شیخ فضلالله نوری: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
2 ويرايش به وسيله? Nikrouz kianouri (بحث) واگرداني شد: ارتباطی با این پروژه ندارد. (توينکل) برچسب: خنثیسازی |
ویکیسازی |
||
خط ۱۰۲:
===مخالفت با دبستان دوشیزگان<ref>نقل قول اصطلاح مستقیم دبستان دوشیزگان از نسخه اصل رساله حرمت مشروطه</ref>===
* انگلیسیها بیشتر در نواحی جنوبی کشور و فرانسویها در تهران توسط میسیون کاتولیکهای فرانسوی، مدرسه سن ژوزف را در سال ۱۲۶۵ش که بعدها به ژاندارک تغییر نام یافت، تأسیس کردند. … مدارسی که خارجیان تأسیس میکردند که بیشک دارای صبغه استعماری و ضد دینی بودند.<ref>آشنایی با نخستین مدارس دخترانه در ایران، اجتماع > آموزش - مریم فتحی:</ref> … گرچه مخالفان شیخ فضلاللّه، علت اصلی صدور لایحه مخالفت با تأسیس مدارس دخترانه را استفاده از کلمه [[w:دوشیزه|دوشیزه]] در نام مدارس عنوان کردند و در روزنامهها و نشریات آن زمان، با نوشتن مقالات متعددی به مقابله با نظر شیخ فضلالله و همفکرانش پرداختند، اما به نظر میرسد که علت اصلی مخالفت این روحانیون، همانگونه که در مقالات اعتراضآمیز مخالفان شیخ نیز پیداست، زمینهسازی این مدارس در گرایش و پیروی زنان و دختران ایرانی از اصول و مبانی فرهنگ غرب و سست شدن پایههای ایمان اسلامی مردم بود.<ref>همان.</ref> دربارهٔ کاربرد امروزی این واژه و تحقیرآمیز بودنش برای زنان بحثهایی وجود دارد، چنانکه در فوریه ۲۰۱۲ فرانسه تصمیم گرفت عنوان [[w:دوشیزه|دوشیزه]] (به فرانسوی: Mademoiselle) را از فرمهای اداری این کشور حذف کند.<ref>«خداحافظ مادموازل: حذف 'دوشیزه' از فرمهای رسمی فرانسه». بیبیسی فارسی، 23 فوریه 2012. بازبینیشده در ۶ مهر ۱۳۹۱.</ref>
===امور عامّه، وکالت، موکِّل، موکَّلٌ فیه، امور شرعیه عامّه، ولایت شرعیه (ولایت فقیه، تکلّم در امور عامّه)، قانون نویسى، قانون مسلمانان===
* در رساله تحریم مشروطیت آورده: ... در امور عامّه؛ یعنى در امورى که مربوط به تمام افراد رعایاى مملکت باشد، بلکه سواى امور عامّه را از وظیفه خود خارج مىدانستند. با این وصف، پس چرا به اعضاى آن وکیل مى گفتند؟ مگر نمىدانید که در امور عامّه، وکالت صحیح نیست و این باب، باب ولایت شرعیه است؟ یعنى تکلّم در امور عامّه و مصالح عمومىِ ناس مخصوص است به امام علیهالسلام یا نوّاب عامّ او، و ربطى به دیگران ندارد و دخالت غیر آنها در این امور حرام، و غصب نمودن مسند پیغمبر و امام علیهم السلام است.
* در رساله تحریم مشروطیت نیز آورده: این دستگاه چه معنى دارد؟… وکالت چه معنى دارد، موکِّل کیست و موکَّلٌ فیه چیست؟ اگر مطالب امور عُرفیّه است، این ترتیبات دینیّه لازم نیست، و اگر مقصدْ امور شرعیه عامّه است، این امر راجع به ولایت است، نه وکالت، و ولایت در زمان غیبت امام زمان (عجّل الله فرجه) با فقها و مجتهدین است، نه فلان بقّال و بزّاز، و اعتبار به اکثریت آرا، به مذهب امامیه، غلط است، و قانون نویسى چه معنى دارد؟ قانون ما مسلمانان، همان اسلام است که بحمدالله تعالى طبقهً بعد طبقه رُواه اخبار و محدثین و مجتهدین، متحمّلِ حفظ و ترتیب آن شدند…».
===مجموعه نامه های [[w:محمد قزوینی|محمد قزوینی]] به شیخ فضل الله<ref>نامه علامه قزوینی به شیخ فضل الله - پرتال جامع علوم انسانی زمانه 1385 شماره 47</ref><ref>از مقاله نقد موضع روحانیت در برابر بر دار کشیدن شیخ فضل اللّه نوری, مجله حوزه تیرماه سال 1392 شماره 168</ref>===
|