سید حسین نصر: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
مطلب منبعدار |
|||
خط ۱:
'''[[w:سید حسین نصر|سید حسین نصر]]''' (۱۹۳۳) فیلسوف ایرانی و استاد مطالعات اسلامی در دانشگاه جورج
[[پرونده:Hossein nasr.jpg|250px|بندانگشتی|چپ|]]
خط ۵:
* «بحران محیطزیست طبیعی جلوهٔ بیرونی بحرانی در روان مردان و زنانی است، که چون از «[[آسمان]]» به خاطر «[[زمین]]» روی تافتهاند، اینک در آستانهٔ تخریب خود زمین نیز قرار گرفتهاند. بحران زیستمحیطی نه به صرف راهحلهای خطابی و صوری، بلکه به مرگ و نوزایی انسان متجدد و جهانبینی او نیاز دارد. لازم نیست و در واقع نمیتوان، آنگونه که برخی ادعا کردهاند، انسان را «از نو خلق کرد»، بلکه آدمی باید بهعنوان انسان سنتی یا انسان پاپگونه [خلیفةالله]، پل میان آسمان و زمین، تولدی دوباره پیدا کند و عالم طبیعت باید بار دیگر به همان صورتی که همیشه بوده است ــ یعنی بهصورت قلمروی مقدس که نیروهای خلاّق الهی را منعکس میسازدـ تصور شود. باید معرفت دینی دربارهٔ طبیعت، جهانشناسیهای سنتی و علوم مقدسی را که کماکان در بسیاری از نواحی غیرغربی عالم محفوظ است، حیاتی دوباره بخشید و درعینحال میراث خود سنت غربی در این حوزه را نیز بهصورتی جدی احیا کرد.»
** از «دین و نظم طبیعت»، مقدمه، شابک:۹۶۴-۳۱۲-۸۵۴-۷، نشر نی
* «پس از فاجعهٔ یازدهم سپتامبر، در آمریکا علاقهٔ افراد عادی به شناخت بیشتر اسلام بیسابقه است و در عین حال حملاتی که علناً برخی از کشیشهای تندرو و نیز دشمنان سیاسی اسلام به اسلام میکنند و کتابهایی که با غرض مینگارند، در شرف ایجاد بحران بزرگی است که به رغم دوستی بسیاری از گروههای کاتولیک و پروتستان معتدل با اسلام ممکن است به یک «برخورد تمدنها» بینجامد. در این موقعیت است که بیان ارکان و اساس تفکر اسلامی و روشنساختن معنای واقعی واژههایی از قبیل «جهاد» و «شهادت» و غیره که دائماً در وسائل ارتباط جمعی غربی به صورت تحریفشده به کار برده میشود، ضرورت دارد. وانگهی باید به حملاتی که به برخی از جوانب اسلام و جامعهٔ اسلامی مانند حقوق بشر و عدالت و حق زن و غیره میشود، پاسخ داده
** از «قلب اسلام» مقدمه، شابک: ۹۶۴-۳۱۲-۸۶۲-۸، نشر نی
* «در تفکر اسلامی طبیعت دارای جان و روح است و مخلوق خدا است لذا مقدس است و باید حرمت طبیعت حفظ شود.»<ref>http://www.khabaronline.ir/detail/386068/culture/4526</ref>
خط ۱۴:
* «تکنولوژی جدید منشأ یک فرهنگ تکنولوژیکی است و بزرگترین اشتباه مالک شرقی که تقلید کورکورانه از تکنولوژی غربی دارند این است که فکر میکنند تکنولوژی خنثی است در حالی که تکنولوژی با خود فرهنگ میآورد؛ لذا ما نباید فکر کنیم تکنولوژی مانند یک قلم است که هرطور بخواهیم مینویسد بلکه تکنولوژی جدید فرهنگساز است.»<ref>http://www.khabaronline.ir/detail/354451/culture/4526</ref>
* «نباید برده تکنولوژی غرب شویم بلکه فرهنگ اسلامی ما ظرفیت فوقالعادهای دارد و بسیار غنی است که باید از آن بهره ببریم.»<ref>http://www.khabaronline.ir/detail/354451/culture/4526</ref>
* من شرایط را برای ایجاد کرسی شیعه شناسی در دانشگاه جرج واشینگتن فراهم کردهام و این نیاز به حمایت ایران دارد و اگر این اتفاق تا قبل از بازنشستگی من، انجام نشود، فرصت را از دست دادهایم.»<ref>{{یادکرد وب|نویسنده = امیر کریمی گنابادی |نشانی = http://karimigonabadi.ir/seyye-hosein-nasr/ |عنوان = آشنایی با دکتر سید حسین نصر | ناشر = وب گاه کریمی گنابادی}}</ref>
== دربارهٔ او ==
سطر ۲۷ ⟵ ۲۶:
== منابع ==
{{ویکیپدیا}}
{{پانویس|۲}}
{{ترتیبپیشفرض:نصر، حسین}}
[[رده:اهالی ایران]]
|