سید حسن مدرس: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
صفحهٔ جدید: '''سیدحسن مدرس''' (۱۲۴۹-۱۰ آذر ۱۳۱۶) سیاست مدار، روحانی شیعه و به همراه [[سلیمان میرزا... |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱:
'''[[w:سید حسن مدرس|سیدحسن مدرس]]''' (۱۲۴۹-۱۰ آذر ۱۳۱۶) سیاست مدار، روحانی شیعه و به همراه [[سلیمان میرزا اسکندری]] و [[دکتر محمد مصدق]] از جمله تواناترین نمایندگان تاریخ مجلس شورای ملی ایران در زمان [[رضا پهلوی]] بود.آرامگاه او در شهر [[کاشمر]] است.
[[File:Modarres.jpg|thumb|left|220px|فردي چون من كه عمامه‌اش بالش و عبايش روانداز او است و به لبي نان قانع است هر كجا رود به راحتي زندگي برايش ميسر و راحت است.]]
[[File:Modarres-baharestan.jpg|thumb|left|220px|نام شهید آیت الله سیدحسن مدرس چون خورشید در آسمان تاریک دوران استبداد می درخشد، مردی که برای خدا در عرصه علم، سیاست و جهاد علیه باطل حاضر شد و تا آخرین لحظه حیات جز سربلندی اسلام و سعادت ملت هدف دیگری را دنبال نکرد.''علی لاریجانی''رئیس مجلس شورای اسلامی ایران.]]
[[File:Moddaress Tomb in Kashmar.jpg|thumb|left|220px|نمایی از آرامگاه مدرس .«سَر خاکِ آقا»؛اصطلاحی است که اهالی [[کاشمر]] به آرامگاه مدرس اطلاق می کنند.]]
==گفتاورد==
*«ديانت ما عين سياست ما و سياست ما عين ديانت ماست، »
** ''در نطق سال 1302 هجري شمسي در مجلس شورای ملی''
*«اگر بیست هزار نفر از مردم که در دوره گذشته به من رأی دادند همگی مرده باشند یا رأی نداده باشند، پس آن یک رأی که خودم به خودم دادم، چه شده است؟!»
*در انتخابات مجلس هفتم شورای ملی
*«او از ما می خواست که اجداد پاکمان را سر مشق قرار دهیم، به ما می گفت صبر و بردباری را از رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله، شجاعت و قناعت را از علی بن ابیطالب علیه السلام، و عدم تسلیم در برابر ستم را از سالار شهیدان حضرت امام حسین علیه السلام، بیاموزیم .از همان دوران کودکی پدرم به ما یاد می داد که خود را به غذای کم و چشیدن طعم تلخ گرسنگی عادت دهیم؛ چرا که با خالی نگهداشتن اندرون بهتر می توان نور معرفت را دید.لباس خود را تمیز نگه داریم و خودمان را برای تهیه لباس نو به زحمت نیندازیم. پدرم همیشه به ما می گفت که در خوردن و خوابیدن زیاده روی نکنیم، چون انسان قانع هیچ وقت تسلیم زور نشده و در برابر زر و زیور دنیا، وسوسه نمی شود.»
**''درباره پدرش،از کتاب گنجینه خواف''
*«عاقل تا بصيرت پيدا نكند، سزاوار نيست صحبت كند.»
** ''از اظهارات مدرس در اولين نطق او در مجلس، صورت مذاكرات مجلس شوراي ملي، دوره دوم.''
*«خداوند دو چيز را به من نداد يكي ترس و ديگري طمع، هركس با مصالح ملي و امور مذهبي همراه باشد، من هم با او همراهم و الا فلا.»
**مدرس شهيد، نابغه ملي ايران، علي مدرسي، انتشارات بدر، اصفهان 1357.
*«فردي چون من كه عمامه‌اش بالش و عبايش روانداز او است و به لبي نان قانع است هر كجا رود به راحتي زندگي برايش ميسر و راحت است.»
**مدرس قهرمان آزادي، حسين مكي، بنگاه ترجمه و نشر كتاب، تهران 1358
*«براي پيشبرد مقاصد خودمان نبايد از سلاح برنده دين و تبليغات مذهبي استفاده نمود. چون اگر با شكست مواجه شويم، اعتقادات مردم متزلزل مي‌شود.»
