میرحسین موسوی: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
خط ۲۰:
}}
== گفتاوردها ==
=== ۲۰۰۷ ===
* «اهداف جمهوری اسلامی در زمینه اقتصادی در اصل ۴۳ قانون اساسی چگونه مطرح شده است… گفته می‌شود جمهوری اسلامی باید در حدی که یک بخور و نمیری در حد چهل، پنجاه هزار تومان به فقرا بدهد فقط به شکلی که زنده بمانند، گویی که مسوولیت ما تمام شده است. ریشه کن کردن فقر و محرومیت و برآوردن نیازهای انسانی در جریان رشد با حفظ آزادگی او، از جمله ضوابطی است که اقتصاد جمهوری اسلامی براساس آن استوار می‌شود.»
* «من به دو سه بند از ۹ بند اصل ۴۳ اشاره می‌کنم… در بند ۱ چنین آمده است: ۱- تأمین نیازهای اساسی، مسکن، خوراک، پوشاک، بهداشت، درمان، آموزش و پرورش و امکانات لازم برای تشکیل خانواده برای همه. این یک هدف است، یک اصل قانون اساسی است. مشروعیت نظام و جمهوری اسلامی بر این اصول استوار است. همچنین بر اساس این ادعا شکل گرفته است (معنی‌اش این نیست که از فردای انقلاب همه اینها را داشته باشیم) معنی این اصل این است که این نظام تا زمانی که جمهوری اسلامی است و این قانون اساسی را قبول دارد، نمی‌تواند از این هدف دست بردارد و به هدف‌های کمتر از این قانع بشود، نه تا آن اندازه پایین بیاید که حتی به خطر فقر هم قانع نشود و به خط بقاء در رابطه با مستضعفان برسد.»
* «توصیه‌های ما در چارچوب برقراری یک اقتصاد اخلاقی بوده و هست من اعتقاد دارم رشد کشور ما در گرو یک اقتصاد اخلاقی و یک سیاست اخلاقی است و جز این با مردم خودمان نمی‌توانیم ارتباط برقرار کنیم.»
** <span style="color:#a1a1a1;"> ۲۳ ژوئن ۲۰۰۷/ ۲ تیر ۱۳۸۶؛ «سخنرانی در موسسه مطالعات دین و اقتصاد با موضوع:رمز ضرورت بازگشت به اندیشه‌های شهید بهشتی»</span><ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.isna.ir/news/8604-01014/ميرحسين-موسوي-بايد-بتوانيم-با-مردم-ارتباط-واقعي-داشته-باشيم-رشد|عنوان=میرحسین موسوی: باید بتوانیم با مردم ارتباط واقعی داشته باشیم رشد کشور درگرو اقتصادوسیاست اخلاقیست افق فکری ما بامولفان قانون اساسی فاصله گرفته است|تاریخ=۲ تیر ۱۳۸۶|اثر=ایسنا}}</ref>
=== ۲۰۰۸ ===
* «در بعضی از تمدن‌ها گورستان‌ها مخوف هستند. دنیای ماورای زندگی، دنیای زیرزمینی سیاه، ترسناک و مهیب است. برای آنان که به آخرت معتقد نیستند مرگ از یک سو حتمی و از یک‌سو تمام‌شدن همه چیز است. به‌همین دلیل در سطح جهان آرامگاهای بسیار برای شخصیت‌های بزرگ می‌توان یافت که از فضای سنگین، اندوهناک و غلیظ از ظلمت و
* «
* «مزار برای تذکر است؛ تذکر بر خود و برای کسانی که به سمت بی‌نهایت روانه، ساری و جاری خواهند شد و نیز در چشم و دل مسلمانان همه مرگ‌ها یک‌سان نیستند.»
* «شهید زنده‌تر از کسی است که به زیارت تربت او آمده است.»
* «
* «ساختمان‌های بزرگ اسیر منطق معماری مدرن هستند. گرچه در کشور ما چیزی که پیاده می‌شود کاریکاتوری از این معماری است: خلوص گرایی، وحدت گرایی، تلقی منفی از تزیینات، ترس از قرینگی در ساختمان، روی آوردن به رنگ‌های ترکیبی بی‌رمق (در مقابل رنگ‌های شاد ساختمان‌ها و لباس‌های بومی).»
* «در کشور و به‌خصوص در تهران و
** <span style="color:#a1a1a1;"> ۵ ژانویه ۲۰۰۸/
== منبع‌دار ==
* «من دغدغه دارم که این روزها در سرزمینی زندگی می‌کنم که در آن دویدن سهم کسانی است که نمی‌رسند و رسیدن حق کسانی است که نمی‌دوند.»
| |||