میرزا حسین نوری: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
wiki data |
wiki information برچسب: برگرداندهشده |
||
خط ۶۴:
* خوب نیست که اهل علم کتابهای [[w:سید بن طاووس|سید بن طاووس]] قدسسره را نداشته باشند. همه کتابهای او خوب است. حاجی نوری قدسسره درباره سیدبنطاووس قدسسره نوشته است: باب لقای حضرت غائب عجلاللهتعالیفرجهالشریف برای او مفتوح بود!<ref>در محضر بهجت، ج۲، ص۴١٨</ref>
* میگویند: یک وقت حاجی نوری رحمهالله، صاحب مستدرک، در سفر کربلا، پیاده از [[w:نجف|نجف]] تا [[w:کربلا|کربلا]] با همسفریها مشاعره میکنند و ایشان در تمام این مسافت، در جواب اقتصار میکند بر شعرهایی که در مدح حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام سروده شده است. واقعاً شایسته است انسان شعر را برای این منظور حفظ کند!<ref>در محضر بهجت، ج۳، ص۴۸</ref>
* ==[[w:شیخ کلینی|شیخ کلینی]]==
اگرچه ثقة الاسلام و فخر شیعه است و کتابش در اعتبار، بینظیر، امّا بر ناقد بصیر، پوشیده نیست که ایشان، در مقام ذکر تاریخ موالید و وفات، معتنی به تحقیق و تمیز صحیح از سقیم نبودند. لهذا با آن اعتنا به ذکر سند در هر خبری، در این جا قناعت کردند. به عبارت بعضی از مورّخان که در نزد ایشان حاضر بود، چه ثمری در معارف حقّه و اخلاق حسنه و اعمال جوارحیه که مرتّب بر معرفت آنها باشد نبود و وضع کتاب برای آن سه فایده جلیله که بحمدالله متکفّل و مغنّی و چون نامش شافی و کافی است و اخبار موجوده در آن معادل، بلکه زیاده از موجود در تمام صحاح ستّه اهل سنّت، و مؤیّد این مطلب، آن که در روز هم به ایشان موافقت کردند که دوشنبه بود<ref> آبان ۱۳۹۹، ۱۳:۴۹, مقاله ای از رسول جعفریان؛ ولادت رسول خدا (ص) در ۱۲ یا ۱۷ ربیع الأول؟</ref><ref>ذریعه: ۲۳/۲۷۶</ref>.
* میرزا حسین نوری، با ارائه نقلهای فراوانی که نخستین آنها از [[w:شیخ مفید|شیخ مفید]] است، به نقد نظر کلینی پرداخته و قرن به قرن از این عالمان، از جمله [[w:محمد بن علی کراجکی|محمد بن علی کراجکی]]،[[w:شیخ طوسی|شیخ طوسی]]، [[w:علامه حلی|علامه حلی]] (در العدد القویّة)، [[سید بن طاووس]] و عدّهای دیگر، نظر هفدهم را نقل کرده است<ref>همان.</ref><ref>میزان السماء، ص ۴۳۱ ۴۳۲.</ref>.
