فایده‌گرایی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۳:
** ''[[جرمی بنتام]]''<ref>پالمر، مسائل اخلاقی متن آموزشی فلسفه اخلاق، صفحهٔ ۱۳۰.</ref>
* «اعمال درست اند به تناسبی که به افزایش خوشبختی، گرایش دارند، نادرست اند به تناسبی که به افزایش نا خوشبختی گرایش دارند. منظور از خوشبختی، لذت و نبود رنج است؛ و منظور از نا خوشبختی، رنج و محرومیت از لذت است.»
** ''[[جان استوارداستوارت میل]]''<ref>جان استیوارت میل، فایده‌گرایی، ترجمهٔ مرتضی مردیها، نشر نی، صفحهٔ ۵۷.</ref>
* «اگر یکی از آن دو لذت، به وسیلهٔ کسانی که با هر دو سابقهٔ آشنایی کامل دارند، حتی وقتی که می‌دانند با تحمل میزان بیشتری از سختی به آن نائل خواهند شد، بسیار بالاتر از لذت دیگر قرار داده شود، و حاضر نشوند آن را با هیچ میزانی از آن لذت دیگر که طبعشان مستعد آن است، عوض کنند، آن گاه ما محق خواهیم بود که لذت مرَجّح را، در کیفیت برتر بشماریم.»
** ''[[جان استوارداستوارت میل]]''<ref>میل، فایده‌گرایی، صفحهٔ ۵۹.</ref>
* «پرورشِ عمومیِ بزرگ منشی و شرافتِ شخصیت، برای این که فایده گرایی به غایتِ خود دست پیدا کند، کافی است.»
** ''[[جان استوارداستوارت میل]]''''<ref>میل، فایده‌گرایی، صفحهٔ ۶۴.</ref>
 
== منابع ==