احمد الطیب: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۵۵:
* «اسرائیل حق ندارد حتی بر یک وجب از خاک اماکن مقدس و اوقاف اسلامی قدس حاکمیت داشته باشد.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.isna.ir/news/9010-01636.190996/شيخ-الازهر-دفاع-از-مسجدالاقصي-و-بيت-المقدس-بر-مسلمانان-واجب|عنوان=شیخ الازهر: دفاع از مسجدالاقصی و بیت‌المقدس بر مسلمانان واجب است|تاریخ=۴ دی ۱۳۹۰ |اثر=ایسنا}}</ref>
** <span style="color:#a1a1a1;">۲۵ دسامبر ۲۰۱۱ </span>
=== ۲۰۱۵ ===
* «اسلام نمی‌تواند به زور اسلحه و با حرکت‌های مسلحانه منتشر شود و قدرت گیرد. اسلام دینی است که با دلیل و منطق و با اقناع دیگران گسترش می‌یابد.»
* «جنگ‌هایی که در زمان پیامبر (ص) درگرفت، در دفاع مسلمانان از خود بود، نه به قصد تهاجم و تجاوز به زمین‌های مردم. در آن زمان، دعوت به اسلام بر پایه حجت و برهان صورت می‌گرفت، و هر کس می‌خواست، مسلمان می‌شد، و هر کس نمی‌خواست، دین خود را نگاه می‌داشت.»
* «تنها در یک حالت است که مسلمانان مجاز به جنگیدن هستند، و آن زمانی است که به آن‌ها حمله شده باشد.»
* «کشورگشایی به هدف استعمار یا ترویج دین در نگاه ما پذیرفته نیست. حرکت‌های مسلحانه‌ای که امروزه فعالیت می‌کنند، درست نیستند و مورد رضایت و پذیرش الازهر نیستند، و اسلام و قرآن و سنت، مخالف آن‌ها است.»
* «فعالیت‌های داعش از نگاه ما اشتباه بزرگی است، و عملکرد آن‌ها فلسفه اسلام در جنگ و دفاع را تخریب می‌کند.»
* «اسلام تنها با دلیل و برهان دعوت می‌کند.»
* «تا زمانی که فقر وجود دارد، جهل نیز حاکم است.»
* «اسلام، حقوق دیگران را می‌پذیرد و به آن ایمان دارد و آزادی عقیده را محترم می‌شمرد.»
* «ما معتقدیم قرآن است که می‌تواند صلح و برادری و دوستی بین المللی را ایجاد کند. تاریخ بر این مدعا گواه است. این همان اسلامی است که ما می‌خواهیم به آن برگردیم؛ نه اسلامی که مسیحی را سر می‌برد به خاطر آن که مسیحی است یا یهودی را به خاطر یهودی بودنش سر می‌برد. در اسلام چیزی از این دست وجود نداشته و ندارد. این‌ها همه انحرافاتی هستند که به سبب جعل میراث اسلامی و سوءاستفاده از آن‌ها به نفع اهدافی سیاسی در سطحی جهانی صورت می‌گیرد.»
* «اگر اسلام را به خاطر داعش و دیگر جنبش‌های مسلحانه محاکمه می‌کنی، اجازه بده من نیز مسیحیت را به خاطر جنگ‌های صلیبی و تمام آن کشتار و استعماری که دویست سال بر ما گذشت، محاکمه کنم. با این حال، ما مسیحیت را به این جنایات محکوم نمی‌کنیم و هیچ نویسنده مسلمانی را نمی‌توانی بیابی که یک سخن علیه مسیحیت به عنوان دین یا خود مسیح به عنوان پیامبر این دین در انتقاد از جنگ‌های صلیبی گفته باشد.»
* «ما [الازهر] نهادی سیاسی نیستیم و سیاسی‌کاری نمی‌کنیم و وارد سیاست نمی‌شویم. ما سازمانی آموزشی هستیم که اسلام صحیح را به مردم یاد می‌دهیم. هرکس از اسلام سوءاستفاده کند و یا در مسیری منحرف از آن بهره گیرد، ما هشدار خواهیم داد و می‌گوییم که این اسلام نیست.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.dw.com/ar/شيخ-الأزهر-داعش-تشوه-فلسفة-الإسلام-في-الحرب/a-18396716|عنوان=شیخ الأزهر: "داعش" تشوه فلسفة الإسلام فی الحرب|تاریخ=۲۱ آوریل ۲۰۱۵ |اثر=دویچه‌وله}}</ref>
** <span style="color:#a1a1a1;">۲۱ آوریل ۲۰۱۵ </span>
----
* «الازهر فرقی بین [[شیعه]] و [[سنی]] قایل نمی‌شود بلکه شهادتین را پاس می‌دارد. عهد مسلمان ایمان است که می‌گوید: خدایی جز خداوند وجود ندارد، و محمد پیامبر او است.»<ref>http://almasalah.com/ar/NewsDetails.aspx?NewsID=79968</ref><ref>http://thenewkhalij.org/ar/node/43074</ref>
سطر ۶۸ ⟵ ۸۳:
* «در شرایطی که نیازمند وحدت امت اسلام هستیم اندیشه‌های گمراه برای فتنه انگیزی در جهان اسلام تلاش می‌کنند… وحدت از ضروریات امروز است و بدون آن نمی‌توانیم سرمان را بالا بگیریم.»<ref>http://www.alarabiya.net/articles/2010/10/16/122427.html</ref><ref>http://www.nabanews.net/2009/33127.html</ref>
* «اینکه در شبکه‌های ماهواره‌ای مسلمانان شیعه را کافر می‌خوانند اقدام غیر مقبولی است، این تحرکات، از نظر کتاب، سنت و دین توجیهی ندارد.»<ref>http://www.alarabiya.net/articles/2010/10/16/122427.html</ref><ref>http://www.nabanews.net/2009/33127.html</ref>
== منابع ==
{{پانویس}}
== منابع ==
| |||