علی جنتی
سیاستمدار و دیپلمات ایرانی
علی جنّتی (۱۳۲۸ /۱۹۴۹م) سیاستمدار، دیپلمات ایرانی و وزیر فرهنگ.
گفتاوردها
ویرایش- «شاهنامهٔ شاه طهماسب، برای هر ایرانی در هر کجای جهان پشتوانهای قدیم و قویم است و می نوان از آن به عنوان سفیر عالی رتبه کشور ایران یاد کرد.»[۱]
- «هیچ مجموعه و گنجینهای از هنر ایران نیست که آثار قابل توجهی از دوران صفوی در میانش دیده نشود. آثاری که عمدتاً بدون فاصله زمانی و نه از سر اجبار واضطرار بلکه به عنوان هدایای ویژه دستگاه حکومتی و یا به واسطه بازرگانان ایرانی و غیر آن به عنوان تحفه و پیشکش از ایران خارج میشدند و خود به عنوان سفیران فعال فرهنگی مبدل شدند، سفیرانی که هنوز پس از چهار قرن همچنان فعالند.»[۲]
- «جوان امروز جویای شناخت و مشتاق دانستن است و باید یا معرفی مطلوب و دقیق آثار هنری در آبادی ایران و شکوه بیش از پیش آن همت گماریم.»[۳]
- «فرهنگ زبان اصلی انقلاب اسلامی و هنر زبان گویای مردمان سرزمین فارسی است.»[۴]
- «ایران اسلامی مرز نمیشناسد و طنین پژواکش غرب و شرق را در نوردیده است، حتی چشم امید غرب در تاریکی این روزگار به شرق و خورشید گرمابخش ایران اسلامی دوخته شده است.»[۵]
- «بازگشت به خویشتن یعنی بازگشت به دین، اسلام رحمانی، اسلام گذشت و عهد، اسلام کرامت، اسلامی که در آن افشاگری و هتک حرمت دیگران و بهتان و جاهطلبی گناهی نابخشودنی است و اسلامی که پیامبرش پیامرسان رحمت الهی است.»[۶]
- «اسلام برای همه نسلها و ملتها است و واپسگرایی و تحجر را بر نمیتابد بلکه بر عقلانیت و فردگرایی پا میفشارد.»[۷]
- «ما ساکنان سرزمین ایران باید به ایرانی بودن و فرهنگ و تمدن ۷ هزار ساله خود ببالیم که ایران همواره سرزمین توحید بوده است و شرکت و بتپرستی در این دیار جا نداشته است. ایران سرزمین علم، حکمت و عرفان ناب اسلامی است و خدمات ایران و اسلام موجب فخر ایرانیان است.»[۸]
- «باستانزدایی و باستانپرستی هر دو با مشی عدالت ناسازگارند همانطور که هویت ایرانی و اسلامی نباید در برابر یکدیگر قرار گیرد زیرا اسلام و ایران دو روی سکه هویت ایرانیان است.»[۹]
- «مساجد و هیئتهای مذهبی فرصت استثنایی برای دستیابی به کمال معنوی جامعه ایرانی و اسلامی در برنامههای فرهنگی من نقش محوری خواهند داشت.
عدالت فرهنگی یعنی ایجاد فرصت برابر برای همه هنرمندان، فرهیختگان و احترام به بزرگان و پیشکسوتان است و نوعی گشودن راه برای استعدادهای جوان محسوب میشود.»[۱۰]
- «عدالت فرهنگی یعنی دسترسی برابر برای همه لایههای اجتماعی و بردن کتاب به همه شهرها، روستاها و امکان دسترسی همگان به شاهراههای اطلاعاتی و علمی ایران است.»[۱۱]
- «وقتی صحبت از انحطاط اخلاقی میشود، فکر میکنیم وقتی یک خانم با لباس ناشایست در خیابان راه برود یعنی انحطاط اخلاقی، اما کمتر توجه میکنیم که در جامعه چقدر دروغگویی، نقض عهد، شکستن امانت، بدگویی پشتسر دیگران و واردکردن اتهامات ناروا زیاد شده است. حتی نخبگان ما که گردانندگان رسانهها هستند، بهراحتی در رسانههایشان به کسی که با او عداوت یا مخالفت دارند، اتهام ناروا و دروغ نسبت میدهند و این برای جامعه ما که معتقدیم یک جامعه دینی است و برای توسعه فضایل اخلاقی تأسیس شده، بسیار خطرناک است». [۱۲]
منابع
ویرایش- ↑ http://dolat.ir/NSite/FullStory/News/?Serv=8&Id=239992
- ↑ http://dolat.ir/NSite/FullStory/News/?Serv=8&Id=239992
- ↑ http://dolat.ir/NSite/FullStory/News/?Serv=8&Id=239992
- ↑ http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920524000463
- ↑ http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920524000463
- ↑ http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920524000463
- ↑ http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920524000463
- ↑ http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920524000463
- ↑ http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920524000463
- ↑ http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920524000463
- ↑ http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920524000463
- ↑ http://www.sharghdaily.ir/News/72201/عصبانیترین-مردم-جهان