ولایت فقیه: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Wayiran (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱۰:
**''[[سید روح‌الله خمینی]]'' <ref>صحیفه نور، جلد ۵، صفحه ۵۲۲</ref>
 
ref>
*«ولایت مطلقه فقیه، شرک است.»
**''[[حسینعلی منتظری]]''<ref>[http://www.iranianuk.com/article.php?id=33866 وبگاه خبری ایرانیان انگلستان]</ref>
 
*«ولی فقیه نسبت به جان و مال و ناموس مردم اختیار دارد. همان اختیاری که پیامبر اسلام (ص) داشت. فقیه این مقام ولایت را به منظور حفظ مصلحت امت دارد.»
**''[[احمد جنتی]]'' <ref>سمینار ولایت فقیه در ساری، رادیو تهران، اخبار ساعت ۲۰، ۲۹ اردیبهشت ۱۳۶۱</ref>
 
*«نظریهٔ ولایت مطلقه فقیه یک بدعت عاری از هرگونه پشتوانه در قوانین و حکمت شیعی است.»
**''[[سید ابوالقاسم خویی]]'' <ref>''احیای تشیع''. [[ولی نصر]]. ۲۰۰۶. ISBN ۰۳۹۳۰۶۲۱۱۲. ص۱۲۵ و ص۱۴۴</ref><ref>''اعراب شیعه: مسلمانان از یاد رفته''. گراهام فولر. ۲۰۰۱. ISBN ۰۳۱۲۲۳۹۵۶۴. انتشارات پالگریو مک میلن.</ref><ref>[[دانشنامه بریتانیکا]]. نسخه ۱۹۹۳. ص۶۹. ISBN ۰۸۵۲۲۹۵۸۵۵</ref>
 
* «با نظریه ولایت مطلقه فقیه مخالف بود <!-- چه کسی مخالف بود؟ -->. او براین اعتقاد بود که در شرایط کنونی امکان برقراری حکومت اسلامی وجود ندارد.»
** ''[[سید حسن طباطبایی قمی]]'' <ref>[http://www.radiofarda.com/content/o2_qumi/397390.html رادیو فردا، درگذشت آیت الله قمی]</ref>
 
*«ولایت در آن چه - به اصطلاح فقها - امور حسبیه خوانده می‌شود برای هر فقیهی که جامع شرایط تقلید باشد ثابت است. و اما در امور عامه که نظم جامعه اسلامی بر آنها متوقف است هم در شخص فقیه و هم در شرایط به کار بستن ولایت امور دیگری معتبر است از جمله مقبول بودن نزد عامه مؤمنین.»
**''[[سید علی سیستانی]]'' <ref>[http://sistani.org/local.php?modules=nav&nid=5&cid=1104 وب سایت رسمی آیت الله سیستانی، پاسخ به پرسش‌ها]</ref>
 
گوناگون| تاریخ بازدید = ۲۰ شهریور ۱۳۸۸| تاریخ = | ناشر = فارس نیوز | زبان = فارسی}}</ref>
*«تصور مردم از ولایت فقیه این نبوده و نیست که فقها حکومت کنند واداره مملکت را بدست گیرند، این مفهوم اختصاص به جهان تسنن دارد. در شیعه هیچ‌گاه چنین مفهومی وجود نداشته‌است.»
**''[[مرتضی مطهری]] در کتاب پیرامون جمهوری اسلامی'' <ref>پیرامون جمهوری اسلامی، صفحه ۳۰، چاپ صدرا، ۱۳۷۲</ref>
 
*«شان فقیه جامع‌الشرایط اجرای حدود و قضاوت و ولایت بر قاصران است. این کجا و تصدی حفظ مرزهای مسلمانان از تجاوز فاسقان و رفع سلطه کافران از ایشان کجا؟»
**منبع: المکاسب المحرمه، آیت‌الله اراکی، ص۹۴.<ref>تکه‌های مربوط به نقض اصل ولایت فقیه در چاپ جدید کتاب حذف شده‌است.</ref>
 
*«ولایت در زمان غیبت با هیچ دلیلی برای فقهاء اثبات نمی‌شود. «ولایت» تنها به پیامبر (ص) و ائمه (علیهم السلام) اختصاص دارد. آن‌چه از روایات برای فقها، اثبات می‌شود دو امر است، نفوذ قضاوت، حجیت فتوای‌شان. اما حق تصرف در اموال قاصران و غیر ایشان ـ که از شئون «ولایت» است ـ ندارند مگر در امور حسبیه<ref>مقصود از امور حسبیه کارهایی است که محسوب برای خداست و به عنوان وظیفه عبادی انجام می‌گیرد هم چون قبض حقوق شرعیه (خمس و زکات و…) و به مصرف رسانیدن آن‌ها در موارد خود و حفاظت از موقوفه‌هایی که متولی خاصی ندارند و نگهداری از اموال مسلمانی که غایب یا قاصر است و نظایر آن.</ref> و فقها در این محدوده «ولایت» دارند، اما نه به معنای ادعا شده [یعنی نه به معنای ولایت] بلکه به معنای نفوذ تصرفاتش یا تصرفات وکیلش... بنابراین، آن‌چه برای فقیه، ثابت می‌باشد «جواز تصرف» است، نه «ولایت».»
**منبع: سیدابوالقاسم خوئی، در کتاب «التنقیح فی شرح العروة الوثقی».<ref>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.al-khoei.us/books/index.php?id=120| عنوان = ولایة الفقیه فی الاُمور الحسبیّة | تاریخ بازدید = ۱۵ آبان ۱۳۸۸| تاریخ =| ناشر = پایگاه اطلاع رسانی آیت‌الله خوئی | زبان = عربی}}</ref>
 
*«ولایت در زمان غیبت با هیچ دلیلی برای فقیهان اثبات نمی‌شود. ولایت تنها اختصاص به پیامبر و ائمه دارد. فقها نه تنها در امور عامه ولایت ندارند، بلکه در امور حسبیه هم ولایت شرعی ندارند.»
**منبع: التنقیح فی شرح العروه الوثقی، الاجتهاد والتقلید، آیت‌الله خویی، تقریرات از میرزا علی غروی تبریزی؛ قم، ص ۴۲۴.
 
*«اگر فقیهی بخواهد زورگویی کند، از ولایت ساقط می‌شود.»
** منبع: ''صحیفه نور، ج ۱۰، ص ۲۹ و ۱۷۴؛ ج ۱، ص ۳۱، ج ۱۰، صفحهٔ ۸۹ و ۲۹.''<ref>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.farsnews.net/newstext.php?nn=8802140450| عنوان = ولایت مطلقه فقیه از دیدگاه امام خمینی و قرائتهای گوناگون| تاریخ بازدید = ۲۰ شهریور ۱۳۸۸| تاریخ = | ناشر = فارس نیوز | زبان = فارسی}}</ref>
 
*«اگر ولیّ فقیه، یک کلمه دروغ بگوید یک قدم بر خلاف بگذارد، آن ولایت را دیگر ندارد.»