حجت بن الحسن

امام دوازدهم شیعیان دوازده‌امامی (۲۶۰ ه‍.ق–تاکنون)
(تغییرمسیر از مهدی)

محمّد بن حسن المهدی (معروف و مشهور نزد پیروانش به حُجَّت و صاحب‌الزمان)، فرزند حسن عسکری، دوازدهمین امام شیعیان، مهدی موعود نزد آنان.

دارای منبع

ویرایش

خالی نبودن زمین از حجت‌الهی

ویرایش
  • زمین از برپا دارندهٔ حجت تهی نباشد؛ چه او آشکار باشد و چه مخفی و پنهان؛ و این از آن روست که حجت‌ها و بینات الهی باطل نشود.
  • حجت‌الهی همواره هست؛ پیش از خلق، همراه با خلق و پس از خلق.
    • امام صادق[۲]
  • به‌راستی خدای والاتر و بزرگ‌تر از آن است که زمین را بی‌امام عادل رها سازد.
    • امام صادق[۳]
  • اگر در زمین نباشد مگر دوتن، یکی از آن دو حجت است؛ و چنانچه یکی بمیرد، حجت باقی بماند.
    • امام صادق[۴]
  • حقیقت آنکه زمین از وجود امامی از ما خالی نماند.

وجوب شناسایی امام زمان

ویرایش
  • من نزد امام حسن عسکری -علیه‌السلام- بودم که از حضرتش پرسیدند دربارهٔ حدیثی که از پدرانش علیهم‌السلام نقل می‌کنند که زمین از حجت‌الهی تا روز رستاخیز خالی نماند و هر که بمیرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلی مرده است. آن حضرت فرمود: این حق است چنان‌که روز حق است. به ایشان گفتند: ای زادهٔ رسول‌الله، حجت و امام پس از شما کیست؟ فرمود: پسرم محمد. او امام و حجت پس از من است. هر که بمیرد و او را نشناسد به مرگ جاهلی مرده است.
    • عثمان العمری[۶]
  • وقتی زراره از امام صادق پرسید: اگر من دوران غیبت را درک کردم، چه عملی انجام دهم؟ در پاسخ فرمود: بر خواندن این دعا مداومت کن: خدایا! خودت را به من بشناسان. چه، اگر خود را به من نشناسانی، پیامبرت را نشناسم. خدایا! پیامبرت را به من بشناسان. چه، اگر پیامبرت را به من نشناسانی، حجتت را نشناسم. خدایا! حجتت را به من بشناسان. چه، اگر حجتت را به من نشناسانی، از دینم گمراه شوم.[۷]

تحریم انکار مهدی

ویرایش
  • هر که قائم از فرزندانم را انکار کند، مرا انکار کرده است.
    • پیامبر اسلام[۸]
  • قائم از فرزندان من است. نامش نام من، و کنیه‌اش کنیهٔ من، و شمائلش شمائل من، و سنتش سنت من باشد. مردم را بر دین و روش من استوار می‌دارد و آنان را به کتاب پروردگار -عز و جل- من فرا خواند. هر که او را اطاعت کند، مرا اطاعت کرده؛ و هر که از او سرپیچی کند، از من سرپیچی کرده؛ و هر کس او را در زمان غیبتش انکار کند، مرا انکار کرده‌است.
    • پیامبر اسلام[۹]
  • هر که به امامان از نیاکان و فرزندانم معتقد باشد و مهدی از فرزندانم را انکار کند، همانند کسی است که به همگی پیامبران معتقد باشد و محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله را انکار کند.

نسب مهدی

ویرایش
  • مهدی از ما اهل بیت است.
  • علی بن ابی طالب، پس از من پیشوای امت من و جانشین من بر آنان است؛ و از جمله فرزندان اوست آن قائم منتظر که خدای به واسطهٔ او زمین را از عدل و داد می‌آکند آن‌گونه که از جور و ظلم لبریز شده‌باشد.
  • مهدی از فرزندان فاطمه است.
  • اگر از عمر جهان جز یک روز نمانده باشد، خدای آن روز را دراز دامن کند تا اینکه مردی از فرزندانم برانگیخته شود که همنام من است. سلمان عرض کرد: ای رسول خدا، از کدامین فرزندانت باشد؟ فرمود: از این فرزندم؛ و با دستش بر حسین زد.
    • حذیقه به نقل از پیامبر اسلام[۱۴]

