باز کردن منو اصلی

تغییرات

بدون خلاصه ویرایش
[[پرونده:Engels.jpg|thumb|]]
'''[[W:فریدریش انگلس|فریدریش انگلس]]'''، سیاست‌مدار، اقتصاددان، فیلسوف، روزنامه‌نگار، مورخ و سوسیالیست آلمانی. زادروز: ([[W:۲۸ سپتامبر ۱۸۲۰ (میلادی)|۲۸ سپتامبر ۱۸۲۰]] - [[W:۵ اوت ۱۸۹۵ (میلادی)|۵ اوت ۱۸۹۵ میلادی]])
 
== دارای منبع ==
=== سخنرانی در مراسم بدرود کارل مارکس/ ۱۷ مارس ۱۸۸۳ ===
* «در ساعت دو و چهل و پنج دقیقهٔ بعدازظهر چهاردهم مارس، بزرگترین اندیشمند معاصر، از اندیشیدن بازایستاد. تنها دودقیقه تنهایش گذاشته بودیم، در بازگشت، او را در صندلی راحتیش دیدیم که آرام، بسیار آرام، آرمیده بود و افسوس که آرامشی جاودانه بود.»
* «با درگذشت او، پرولتاریای مبارز اروپا و آمریکا، اندیشمند بزرگی را از دست داده‌است که فقدان او جبران‌ناپذیر است. با گذشت زمان، فقدان این جان پرشور، ژرف‌تر و گسترده‌تر درک خواهد شد. درست همان‌طور که [[چارلز داروین|داروین]] قانون تکامل یا ماهیت موجود زنده را کشف کرد، [[کارل مارکس|مارکس]] نیز قانون تکامل [[تاریخ]] انسانی را کشف نمود»
* «مارکس با کشف قانون «ارزش اضافی» بر این تاریکی پرتویی از نور پاشید. کشف چنین قوانینی می‌تواند جان پرشور و مغز اندیشمند هر فرزانه‌ای را تسکین دهد. زندگی در جوار هر انسانی که حتی یکی از این دو مسألهمسئله را کشف نموده باشد، بسی شادی‌آفرین است. [[کارل مارکس|مارکس]] در بسیاری از زمینه‌های علمی دیگر نیز به تحقیق و تفحص پرداخته‌است و مهم آن‌که در هر زمینه‌ای که به تحقیق همت گماشته، مانند علوم ریاضی، به حل مسایل مهمی دست‌یافته‌است.»
* «[[کارل مارکس|مارکس]]، بیش از پیش و هر چیز دیگر یک انقلابی بود. او مبرم‌ترین هدف خود را نابودی نظام [[سرمایه‌داری]] و نهادهای برخاسته از آن قرار داد و زندگی خویش را وقف آگاهی پرولتاریا نمود تا این طبقه انقلابی، به جایگاه و نقش خود در [[انقلاب]] رهایی‌بخش جهانی پی‌برد. مارکس، مبارز پیگیر و پرشوری بود که در [[تاریخ]] به ندرت دیده می‌شود.»
* «[[کارل مارکس|مارکس]]، انسانی بود که در طول زندگی درخشانش، بیشترین اتهام‌ها و توهین‌ها را تحمل کرد. دولت‌های دیکتاتوری و جمهوری، او را از کشورهای‌کشورهای خود راندند. بورژواها، چه محافظه‌کاران و چه فوق‌دمکرات‌ها در شایعه پراکنی و ترویج نفرت علیه او به رقابت با یکدیگر برخاستند. با این همه، او نسبت به تمام این زشتی‌ها و پلشتی‌ها، بی‌تفاوت بود و آنها را یکسر نادیده می‌گرفت. تنها زمانی به آنها پاسخ می‌داد که ضرورتی [[انقلاب|انقلابی]] ایجاب می‌نمود.»
* «[[کارل مارکس]] زمانی جهان را ترک گفت که میلیون‌ها کارگر [[انقلاب|انقلابی]]، از معدن‌های سیبری تا کالیفرنیا، از اروپا تا آمریکا، [[عشق|عاشقانه]] [[دوستی|دوستش]] داشتند و در فقدانش سوگوار شدند. با صراحت می‌گویم: گرچه این انسان، مخالفان بسیاری داشت، اما هیچ‌کس را با شخصیت وی خصومتی نبود.»
 
