ولایت فقیه: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
ویکی سازی
مهدی (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳:
 
==دارای منبع==
*«مخالفت با ولایت مطلقه فقیه، تکذیب ائمه و اسلام است.»
**''[[سید روح‌الله خمینی]]'' <ref>صحیفه نور ، جلد ۵، صفحه ۵۲۲</ref>
 
*«ولی فقیه نسبت به جان و مال و ناموس مردم اختیار دارد. همان اختیاری که پیامبر اسلام (ص) داشت. فقیه این مقام ولایت را به منظور حفظ مصلحت امت دارد.»
**''[[احمد جنتی]]'' <ref>سمینار ولایت فقیه در ساری، رادیو تهران، اخبار ساعت ۲۰، ۲۹ اردیبهشت ۱۳۶۱</ref>
 
*«ولایت مطلقه فقیه شرک است.»
سطر ۱۰ ⟵ ۱۵:
**''[[سید ابوالقاسم خویی]]'' <ref>''احیای تشیع''. [[ولی نصر]]. ۲۰۰۶. ISBN 0393062112. ص۱۲۵ و ص۱۴۴</ref><ref>''اعراب شیعه: مسلمانان از یاد رفته''. گراهام فولر. ۲۰۰۱. ISBN 0312239564. انتشارات پالگریو مک میلن.</ref><ref>[[دانشنامه بریتانیکا]]. نسخه ۱۹۹۳. ص۶۹. ISBN 0852295855</ref>
 
* «با نظریه ولایت مطلقه فقیه مخالف بود <!-- چه کسی مخالف بود؟ -->. او براین اعتقاد بود که در شرایط کنونی امکان برقراری حکومت اسلامی وجود ندارد.»
** ''[[سید حسن طباطبایی قمی]]'' <ref>[http://www.radiofarda.com/content/o2_qumi/397390.html رادیو فردا، درگذشت آیت الله قمی]</ref>
 
*«ولایت در آن چه - به اصطلاح فقها - امور حسبیه خوانده می‌شود برای هر فقیهی که جامع شرایط تقلید باشد ثابت است. و اما در امور عامه که نظم جامعه اسلامی بر آنها متوقف است هم در شخص فقیه و هم در شرایط به کار بستن ولایت امور دیگری معتبر است از جمله مقبول بودن نزد عامه مؤمنین.»
**''[[سید علی سیستانی]]'' <ref>[http://sistani.org/local.php?modules=nav&nid=5&cid=1104 وب سایت رسمی آیت الله سیستانی، پاسخ به پرسش‌ها]</ref>
 
*«ولی فقیه نسبت به جان و مال و ناموس مردم اختیار دارد. همان اختیاری که پیامبر اسلام (ص) داشت. فقیه این مقام ولایت را به منظور حفظ مصلحت امت دارد.»
**''[[احمد جنتی]]'' <ref>سمینار ولایت فقیه در ساری، رادیو تهران، اخبار ساعت ۲۰، ۲۹ اردیبهشت ۱۳۶۱</ref>
 
*«مخالفت با ولایت مطلقه فقیه، تکذیب ائمه و اسلام است.»
**''[[سید روح‌الله خمینی]]'' <ref>صحیفه نور ، جلد ۵، صفحه ۵۲۲</ref>
 
*«تصور مردم از ولایت فقیه این نبوده و نیست که فقها حکومت کنند واداره مملکت را بدست گیرند، این مفهوم اختصاص به جهان تسنن دارد. در شیعه هیچ‌گاه چنین مفهومی وجود نداشته‌است.»