باقر آیت‌الله‌زاده شیرازی: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
خط ۵:
* «تصور نمیکنم که به کسی بدی کرده باشم، یعنی که به خدا قسم هیچگاه قصد و نیت آن را نداشتهام و اگر موردی باشد که ندانسته عمل کرده ام، آرزوی بخشش دارم.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.drbaghershirazi.ir/vasiat.asp|عنوان=وصیت نامه|تاریخ بازدید=۲۷-۰۱-۲۰۱۷ |اثر=drbaghershirazi.ir}}</ref>
* «[[ایران]] در طول تاریخ پیوند عجیبی با [[عراق]] داشت؛ از زمان هخامنشیان که بابل را گرفتند و بابل یکی از پایتخت‌های هخامنشیان شد و در دوره پارت‌ها هم که تیسفون پایتخت بود. از نظر علمی و سیاسی ما همیشه با عراق همراه بودیم و قبل از آمدن بعثی‌ها، اصولاً حضور این دو فرهنگ و دو کشور در کنار هم خیلی طبیعی بود.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.drbaghershirazi.ir/interviewdetail.asp?Eid=2|عنوان=گفت و گوی دکتر عبدالله نصری با دکتر باقر آیت اله زاده شیرازی در برنامه «دیدار با فرزانگان»|تاریخ بازدید=۲۷-۰۱-۲۰۱۷ |اثر=drbaghershirazi.ir}}</ref>
* «[[معماری]] به نظر من اولین پرداخت انسان است. اولین کاری است که انسان به محض آشنایی با طبیعت آغاز می‌کند. اولین برخوردش با طبیعت برای رفع نیازش، برای زندگی‌اش، برای اسکانش و برای معیشتش است. اولین دخل و تصرف انسان در طبیعت است. جایی که انسان ظهور پیدا می‌کند، معماری آغاز می‌شود و الفبای معماری از همان جاست و تداوم پیدا می‌کند. هرچه این فعالیت گسترش پیدا می‌کند دامنه معماری و به دنبال آن کار وسیع‌تر به مفهوم شهرسازی امکان گسترش می‌یابد.»<ref name="گفت و گوی داریوش ارجمند">{{یادکرد وب |نشانی=http://www.drbaghershirazi.ir/interviewdetail.asp?Eid=
|تاریخ بازدید=۲۷-۰۱-۲۰۱۷ |اثر=drbaghershirazi.ir}}</ref> * «شهر، نظام می‌خواهد، ساختار دارد، زیر بناهای اقتصادی، فرهنگی و آموزشی دارد و می‌تواند در هر مرحله‌ای از تمدن بشری، گستره متفاوت‌تر، وسیع‌تر یا محدودتری داشته باشد. من فکر می‌کنم در تمدن‌های مختلف و در مقاطع مختلف، شهر شکل‌ها و معانی مختلفی دارد. همیشه شهر با یک معنا تعریف نشده و در دوره‌های مختلف معانی مختلفی به خود گرفته است؛ همان‌طور که زندگی پیچیده‌تر و چند بعدی‌تر می‌شود؛ همان‌طور که اگر بخواهیم شهرهای امروز را با دیروز مقایسه کنیم، شهرهای امروز پیچیده‌تر و گسترده‌تر و چند بعدی‌تر هستند.<ref name="گفت و گوی داریوش ارجمند" />
* «شهر فضایی است که مقر سیاست و حکومت است و تعیین کننده ابعاد اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، نظامی و تمام امور مدیریتی و مدنی است و تولیدگر فرهنگ است.» <ref name="گفت و گوی داریوش ارجمند" />
* «[[معماری]] مادر تمام تولیدات انسان است و در آنجا هرچه در درون انسان است متبلور می‌شود. مگر اینکه هیچ انگیزه و احساس و تفکری نداشته باشید و تولیدکننده نباشید و صرفاً مصرف‌کننده باشید و برایتان مهم نباشد کجا زندگی می‌کنید و چرا. در این صورت از این انسان که متفکر و صاحب جهان‌بینی نیست نمی‌توان توقع تولید داشت و اثری هم نمی‌شود از او پیدا کرد؛ ولی بازهم از آنچه در دوره او باقی مانده می‌توان فهمید که چطور بوده و می‌شود او را شناخت.» <ref name="گفت و گوی داریوش ارجمند" />
* «ایران سرزمینی است با هزاران سال سابقه فرهنگی و با یک فرهنگ پر توشه و پربار و فرهنگی که با اسلام غریبه نیست. ما با معانی توحید کاملاً آشنا هستیم، به همین خاطر اسلام را سریع می‌پذیریم و در آن شرکت و در توسعه‌اش دخالت می‌کنیم و آن را مال خود می‌کنیم.» <ref name="گفت و گوی داریوش ارجمند" />
* «گرچه مسلمان هستیم، ولی ویژگی‌های خودمان و تفاوت‌هایمان را با دیگر کشورها داریم. اسلام انسان‌ها را آزاد گذاشته و بنابراین دلیل ندارد همه چیز مشترک باشد. پس انسان‌ها بر اساس نیازها و انگیزه‌های متفاوتشان ساخت‌ها و معماری‌های مختلفی دارند. مثلاً‌معماری ایرانی با معماری مراکشی، مصری، عربی و با معماری ترکیه متفاوت است و اصولاً انگیزه‌ها، نیازها، مصالح، تکنولوژی و سلیقه و فرهنگ با وجود مشترکاتی که داریم، متفاوت است. انسان بودن نقطه اشتراک همه به ویژه جهان اسلام است؛ به خصوص در قرونی که ما باهم خیلی نزدیک بودیم.» <ref name="گفت و گوی داریوش ارجمند" />
* «عمر انقلاب صنعتی ۱۵۰ سال است، ولی در این ۱۵۰ سال اتفاقات بسیار زیادی افتاده است. بزرگ‌ترین مشکل ما این است که در ایجاد، پرداخت و توسعه انقلاب صنعتی شریک نبودیم، بنابراین منفعل مانده‌ایم و تا زمانی که خودمان سهیم و تولیدکننده نباشیم، این انفعال باقی می‌ماند.» <ref name="گفت و گوی داریوش ارجمند" />
* «تأثیری که انقلاب صنعتی روی ما گذاشته تا به حال تأثیر مثبتی نبوده و فقط ترکش‌هایش نصیب ما شده، در حالی که ما باید جامعه‌ای علمی و فرهیخته بشویم و از نظر تکنولوژی خودمان را بالا ببریم.» <ref name="گفت و گوی داریوش ارجمند" />
== منابع ==
| |||