=== نامه به کارل مارکس/ ۶ ژوئن ۱۸۵۳ ===
* «به نظر من نابودی تجارت اعراب منطقه جنوب در دوران ماقبل [[محمد پسر عبدالله|محمد]] که تو کاملأ به حق، یکی از نکات مهم انقلاب اسلامی می‌شماری، به این رشته پدیده‌ها مربوط است. من به اندازه کافی با [[تاریخ]] بازرگانی شش سده اول [[مسیح|مسیحی]]، به ویژه با شرایط عینی دنیا، که تا چه درجه‌ای مؤثر بودند که راه بازرگانی از طریق ایران به دریای سیاه و از طریق خلیج فارس به سوریه و آسیای میانه، بر راه آبی بحر احمر ترجیح داده شود، آشنا نیستم تا بتوانم داوری کنم.کنم؛ ولی به هرجهت این وضعیت، که در دوران سلطنت منضبط ساسانیان، کاروان‌ها با امنیت نسبی رفت و آمد می‌کردند و با توجه به این مهم که یمن از سال ۲۰۰ تا ۶۰۰ میلادی تقریبأ بی‌وقفه در قید اسارت حبشیانی که آن را تصرف و غارت کرده بودند قرار داشت- بی‌تأثیر نبود.»
* «شهرهای جنوب عربستان که در دوران روم رونقی داشت از قرن هفتم تنها انبوهی از ویرانه‌های بیابانی بود. قبایل بدوی مجاور، طی این پانصدسال داستان‌های کاملاکاملاً افسانه‌ای و اساطیری دربارهدربارهٔ منشاءمنشأ این شهرها درست کردند. الفبایی که بر کتیبه‌های موجود حک شده بود، تقریباتقریباً ناشناس ماند و از آن‌جاکه سنگ‌نبشته‌های دیگر زبان‌ها وجود نداشت، عملاعملاً هر نوع خطی فراموش شد. از قراینی که این نوع پدیده‌ها به دست می‌دهند، می‌توان نتیجه گرفت که درکنار مشاجراتی که ناشی از دادوستدهای تجاری بود، تخریب عمدی و قهرآمیز نیز رخ می‌داد که فقط در ارتباط با هجوم حبشیان توجیه‌پذیر است.»
* «اخراج حبشیان چهل‌سال پیش از ظهور [[محمد پسر عبدالله|محمد]] روی‌داد. این جنگ، نخستین طلیعه احساسات و عواطف ملی عرب بود. مضاف براین، حبشی‌ها که تقریباتقریباً تا حوالی مکه پیش‌روی کرده بودند- در شمال با مقاومت ارتش ایران روبرو شدند.»
* «این روزها به بررسی [[تاریخ]] شخص [[محمد پسر عبدالله|محمد]] پرداخته‌ام؛ تاکنون فکر می‌کردم که این تاریخ خصلت یک واکنش بدوی علیه اهالی ساکن و فلاحان شهری است که به سختی دچار تفرقه مذهبی بودند و [[مذهب]] آن‌ها نیز آمیزه‌ای بود از کیش بیعت با یهودیت و مسیحیت در حال تجزیه و تلاشی.»
 
=== تجربه پارس و چین در جنگ‌های نامنظم ===
* «فروشندگان تمدن که بر روی شهرهای بی‌دفاع گلوله‌های آتشین شلیک می‌کنند و علاوه بر کشتار مردم، از تجاوز به زنان هم ابا ندارند، چنین شیوه‌هایی را ([[جنگ]] مردمی) می‌توانند پست، بربر و فجیع قلمداد کنند.»
* «علی‌رغم تمام پیش‌داوری‌ها و نظریاتی که به ناآگاهی و بربریت آن‌ها اشاره دارد، و علی‌رغم تمام مواردی که ذکر می‌کنند، باید بپذیریم که این [[جنگ]]، یک جنگ‌جنگ مردمی است.است؛ و در یک جنگ مردمی و قیام ملی، ابزارها و شیوه‌هایی که مردم بکار می‌برند، قابل مقایسه با قواعد رایج در جنگ منظم نیست.»
* «انگلیسی‌ها به بوشهر حمله کردند و درآنجا با مقاومتی بی‌باکانه ولی ناکارآمد مواجه شدند، اما مردانی که در بوشهر می‌جنگیدند، جزء ارتش منظم نبودند؛ جنبش مقاومت از افراد محلی فارس و عرب ساحل نشین تشکیل شده بود.»
 
* [http://www.dw-world.de/dw/article/0,,6251491,00.htmlفریدریش انگلس، سرمایه‌داری که به طبقه‌ی خود خیانت کرد] در [http://www.dw-world.de/dw/0,,641,00.html دویچه وله فارسی]
 
[[رده{{ترتیب‌پیش‌فرض:روزنامه‌نگاران آلمانی|انگلس، فریدریش]]}}
[[رده:سیاستمدارانروزنامه‌نگاران آلمانی|انگلس،روزنامه‌نگاران فریدریشآلمانی]]
[[رده:فیلسوفانسیاستمداران آلمانی|انگلس، فریدریش]]
[[رده:فیلسوفان آلمانی]]
[[رده:تاریخ‌نگاران اهل آلمان|انگلس، فریدریش]]
[[رده:اقتصاددانانتاریخ‌نگاران اهل آلمان|انگلس، فریدریش]]
[[رده:اقتصاددانان اهل آلمان]]
[[رده:کمونیست‌ها]]