جان گری (فیلسوف): تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳:
== گفتاوردها ==
* «لیبرالیسم با وجود سلطه شدیدش بر فلسفه آنگلو امریکن، هیچ‌گاه نتوانسته نشان دهد که نهادهای لیبرال دموکراتیک به شکلی بی مانند برای عدالت و خیر انسان ضروری اند. فلسفه سیاسی لیبرال در هیچ‌یک از گونه‌هایش - فایده گرا، قرارداد گرا یا در مقام نظریه حقوق - نتوانسته این نظریه بنیادی خود را که دموکراسی لیبرالی تنها نوع دولت انسانی است که خرد و اخلاق می‌توانند تاییدش کنند، به کرسی بنشاند. از این رو فلسفه سیاسی لیبرال نمی‌تواند به طریقی عقلانی از کیش سیاسی روشنفکران روز گار ما که آیین احساساتی انسانیت را با اشتیاقی فرقه گرایانه به اصلاحات سیاسی در هم می‌آمیزد، دفاع کند.»
** ''«دربارهٔ لیبرالیسم»''<ref>نقل از جان گری، «دربارهٔ لیبرالیسم: پایان تاریخ یا پایان لیبرالیسم؟»، ترجمهٔ محسن رنجبر، روزنامه دنیای اقتصاد، شمارهٔ ۲۷۴۴، ۴ مهر ۱۳۹۱، صفحهٔ ۲۸.</ref>
* «اغلب می‌گویند مسیحیت به‌دنبال تغییر عادات اخلاقی است و همیشه خود را تافته‌ای جدابافته به حساب می‌آورد. عادلانه‌تر این است که همین را دربارهٔ نسخهٔ رایجِ بی‌خدایی بگوییم. اگر نسل اولیهٔ غیرباورمندان، به پیش‌داوری‌های نژادیِ زمانهٔ خود باور داشتند و آنها را تا حد حقایقی علمی بالا می‌بردند، بی‌خدایانِ تبشیری همان کار را با ارزش‌های لیبرال در جوامع غربیِ امروزی می‌کنند. این در حالی است که به فرهنگ‌های ''عقب‌مانده‌ای'' که مذهب را رها نکرده‌اند، از سر تحقیر می‌نگرند.»
** ''«What scares the new atheists»''، در ۲۰۱۵<ref name="جان گری">جان گری، «بی‌خدایان جدید از چه می‌ترسند؟»، ترجمهٔ مهدی رعنایی، سایت ترجمان، برگرفته از Guardian، شنبه ۱۶ خرداد ۱۳۹۴، کد مطلب: ۷۲۷۵.</ref>
| |||