ماهاتما گاندی: تفاوت میان نسخه‌ها

* «منظّم نگه داشتنِ یک [[خانه]] درست به اندازه دفاع از آن در برابر حملاتِ خارجی نیازمند نیروست.»<ref>همان، ص ۴۸</ref>

* «[[تحقیر|تحقیرِ یک انسان]] به معنای توهین کردن به قدرتِ خدواند است و نه تنها به آن فرد که به تمامِ جهان صدمه می‌زند.»<ref>همان، ص ۱۶۴</ref>

* «انگیزه و هدفِ من تلافی کردنِ جنایت با خوبی است.»<ref>همان، ص 150</ref>

* «هیچ مذهبی بالاتر از حقیقت و عدالت نیست.»<ref>همان، ص ۱81</ref>

* «[[انسان]]، سازندهٔ سرنوشتِ خویش است. با این مفهوم آزاد است راهِ بکارگیری از [[آزادی]] خویش را برگزیند. امّا نمی‌تواند پیشامدهای کارش را زیر سلطهٔ خویش داشته باشد.»<ref>همان، ص ۳۰۷</ref>

* '''«حقیقت در قلبِ همهٔ آدم‌ها وجود دارد، هر کسی باید در آنجا جستجویش کند و آن گونه که خود آن را می‌فهمد، چراغِ راهش سازد. هیچ کس این حق را ندارد که دیگران را وادارد بر پایهٔ فهمِ او از حقیقت، راهی را بپیماید.»'''<ref>«راهِ عشق، داستانِ تحوّل روحی مهاتما گاندی» نوشتهٔ اکنات ایسواران، ترجمهٔ شهرام نقش تبریزی، نشر ققنوس، ۱۳۸۶، ص۵۷</ref>

== دربارهٔ او ==

* «از روش او، می‌توان یک خط‌مشی کلی را استنتاج کرد و هنوز هم از آن بهره گرفت اما باید این نکته را هم در نظر داشت که رفتار او، جدا از ساختار و شاکله ملت هند نبوده و الزاماً الگوی او برای سایر ملل و جوامع با الگوهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی متفاوت قابل گرته‌برداری نیست... گاندی در بستری فعالیت و مبارزه سیاسی کرد که آن شکل از مبارزه در آن جوابگو بود.»