. خود را از همه بستگیها آزاد کردم ...»
**از کتاب گنجینه خواف
==درباره او==
*«مرحوم مدرس یک رجل علمی و دینی و سیاسی بود و این گونه فردی مهمتر از رجل علمی و دینی است؛ زیرا این مظهر ولایت است که اگر ولایت و سیاست مسلمین نباشد، دیگر فروع اسلامی تحقق کامل نمی یابدنمییابد.»
**''آیت الله سیدمحمدرضا بهاءالدینی''
*«دغدغه اصلی شهیدمدرس اعتلای دین و آزادی ملت بود.»
**''[[علی لاریجانی]]،در پياميپیامی به مناسبت «سالروز شهادت مدرس» ۱۳۸۹/۹/۱۰''
*« شهید مدرس در مقابل استبداد مدرن که برآمده از نادانی و هرج و مرج عناصر داخلی و سیاست هایسیاستهای شیطانی دول خارجی به ویژه انگلیس بود ایستاد.»
**''[[علی لاریجانی]]،در پياميپیامی به مناسبت «سالروز شهادت مدرس» ۱۳۸۹/۹/۱۰''
*« نام شهید آیت الله سیدحسن مدرس چون خورشید در آسمان تاریک دوران استبداد می درخشد،میدرخشد، مردی که برای خدا در عرصه علم، سیاست و جهاد علیه باطل حاضر شد و تا آخرین لحظه حیات جز سربلندی اسلام و سعادت ملت هدف دیگری را دنبال نکرد.»
**''[[علی لاریجانی]]،در پياميپیامی به مناسبت «سالروز شهادت مدرس» ۱۳۸۹/۹/۱۰''
*«در كنارکنار تمام خصوصياتيخصوصیاتی كهکه شهيدشهید مدرس را انسانيانسانی برجسته و الهيالهی كردکرد همان مسايليمسایلی است كهکه مدرس بر اساس آن به تنهاييتنهایی مبارزه كردکرد و به تنهاييتنهایی در برابر استبداد و استعمار ايستادایستاد و سر انجام به شهادت رسيدرسید.»
**''سيدسید شهاب الدينالدین صدر''
*« امام خمينيخمینی (ره) و شهيدشهید مدرس، با صراحت لهجه از زيادهخواهيهايزیادهخواهیهای بيگانگانبیگانگان جلوگيريجلوگیری كردهکرده و مدل سياستسیاست متعاليمتعالی را عملياتيعملیاتی كردندکردند .»
**''سيدكاظمسیدکاظم سيدباقري؛سیدباقری؛ پژوهشگاه فرهنگ و انديشهاسلامياندیشهاسلامی''
*«شهيدشهید مدرس يكیک شخصيتشخصیت برجسته در تاريختاریخ معاصر ايرانایران است و ايناین برجستگيبرجستگی به دلايلدلایل مختلف و متعدد است و به همينهمین علت امام خمينيخمینی(ره) بحث «مدرسشناسيمدرسشناسی» مطرح ميكندمیکند. »
**''سيدكاظمسیدکاظم سيدباقري؛سیدباقری؛ پژوهشگاه فرهنگ و انديشهاسلامياندیشهاسلامی''
*« مدرس زنده استزندهاست تا تاريخ زندهتاریخ استزندهاست.»
**''آیت الله [[سید روحالله خمینی]]''
*«این روحانی مبارز و این خطیب توانا و این پیکارگرپیکارگر راه حق و عدالت، از نخستین لحظهیلحظهٔ ورود به عالم سیاست تا آخرین لحظههای حیات پر برکتش، زبان گویا و برندهیبرندهٔ مردمی بود که بنا به تعالیم آیین آسمانی خویش، نمیتوانستند در برابر ظلم و اختناق ساکت بنشینند و دم بر نیاوردند. و در چنان برهوتی که قدرتهای خارجی، بدست قزاق بیفرهنگ بنام رضاخان، در کشور ما ایجاد کرده بودند، تنها خروش خاموش نشدنی این مرد منبر و محراب بود که سکوت دهشتبار حاکم را میشکست و لرزه بر ارکان حکومت سرنیزه و کشتار رضاخانی میافکند.»
**''آیت الله [[سید علی خامنهای]]،پیام به مناسبت سالروز شهادت آیتالله سید حسن مدرس،۱۰/۹/۱۳۶۰''
*«مدرس، بحقبحق افتخار جامعهیجامعهٔ روحانیت، به خصوص در قرن حاضر، و نمونهای از مقاومت جامعهیجامعهٔ روحانیت در همهیهمهٔ زمانهاست. فریاد او آشناترین فریاد مخالفت با استبداد و سلطهیسلطهٔ بیگانه، به گوش مردم میهن ماست و این فریاد را قدرتهای خارجی و عوامل سرسپردهیسرسپردهٔ داخلی آنها، هیچگاه نتوانستند خاموش کنند و نخواهند توانست. »
**''آیت الله [[سید علی خامنهای]]،پیام به مناسبت سالروز شهادت آیتالله سید حسن مدرس،۱۰/۹/۱۳۶۰''
*«تصويرتصویر ويوی آذينآذین بخش يکيیکی از اسکناساسکناسهای هاي رايجرایج کشور است. کمتر شهر و دياريدیاری از ايرانایران اسلامياسلامی است که فاقد گذر يایا معبر، خيابانخیابان و يایا بزرگراهيبزرگراهی به نام ويوی باشد و ايناین سوايسوای مراکز متعدديمتعددی است که در نقاط مختلف کشور و در حوزه هايحوزههای متفاوت به نام ويوی شهره خاص و عام هستند. در بيانبیان شخصيتشخصیت ايناین چهره احياگراحیاگر همان بس که امام راحل بارها زبان به تحسينتحسین او گشود و نامش را به طور ويژهویژه در وصيتنامهوصیتنامه اش ذکر کرد. توجه مقام معظم رهبريرهبری به ايناین شخصيتشخصیت بلند مرتبه بر همه عيانعیان است.در کاشمر نيزنیز مردم برايبرای ايناین چهره نامدار منزلتيمنزلتی خاص قائلند و مزارش را سر خاک آقايآقای شهيدشهید مي نامندمینامند و به زيارتش ميزیارتش روندمیروند.»
**''حمید رضا بی تقصیر فدافن'' [[رده:سیاستمداران اهل ایران]]
==پیوند به بیرون==
{{ویکیپدیا}}
|