نرگس آبیار: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
خط ۶:
* «قرار نیست که ما پیوسته بچهها را نصیحت کنیم؛ درواقع تنها رسالتی که نویسنده میتواند در این ژانر کودک و نوجوان داشته باشد این است که چالش و حرکتی را سبب شود. یعنی کافی است تنها یک سؤال را در ذهن مخاطب ایجاد کند.»
** <span style="color:#a1a1a1;">۳۰ مه ۲۰۰۳/ ۹ خرداد ۱۳۸۲؛ «در گفتوگو با [[ایسنا]]» </span><ref>{{یادکرد وب | نشانی =http://www.isna.ir/news/8203-03149/نرگس-آبيار-وجود-نگاه-فلسفي-و-عرفاني-در-ادبيات-كودك-امري-الزامي| عنوان =نرگس آبیار: وجود نگاه فلسفی و عرفانی در ادبیات کودک، امری الزامی است به هیچ وجه با این نظر که کودکان تصوف نمیپذیرند، موافق نیستم| تاریخ = ۹ خرداد ۱۳۸۲| ناشر =ایسنا}}</ref>
* «متعهد بودن هنرمند کافی نیست و هنر او به همین میزان اهمیت دارد تا بتواند روایت درستی از ماجرا داشته باشد.»
** <span style="color:#a1a1a1;">۲۹ آوریل ۲۰۱۴/ ۹ اردیبهشت ۱۳۹۳؛ «در نشستی با اصحاب رسانهای استان زنجان» </span><ref>{{یادکرد وب | نشانی =http://www.isna.ir/news/93021006926/نرگس-آبیار-متعهد-بودن-هنرمند-کافی-نیست| عنوان =نرگس آبیار: متعهد بودن هنرمند کافی نیست| تاریخ =۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۳| ناشر =ایسنا}}</ref>
* «کرامت انسانی بر این پایه استوار است که جان انسانها را ارزشمند بشماریم. حتی به بهای از دست دادن جان خود؛ و هستند انسانهایی که جان خود را فدای جان انسانهای دیگر کرده تا تفاوت انسان با دیگر مخلوقات عالم نمایان باشد.»
* «برای ماندگاری باید بر دلها حکومت کنند نه زمینها.»
|