دربارهٔ او منابع اهل سنت

ویرایش
  • مهدی از نسل پیامبر و از خاندان او می‌باشد.[۱۵]
  • علی بن ابی طالب از پیامبر نقل می‌کند که فرمود: مهدی از خاندان ما می‌باشد.[۱۶]
  • مهدی از فرزندان فاطمه می‌باشد.[۱۷]
  • مهدی هم نام پیامبر است.[۱۸]
  • سجایای اخلاقی او منبعث از سجایای اخلاقی پیامبر است.[۱۹]
  • تا دوازدهمین خلیفه و جانشین، این دین همواره در مسیر درست و حق حرکت می‌کند.[۲۰]
  • در شب زمینه ظهور او فراهم می‌شود.[۲۱]
  • عیسای مسیح پشت سر مهدی نماز می‌خواند «به او اقتدا می‌کند».[۲۲]
  • زمین از حجت الهی خالی نمی‌ماند.[۲۳]
  • اصحاب کهف برای یاری مهدی برانگیخته می‌شوند.[۲۴]
  • بعد از مهدی، قحطانی خروج می‌کند و روش و منش او را ادامه می‌دهد.[۲۵]
  • در زمان ظهور مهدی؛ عدالت گسترده، امنیت کامل، خیر وبرکت فروان و زمان کوتاه می‌شود که کوتاه شدن زمان مقدمه قیام قیامت است.[۲۶]
  • بعد از ظلم، ناامنی، فساد، مهدی می‌آید و تمام این مشکلات در پرتو وجود او برطرف می‌شود.[۲۷]
  • بعد از ظهور او دوازده جانشین برای او می‌آیند که شش نفر از فرزندان حسن و پنج نفر از فرزندان حسین و یک نفر از غیر آن‌ها می‌باشند.[۲۸]
  • اینکه مهدی از فرزندان حسن است یا حسین؟ اختلافند. ممکن است او جامع هردو نسبت باشد یعنی هم حسنی باشد و هم حسینی، از جهت پدر حسنی و از طرف مادر حسینی است.[۲۹]
  • مهدی پیشانی نورانی دارد.[۳۰]
  • مهدی از امت من می‌باشد، هفت سال یا هشت سال و یا نه سال حکومت می‌کند در حالیکه عدالت و قسط در سر زمین تحت حکومت او موج می‌زند همچان که قبل از او ظلم و جور به منتها درجه خود می‌رسد. در زمان ظهور او آسمان باران پر منفعت خود را و زمین خیر و برکت خود را به مردم ارزانی می‌دارد بگونهٔ مردم در رفاه می‌باشند که قبلاً چنین رفاهی را ندیده‌اند.[۳۱]
  • خلیفهٔ در آخر الزمان ظهور می‌کند که حق را به صاحبان خود برمی‌گرداند.[۳۲]
  • حتی اگر یک روز از عمر دنیا باقی نماند، خداوند مردی را از خاندان من بر می‌انگیزاند که جهان مملو از ظلم و جور را پر از عدل داد نماید.[۳۳]
  • مهدی بعد از کشته شدن نفس زکیه خروج می‌کند.[۳۴]
  • محمد، پیامبر اسلام خطاب به دخترش فاطمه چنین می‌فرماید: «فاطمه جان حسن و حسین سرور جوانان اهل بهشت فرزندان تو هستند. قسم به خدای که مرا به پیامبری مبعوث کرد پدر شان از سروران اهل بهشت برترند. فاطمه جان! قسم به خدای که مرا به پیامبری مبعوث کرد مهدی این امت از نسل حسن و حسین است که بعد از هرج و مرج، آشکار شدن فتنه‌ها، ناامن شدن راه‌ها، غارت اموال مردم، ظهور می‌کند در حالیکه بزرگترها به کوچکترها رحم نمی‌کنند و کوچکترها نیز به بزرگترها احترام نمی‌گذارند.»[۳۵]
  • اطاعت از مهدی موجب هدایت و نجات است.[۳۶]
  • مهدی ظهور می‌کند در حالیکه فرشته‌ای بر بالای سر او صدا می‌کند که این شخص مهدی است از او پیروی کنید.[۳۷]

