فردریک کاپلستون: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱:
'''[[W:فردریک کاپلستون|فردریک چارلز کاپلستون]]''' (به [[انگلیسی]]: Frederick Copleston) (زاده ۱۰ آوریل ۱۹۰۷ -مرگ ۳ فوریه ۱۹۹۴)
== گفتاوردها ==
خط ۸:
* «تاریخ فلسفه مسلماً گردآوری محض عقاید، یا نقل و حکایت مطالب جدا و مجزای فکر که هیچ ارتباطی با یکدیگر نداشته باشد، نیست، تاریخ فلسفه، اگر فقط به عنوان فهرستی از عقاید گوناگون تلقی شود، و همهٔ این عقاید یکسان به عنوانِ با ارزش یا بی‌ارزش ملاحظه شود، پس به صورت داستانی بی‌فایده، یا، اگر ترجیح می‌دهید، پژوهشی عالمانه درمی‌آید. استمرار و ارتباط، عمل و عکس‌العمل، وضع و وضع متقابل وجود دارد، و هیچ فلسفه‌ای نمی‌تواند واقعاً به طور کامل فهمیده شود، مگر آنکه در موقعیت‌های تاریخیِ آن و در پرتوی ارتباطش با نظام‌های دیگر فهمیده شود.»
** ''تاریخ فلسفه، جلد یکم: یونان تا روم''<ref>کاپلستون، تاریخ فلسفه: یونان تا روم، صفحهٔ ۱۰.</ref>
* «اینکه کسی بتواند در جریان تفکر فلسفی نمونه‌های موجهی از مثلث [[هگل|هگلیِ]] وضع (تز) و وضعِ مقابل (آنتی تز) و وضع مجامع (سنتز) بیابد درست است، لیکن کار یک مورخ علمی این نیست که طرح قبلیی اختیار کند و سپس امور و وقایع را با آن طرح تطبیق دهد.»
** ''تاریخ فلسفه، جلد یکم: یونان تا روم''<ref>کاپلستون، تاریخ فلسفه: یونان تا روم، صص ۱۰ و ۱۱.</ref>
* «تاریخ فلسفه نمایش جستجوی حقیقت از سوی انسان از طریق استدلال و برهان است.»
| |||