==[[w:سید محسن امین|سید محسن امین]]==
سطر ۱۰۵ ⟵ ۱۱۰:
* '''پلههای منبر هم حرمت دارند'''<ref>بیانات در دیدار روحانیون مشهد ۱۳۶۹/۱/۴</ref>
محدّث عالیمقام، مرحوم آقا میرزا حسین نوری (رضواناللَّه تعالیعلیه)، کتابی به نام «لؤلؤ و مرجان» دارند. دنبالهٔ اسم لؤلؤ و مرجان، این است: در شرایط پلهٔ اول و دوم منبر روضهخوانان. ایشان یک کتاب نوشتهاست که نگویند حالا ما که ادعای علم و اجتهاد و ارشاد مردم را نداریم؛ فقط روضهخوانیم! سابق که این منبرهای چند پله بود، همه نمیرفتند که آن بالای منبر بنشینند. وعاظ درجهٔ اول این کار را میکردند، لیکن متوسطان و پایینها، همین پلهٔ اول مینشستند و این حرمت را نگه میداشتند. کار خوبی هم بود، حالا هم خوب است که همین مراعاتها بشود و هر کسی حد خودش را رعایت بکند. تا همین زمانهای ما هم بود. مثلاً یک نفر که فقط مسئله میگفت، آن بالا نمیرفت. همین فرد، اگر میخواست از روی کتاب مسئلهای بگوید، یا اگر یک نفر میخواست روضه بخواند، پلهٔ اول و دوم مینشست. همین هم شرایطی دارد. پس، ببینید که احساس مسؤولیت باید باشد.<ref>بیانات در دیدار روحانیون مشهد ۱۳۶۹/۱/۴</ref>
* در جلسه سهشنبه سوم آبان ۱۳۹۹ ستاد ملی مقابله با کرونا که در حضور [[سید علی خامنهای]] بخشهایی از این حدیث حضرت اباعبدالله (ع) در دیوار پشت سر رهبری و جایی که قابل رؤیت برای همگان بود، نصب شده بود: «إِنَّ حَوَائِجَ اَلنَّاسِ إِلَیْکُمْ نِعْمَهٌ مِنَ اَللَّهِ عَلَیْکُمْ فَاغْتَنِمُوهَا وَ لاَ تَمَلُّوهَا فَتَتَحَوَّلَ نِقَما». (درخواستهای مردم از شما از نعمتهای الهی برای شماست، از این نعمتها ملول و خسته نشوید.) این حدیث در «مُستَدرَکُ الوَسائل» علامه میرزا حسین نوری روایت شده است.<ref>حدیثی که عمل به آن خوی استکباری را در مسئولان میکشد, 03 آبان 1399 کد خبر 76566,خبرنامه سایت " تجارت گردان "</ref>
=== سید محمدحسن حسینی میرزای شیرازی ===
سطر ۱۱۵ ⟵ ۱۲۲:
===[[w:میرزا جواد آقا ملکی تبریزی|میرزا جواد آقا ملکی تبریزی]]===
* میرزا جواد شاگرد میرزا حسین نوری در دروس حدیث و درایه موفق گردید از دریای دانش محدث نوری، جرعه ها بنوشد و در مکتب این محدث در شناخت حدیث، رجال، مباحث تاریخی و سیره ائمه هدی، مهارت هایی بدست آورد، دل بستگی او به این استاد یک جانبه نبود بلکه وقتی میرزا حسین نوری مشاهده می کند اخلاص و فراست از وجود این انسان پرتلاش در حال ریزش و رویش است، با آغوش باز وی را به حضور خویش پذیرفت، میرزا جواد به برکت آشنایی با چنین عالمی با علم و فضل سرشارش به مقامات چشمگیری از علم و عمل رسید.<ref>غلامرضا گلی زواره منبع : روزنامه کیهان, فرازهایی از حیات و عرفان حاج میرزا جواد آقا ملکی تبریزی</ref>
* باقدم بزرگي كه ميرزا حسين نوري انجام داد، مراسم راهپيمايي اربعين دوباره برقرار شد و از آن پس بسياري از عاشقان اهل بيت و امام حسين(ع) و نيز برخي علما و حتي مراجع تقليد با پاي پياده به كربلا سفر كرده اند، ميرزا جواد آقا ملكي تبريزي يكي از مراجع عاليقدر جهان تشيع كه خود بارها با پاي پياده از نجف، رهسپار كربلا شده است.<ref>محدث نوری راهپیمایی اربعین را زنده کرد - مرکز اسناد انقلاب اسلامی تاریخ انتشار: چهارشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۴, ۰۴:۳۱ | شناسه مطلب: 58077</ref>
|