پانویس

ویرایش
  1. کمال الدین، ۲۹۱/۱
  2. کمال الدین ۲۲۱/۱ و ۲۳۲
  3. کمال الدین، ۲۲۱/۱ و ۲۳۲
  4. کمال الدین ۲۳۳/۱
  5. کمال الدین، ۲۲۹/۱
  6. کمال الدین ۴۰۹/۲، و کافیه الاثر/۲۹۲
  7. کمال‌الدین ۳۴۲/۲ و ۳۴۳، الغیبة النعمانی ۱۶۶، الکافی ۳۳۷/۱
  8. کمال الدین ۴۱۲/۲
  9. کمال الدین، ۴۱۱/۲
  10. کمال الدین ۴۱۱/۲ و ۳۳۸
  11. سنن ابن ماجه ۲۳/۲، المستدرک علی الصحیحین ۵۵۷/۴
  12. کمال الدین ۲۸۸/۱، فرائد السمطین ۳۳۵/۲ و ۳۳۶
  13. سنن ابن ماجه ۲۴/۲
  14. سنن ابن ماجه ۲۴/۲
  15. (المهدی منی ای من نسلی و ذریتی)، عون المعبود - العظیم آبادی ۱۱/ ۲۵۲
  16. (المهدی منا أهل البیت)، المصنف - ابن أبی شیبة الکوفی ۸ / ۶۷۸، مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ۱ / ۸۴
  17. (عن سعید بن المسیب عن أم سلمة قالت ذکر المهدی عند النبی صلی الله علیه وسلم فقال من ولد فاطمة رضی الله عنها)، المعجم الکبیر - الطبرانی ۲۳ / ۲۶۷
  18. (قال النبی صلی الله علیه وسلم یخرج رجل من أمتی یواطئ اسمه اسمی وخلقه خلقی)، صحیح ابن حبان - ابن حبان ۱۵/ ۲۳۸
  19. صحیح ابن حبان - ابن حبان ۱۵/ ۲۳۸
  20. (لایزال هذا الدین قائما ای مستقیماً سدیدا جاریا علی الصواب والحق حتی یکون علیکم اثنا عشر خلیفة)، عون المعبود - العظیم آبادی ۱۱/ ۲۴۴
  21. (قال رسول‌الله صلی الله علیه وسلم المهدی منا اهل البیت یصلحه الله فی لیلة)، المصنف - ابن أبی شیبة الکوفی ۸ / ۶۷۸، مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ۱/ ۸۴
  22. (تواترت الاخبار بأن المهدی من هذه الامة وأن عیسی یصلی خلفه)، فتح الباری - ابن حجر ۶ / ۳۵۸
  23. (أن الارض لا تخلو عن قائم لله بحجة)، فتح الباری - ابن حجر ۶ / ۳۵۸
  24. (أنهم لم یموتوا بل هم فی المنام إلی أن یبعثوا لاعانة المهدی)، فتح الباری - ابن حجر ۶ /۳۶۵
  25. (أن القحطانی یخرج بعد المهدی ویسیر علی سیرة المهدی)، فتح الباری - ابن حجر ۶ / ۳۹۷
  26. (لا تقوم الساعة حتی یتقارب الزمان فتکون السنة کالشهر والشهر کالجمعة والجمعة کالیوم ویکون الیوم کالساعة وتکون الساعة کاحتراق السعفة قال الخطابی هو من استلذاذ العیش یرید والله أعلم انه یقع عند خروج المهدی ووقوع الامنة فی الارض وغلبة العدل فیها فیستلذ العیش عند ذلک وتستقصر مدته وما زال الناس یستقصرون مدة أیام الرخاء وان طالت ویستطیلون مدة المکروه وان قصرت)، فتح الباری - ابن حجر ۶ / ۱۳
  27. (عن بن عباس المهدی اسمه محمد بن عبدالله وهو رجل ربعة مشرب بحمرة یفرج الله به عن هذه الامة کل کرب ویصرف بعدله کل جور ثم یلی الامر بعده اثنا عشر رجلا ستة من ولد الحسن وخمسة من ولد الحسین وآخر من غیرهم)، فتح الباری - ابن حجر ۶ /۱۸۴
  28. فتح الباری - ابن حجر ۶ / ۱۸۴
  29. (واعلم أنه اختلف فی أن المهدی من بنی الحسن أو من بنی الحسین قال القاری فی المرقاة ویمکن أن یکون جامعا بین النسبتین الحسنین والأظهر أنه من جهة الأب حسنی ومن جانب الأم حسینی)، عون المعبود - العظیم آبادی ۱۱/ ۲۴۹
  30. عون المعبود - العظیم آبادی ۱۱/ ۲۵۲
  31. المصنف - ابن أبی شیبة الکوفی ۸ / ۶۷۸
  32. المصنف - ابن أبی شیبة الکوفی ۸ / ۶۷۸
  33. المصنف - ابن أبی شیبة الکوفی ۸ / ۶۷۹
  34. المصنف - ابن أبی شیبة الکوفی ۸/ ۶۷۹
  35. المعجم الأوسط – الطبرانی ۶/ ۳۲۷
  36. المعجم الکبیر - الطبرانی ۱۸/ ۵۱
  37. مسند الشامیین - الطبرانی۲ / ۷۲