نرگس آبیار: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
خط ۱۵:
* «هیچ وقت فکر نمی‌کردم که دربارهٔ جنگ بنویسم اما جنگ برایم بسیار مهم است با این حال دوست دارم که فضاهای دیگری را هم تجربه کنم.»<ref name="ایسکانیوز" />
* «من فمنیست نیستیم و خیلی اعتقادی به این جریان ندارم اما معتقدم که در همه دنیا، به غیر از تاریخ باستان، یک مرد سالاری حاکم است و فقط مختص ایران هم نبوده است، در دنیا چند سیاستمدار زن داریم؟! قدری اوضاع نسبت به گذشته بهتر شده است اما همچنان مرد سالاری وجود دارد و باید اتفاق و تجدیدنظری نسبت به این جریان بیافتد تا حقوق زنان با مردان مساوی شود چون زنان پا به پای مردان کار می‌کنند و مؤثر هستند اما همیشه نادیده گرفته می‌شوند.»<ref name="ایسکانیوز" />
== دربارهٔ او ==
* «داستان‌های آبیار، بیشتر داستان‌هایی درون‌گرا هستند و ما از طریق این داستان‌ها با روحیه‌ها و شخصیت نویسنده که درون‌گراست؛ پی می‌بریم. به همین منظور، آرامشی که در سراسر داستان‌ها برغم افت و خیزهای فراوان وجود دارد؛ ناشی از روحیهٔ درون‌گرایانهٔ اوست. حتی طرح روی جلد کتاب هم به شیوه‌ای، بیانگر همین خصوصیت‌هاست.»
** ''علی‌اصغر شیرزادی'' <span style="color:#a1a1a1;">۲۵ سپتامبر ۲۰۰۲/ ۳ مهر ۱۳۸۱؛ «بیستمین نشست هفتهٔ کانون ادبیات؛ نقد و بررسی مجموعه داستان کوتاه ''قصهٔ زنی که همه‌اش یاس‌های فلسفی داشت'' اثر آبیار» </span><ref>{{یادکرد وب | نشانی =http://www.isna.ir/news/8107-00680/علي-اصغر-شيرزادي-دنياي-به-دست-آمده-از-خلال-قصه-ي-زني-كه-همه-اش| عنوان =علی‌اصغر شیرزادی: دنیای به‌دست‌آمده از خلال “قصهٔ زنی که همه‌اش یاس‌های فلسفی داشت” دنیای سردرگم امروزی است| تاریخ = ۳ مهر ۱۳۸۱ | ناشر =ایسنا}}</ref>
== منابع ==
| |||