**مدرس، بنياد تاريخ انقلاب اسلامي ايران، علي مدرسي، تهران 1366، ج 1.
*«رضاخان به وسيله‌ي مأموري پيغام داده بود كه من دخالت در سياست نكنم و به عتبات بروم. گفتم: به رضاخان بگو، مدرس گفت: من وظيفه خود را دخالت در سياست مي‌دانم اينجا هم جاي خوبي است و به من خوش مي‌گذرد. ترا روزي انگليسي‌ها كنارت گذاشته و به جايي پرتاب مي‌كنند، اگر قدرت داشتي و توانستي بيا همين‌جا هر چه باشد بهتر از تبعيد‌گاهها و زندانهاي خارج از ايران است ولي مي‌دانم كه من در وطنم به قتل مي‌رسم و تو در غربت و سرزمين بيگانه خواهي مرد.»
**مدرس، بنياد تاريخ انقلاب اسلامي ايران، علي مدرسي، تهران 1366، ج 1.
سطر ۲۷ ⟵ ۵۱:
**''از صورت مذاكرات مجلس شوراي ملي''
*«اگر واقعاً غرض اين است كه چيزي كه مملكت ما را خراب كرد، مسلمين را كم كرد، فواحش را زياد كرد، فقير را در مملكت ما زياد كرد را ميخواهيد بيائيد و رفع كنيد و ميخواهيد خدمت به ملتتان بكنيد ببينيد كجا عيب دارد همان جاي معيوب را رفع كنيد. مفاسد نوعيه رافع نوعيه مي‌خواهد. كتك زدن و جريمه كردن رافع فساد نمي‌شود.»
**''از صورت مذاكرات مجلس شوراي ملي''
سطر ۳۶ ⟵ ۶۲:
*«دولتهاي مستعمره جوي اروپا از سه قرن پيش براي استعمار ممالك شرق كمر همت بستند و اكثر ملل شرق را خواه از لحاظ سياسي و اقتصادي و خواه از لحاظ اجتماعي به اسارت درآوردند و از ميانه‌ي ملت‌هاي آسياي وسطي قومي كه در مقابل بيگانه مقاومت ورزيد و خود را لقمه‌ي چرب اما پر از خار و خس نشان داد ملت ايران بود.»
**''از صورت مذاكرات مجلس شوراي ملي''
سطر ۴۱ ⟵ ۶۸:
*«هي به من گفتند جهت مخالفت شما (با قرارداد 1919) چيست؟ كدام يك از موادش بد است ما آن را تغيير بدهيم. من گفتم من سياسي نيستم، نمي‌دانم. ما رجال سياسي خيلي داريم، بايد به آنها رجوع كرد... ليكن اگر كسي خوب بررسي مي‌كرد و روح قرارداد را مي‌فهميد، دو چيز استنباط مي‌كرد و آن اين بود كه ايران تمامش مال ايراني است... فقط اين قرارداد در دو چيزش ديگري را شركت مي‌داد: يكي پولش، يكي قوه‌اش. اين روح قرارداد بود و اختصاص به ما هم ندارد، متحد‌المال تمام دنياست.»
**''از صورت مذاكرات مجلس شوراي ملي، دوره پنجم''
سطر ۴۷ ⟵ ۷۵:
**''صورت مذاكرات مجلس شوراي ملي، دوره پنجم مآخذ شماره8.''
*«ترقی و تعالی هر قوم این خواهد شد که جامع میان خودشان را نگهداری کنند و به واسطه ترقی آن جامع، ترقی کنند.
غرض اصلی ما یک جامعه ای است که یک قسمت بزرگ دنیا در آن جامعه شرکت دارد و آن اسلام است. ما خیلی همبستگی اسلامی خود را از دست دادیم، بالاخره باید بیدار شده هوشیار شویم و جامعه خودمان را حفظ کنیم.»
