محسن کدیور: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
خط ۵:
* «من بهعنوانِ یکی از شهروندان ایرانی، [[رهبر معظم ایران|رهبر جمهوری اسلامی ایران]] [[سید علی خامنهای|حضرت آیتالله آقای سیدعلی حسینی خامنهای]] را به [[استبداد]]، [[ظلم]]، قانونشکنی، براندازی [[نظام سیاسی ایران|جمهوری اسلامی]] و وهن [[اسلام]] متهم میکنم.{{سخ}}اولاً، معتقدم ایشان با تجاوز به حقوق شهروندیِ مردم ایران به صورت نهادینه، در قامت یک دیکتاتور تمامعیار، حکومت مطلقهٔ شاهنشاهی را با ظاهر اسلامی بازآفرینی کردهاست.{{سخ}}ثانیاً، بر این باورم که ایشان با نقض استقلال قضات و قوهٔ قضائیه، سیاسی کردن قضاوت و ظلم آشکار در حق منتقدان و ذویالحقوق، «ولایت جائر» را محقّق کردهاست.{{سخ}}ثالثاً، معتقدم که وی با نقض مکرّر اصول متعدّد قانون اساسی بهویژه در حوزهٔ تقنین و اجرا، بزرگترین قانونشکنی را دو دههٔ اخیر مرتکب گردیده، و با استحاله و فروپاشی قانون اساسی، بزرگترین برانداز جمهوری اسلامی بودهاست.{{سخ}}رابعاً، ازآنجاکه این استبداد و ظلم و قانونشکنی و براندازی را بهنام اسلام و مذهب اهلبیت و جانشینی رسولالله و ائمه و حکومت اسلامی مرتکب شده، بزرگترین ضربه را به اسلام و تشیّع و خدا و پیامبر و ائمهٔ اهلبیت وارد کرده، با دولتی کردن دین، مایهٔ وهن اسلام و شَین مذهب شدهاست؛{{سخ}}و بالاخره، با توجه به از دست دادن شرائط لازمِ ضمن عقد، ولایت ایشان ساقط است، بیآنکه نیازی به عزل داشته باشد.»
** [http://kadivar.com/?cat=1733 استیضاح رهبری، ارزیابی کارنامهی بیست و یکسالهی رهبر جمهوری اسلامی در نامهی مورخ ۲۶ تیر ۱۳۸۹ به رئیس مجلس خبرگان رهبری همراه با واکنشهای آن، ویرایش دوم، اردیبهشت ۱۳۹۳، ۴۱۸ صفحه، مجموعۀ افضلالجهاد، دفتر اول.]
=== ۲۰۱۱ ===
* «[[دین]] به دو صورت در سیاستها و حکومتها نقش بازی میکند: فرهنگی و حقوقی. دخالت فرهنگی دین شهروندان در سیاست و حکومت اجتنابناپذیر است. این تأثیر را به وضوح در نظام سکولاری مانند آمریکا در مباحث متعدد اجتماعی حتی در انتخابات ریاستجمهور میتوان مشاهده کرد. اما دخالت حقوقی با وضع قوانین قابل محدود کردن یا توسعه دادن است… [[قانون اساسی ایران|قانون اساسی جمهوری اسلامی]] از مصادیق توسعه نقش حقوقی دین در حکومت است.»
|