** نطق 21 صفر 1341 هـ. ق. که در دوره چهارم مجلس ایراد نموده است
*«فکر می کردم چرا ممالک اسلامی رو به ضعف رفته و ممالک غیر اسلامی رو به ترقی!چندین روز فکر می کردم و بالاخره چنین فهمیدم که ممالک اسلامی سیاست و دیانت را از هم جدا کرده اند؛ ولی ممالک دیگر سیاستشان عین دیانتشان یا جزو آن است، ممکن هم هست اشتباه کرده باشند. لهذا در ممالک اسلامی اشخاصی که متدین هستند، از اشخاصی که داخل در سیاست هستند دوری می کنند؛ آنها که دوری کردند، ناچار همه نوع اشخاص رشته امور سیاست را در دست گرفته، لهذا رو به عقب می رود.»
** نطق 21 صفر 1341 هـ. ق. که در دوره چهارم مجلس ایراد نموده است
*«.این اتفاقی که امروز افتاده و استماع فرموده اید، ویرانی شهر مدینه و حرکت به سوی عراق برای ویرانی قبور ائمه اطهار علیهم السلام، ضایعه بزرگی است.دولت مکلف است تحقیقات کامل نموده، نتیجه را به عرض مجلس برساند ... به عقیده من فعلاً باید تمام فکر را صرف این کار کرد.باید قدمهای مؤثر و قاطع و فوری که مقتضای دیانت و حفظ قومیت اسلام است، برداشت و هیچ چیز را مقدم بر این کار قرار نداد و نگذاشت که این مسئله، زیادتر از این؛ اسباب خرابی جامعه اسلامی شود.مبادا یک ضرر عظیمتری بر ما مترتّب گردد. ما این تجاوزات را نمی توانیم ببینیم، نخواهیم گذاشت ادامه یابد و اماکن متبرکه و مراکز دینی و اسلامی، دستخوش {تجاوز} متجاوزین شود. با قدرت و قاطعیت آنها را حفظ می کنیم و متجاوزین را سرکوب می نماییم.»
** در مورخ 8 شهریور 1304 ش. (دهم صفر 1344 هـ. ق.) در مجلس شورای ملی،در مورد ماجرای حمله به مکه
*«... باید معارف را به قسمی توسعه داد که تمام افراد ممالک استفاده نمایند، نه اینکه معارف را مجزا کنند که مثلاً پسر من که عمامه دارد، حساب نخواند، فقه بخواند.
خیر تمام علوم را باید همه بخوانند.»
**از کتاب گنجینه خواف
*«در نجف روزهای جمعه کار می کردم و در آمد آن روز را نان می خریدم و تکه های نان خشک را روی صفحه کتابم می گذاشتم و ضمن مطالعه می خوردم. تهیه غذا آسان بود و گستردن و جمع کردن سفره و مخلفات آن را نداشت. خود را از همه بستگیها آزاد کردم ...»
**از کتاب گنجینه خواف
==درباره او==
*«مرحوم مدرس یک رجل علمی و دینی و سیاسی بود و این گونه فردی مهمتر از رجل علمی و دینی است؛ زیرا این مظهر ولایت است که اگر ولایت و سیاست مسلمین نباشد، دیگر فروع اسلامی تحقق کامل نمی یابد.»
**''آیت الله سیدمحمدرضا بهاءالدینی''
*«دغدغه اصلی شهیدمدرس اعتلای دین و آزادی ملت بود.»
**''[[علی لاریجانی]]،در پيامي به مناسبت «سالروز شهادت مدرس» 1389/9/10''
*« شهید مدرس در مقابل استبداد مدرن که برآمده از نادانی و هرج و مرج عناصر داخلی و سیاست های شیطانی دول خارجی به ویژه انگلیس بود ایستاد.»
**''[[علی لاریجانی]]،در پيامي به مناسبت «سالروز شهادت مدرس» 1389/9/10''
*« نام شهید آیت الله سیدحسن مدرس چون خورشید در آسمان تاریک دوران استبداد می درخشد، مردی که برای خدا در عرصه علم، سیاست و جهاد علیه باطل حاضر شد و تا آخرین لحظه حیات جز سربلندی اسلام و سعادت ملت هدف دیگری را دنبال نکرد.»
**''[[علی لاریجانی]]،در پيامي به مناسبت «سالروز شهادت مدرس» 1389/9/10''
*«در كنار تمام خصوصياتي كه شهيد مدرس را انساني برجسته و الهي كرد همان مسايلي است كه مدرس بر اساس آن به تنهايي مبارزه كرد و به تنهايي در برابر استبداد و استعمار ايستاد و سر انجام به شهادت رسيد.»
**''سيد شهاب الدين صدر''
*« امام خميني (ره) و شهيد مدرس، با صراحت لهجه از زياده‌خواهي‌هاي بيگانگان جلوگيري كرده و مدل سياست متعالي را عملياتي كردند .»
**''سيدكاظم سيدباقري؛ پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌اسلامي''
*«شهيد مدرس يك شخصيت برجسته در تاريخ معاصر ايران است و اين برجستگي به دلايل مختلف و متعدد است و به همين علت امام خميني(ره) بحث «مدرس‌شناسي» مطرح مي‌كند. »
**''سيدكاظم سيدباقري؛ پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌اسلامي''
*«این عالم... با جسمی نحیف، روحی بزرگ و شاداب از ایمان، صفای حقیقت و زبانی چون حیدر کرّار، رویارویشان ایستاد، فریاد کشید، حق را گفت، جنایت آشکار کرد و عاقبت جان طاهر خود را در راه اسلام عزیز و ملت شریف نثار کرد و به دست دژخیمان ستمشاهی، در غربت به شهادت رسید و به اجداد طاهرینش پیوست».
**''[[سید روح‌الله خمینی]] در در تاریخ 28 شهریور 1363 به مناسبت «بازسازی مرقد شهید مدرس»''
*« مدرس زنده است تا تاريخ زنده است.»
**''آیت الله [[سید روح‌الله خمینی]]''
*«مقاومت او در برابر دیکتاتوری، و ایستادگی او در برابر سیل هجوم فرهنگ خارجی، و مبارزات او بر ضد کفر و الحاد، و تلاش پیگیر او در راه استقرار احکام الهی، و فداکاری او در راه حفظ استقلال و شرف ملی و مذهبی، در تاریخ مبارزات دینی و سیاسی ، کم نظیر است.»
**''آیت الله [[سید علی خامنه‌ای]]،پیام به مناسبت سالروز شهادت آیت‌الله سید حسن مدرس،10/9/1360''
*«این روحانی مبارز و این خطیب توانا و این پیکار‌گر راه حق و عدالت، از نخستین لحظه‌ی ورود به عالم سیاست تا آخرین لحظه‌های حیات پر برکتش، زبان گویا و برنده‌ی مردمی بود که بنا به تعالیم آیین آسمانی خویش، نمی‌توانستند در برابر ظلم و اختناق ساکت بنشینند و دم بر نیاوردند. و در چنان برهوتی که قدرت‌های خارجی، بدست قزاق بی‌فرهنگ بنام رضاخان، در کشور ما ایجاد کرده بودند، تنها خروش خاموش نشدنی این مرد منبر و محراب بود که سکوت دهشتبار حاکم را می‌شکست و لرزه بر ارکان حکومت سرنیزه و کشتار رضاخانی می‌افکند.»
**''آیت الله [[سید علی خامنه‌ای]]،پیام به مناسبت سالروز شهادت آیت‌الله سید حسن مدرس،10/9/1360''
*«مدرس، بحق افتخار جامعه‌ی روحانیت، به خصوص در قرن حاضر، و نمونه‌ای از مقاومت جامعه‌ی روحانیت در همه‌ی زمان‌هاست. فریاد او آشناترین فریاد مخالفت با استبداد و سلطه‌ی بیگانه، به گوش مردم میهن ماست و این فریاد را قدرت‌های خارجی و عوامل سرسپرده‌ی داخلی آنها، هیچگاه نتوانستند خاموش کنند و نخواهند توانست. »
**''آیت الله [[سید علی خامنه‌ای]]،پیام به مناسبت سالروز شهادت آیت‌الله سید حسن مدرس،10/9/1360''
[[رده:سیاست‌مداران اهل ایران]]
| |||